LES ORANGS-OUTANGS

Casti, dans son trop long porme, et où, grâce au vieil âge, (malgré, si Ton veut), il n*a épargné l'esprit ni la bonne humeur, parle aussi de l'orangoutang :

D'un i)oil touffu lo hideux assemblage A chaque joue offrait un noir ombrage.

Et désormais tout galant damoiseau Se fit pousser du poil sur le museau ; L'Orang-outang ainsi donna la mode.

Casti ne dit rien du tabac, qui remplit tout ce poil d'un si étrange parfum.

Pourquoi Thomme est- il notre roi ?

Quoi que dise ton refrain, pourrait-on lui répondre, rhomme donc ne te singe pas du moins en cela ; car tu n'as jamais prétendu te donner pour son roi ; et lui se déclare le tien, et le prouve, en te mettant en cage. Mais ce dont il se fait singe, en effet, c'est du voisin , du prochain; l'épicier singeant le banquier, celui-ci le marquis , le marquis les princes ;

Tout marquis veut avoir des pages.

Et, sans trop s'avancer, ne pourrait-on soutenir qu'après les besoins de nature, le besoin le plus grand pour chacun de nous est qu'on nous trouve semblable

à tel OU tel, et, s'il se peut, supérieur. Sous ce rapport, Jean de Paris, c'est Jean de France, Jean de Prusse et d'Espagne, Jean d'Afrique, d'Amérique et de partout.