BIBBIENA

1 prédicateur nr était aumônier du prince de Condé et prédicateur du roi Louis x LITE:

FES Le DÉMOCRITE creer. ae le mespris et mocquerie des “vanités du monde, par P. de Besse, Lymosin. Paris, 1615, in-12, frontisp. et fig. de Démocrite, grav. par L. Gaultier (Techener, 1855, 50 fr.; et 1858, 12 fr). |

ES | Ouvrage rare et très curieux, ce Démocrite baptisé se moque avec un certain esprit gaulois des mœurs et des ridicules du siècle de-cet intelligent lymosin-prédicateur.

au | CoNcEPTIONS ane rques (sermons). Paris, 1606 et 1608, ob .in-8 (Techener, 1858, édit. 1606, avec frontisp. gravé de L. Gaultier). |

Le mot rwral n'est pas nouveau, car dans la préface d'un de ses ouvrages dont il

n’en demeuroit point en la boutique de libraire, de Besse dit : « que c’est un Limousin qui a bâti cet édifice et non un courtisan; ce n’est pas un citadin, mais un rural qui . parle. » Il à écrit aussi : Des Qualités el bonnes mœurs des prêtres; la Royae x ee, le Triomphe des saintes el dévoles confrairies ; ete

BIBBIENA (Bernard Dovizi ou Dovizio da). De do- mestique du cardinal Jean de Médicis, il devint lui- même cardinal quand son maître fut nommé pape sous FE le nom de Léon X. Il fut enlevé par une mort imprévue le 9 novembre 1520 : quelques HD pensent qu il fut empoisonné.

nr hs. comed. nobillissima e ridiculosa in 5 atti (prose). Sienne, 1521, 1522, in-8. — Rome, 1524, in-8. — Venise, 1526, 58 ff., fig. s. bois (cat. Soleinne, n° 4068). — 1533 (Lipnis18#7, 80 fr.). — 1536, in-8, 47 ff. — Venise, 1554, in-8. — Florence, Junti, 1558, 42 fr. nn ebtir: ; 1599, S. — Venise, 1562, petit in-12, 60 ff., 1569, 1586, 1600, in-8. — s.1., 1526, in- 12 5e LL fig. Se, bois.

Première et admirable pièce de théâtre écrite en prose italienne, mais la plus licencieuse probablement. Bien que l'italien comme le latin voile de son honnêteté les impudeurs les plus nues, la hardiesse de la pensée déchire ou troue effrontément ce voile et défie le traducteur le plus habile. Muret qui, dans le Thédire européen, a cherché à en donner une analyse, dit : « Nous avons dù modifier en plus d’un passage une gaîté de détails poussée trop loin et il nous à fallu supprimer entièrement quelques plaisanteries, » Guinguenée, Histoire lilléraire d'Italie, t: IV, p: 171, l'analyse avec beaucoup de tact et de réserve, il admire surtout le style plein d'une élégance facile et de ces tournures vraiment toscanes qui ressemblent à l’atticisme des Grecs et à l’urbanité romaine. On se demande, étonné, comment le pape Léon X put faire représenter cette pièce, si largement obscène, devant lui et os Isabelle d’Este, princesse de Mantoue,

24 BIGNO N — BLANC.

BIGNON (l'abbé Jean-Paul), né à Paris en 1662, abbé de Saint-Quentin, bibliothécaire du roi, lcd)

mort à l'Isle-Belle, près Melun, en 1743.

— Les AVENTURES d'Abdalla, fils d'Hanif, par M. Sandisson {pseudonyme de Bignon). Paris, Witte, 1712, 1714, 2 vol. in-12. — La Haye, E. de Voys, 1713, 2 vol. in-12 (Bull. bibl., 1843, 12 fr.). —"Paris, 4743,41749, 2 ce in-12. — La Haye et Pare Musier, 1TT3, 2 vol. in-12, fig. (cat. d'Hangard, 9 I. 2 s.).

res galantes qui n’ont une conclusion que dans l'édition de 1773, conclusion due à Colson, rédact. principal de l'Histoire générale de Chine. Pourquoi cet abbé, qui n’est mort qu'en 1743, a-t-il laissé inachevé ce roman imprimé en 1712? probablement que le caractère galant qui domine dans cet ouvrage, l’a fait reculer devant un dénouement ejusdem farincæ.

BILLARD (l'abbé Pierre), né dans le Maine en 1653, oratorien, mort à Charenton en 1726. L'ouvrage suivant lui valut les honneurs de la Bastille.

— BesrTe à sept têtes ou beste jesuitique, conférences entre Théo-

phile et Dorothée, où l'on fait voir. s. n. Cologne (Tours) 1693,

2 part. in-12.

Ouvrage détruit avec soin par les jésuites, par conséquent peu commun; il révèle nettement leurs mœurs, leur esprit, leurs tendances, etc.

BINET (Le R. P. Estienne), jésuite, né à Bijonen 1569, mort recteur du collège de Clermont à Paris en 1639, |

= Les saINcres faveurs du petit Jésus, au cœur qu'il ayme et qui l'ayme. Paris, J. Messager, 1626, in-12, gravures (17) (cat. Van der Helle, 7 fr. 50; Renouard, 7 fr. 50).

Ces ouvrages ascétiques sont peu communs, et comme tous ceux du même genre surchargés d'expressions burlesques et à double entente. Tous ces livres mystiques peuvent servir à deux fins, ou de lettres d'amour... humain, ou de viatique pour l'amour divin,

BLANC (le P. Th. le), jésuite.

— La Direcrion et la consolation des personnes mariées , ou les Moyens infaillibles de faire un mariage heureux d’un qui seroit

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