BOSSUET CA F

trouvent toutes dans cette édition de 1722, ce qui la rend précieuse. « On à beaucoup corrigé l'édition de 1741, » dit M. Rochebilière dans une de ses notes. — Hauteur des marges : 164 millim.

277. Introduction à la Philosophie, ou de la connoissance de Dieu et de soi-même (par Bossuet). À Paris, place de Sorbonne, chez Robert-Marc d’Espilly, à Sainte Ursule, 1722.

In-12;: v.

Même collation que pour le numéro précédent. Il n’y a de différence que pour le titre qui est au nom de d’Espilly seul. —- Hauteur des marges : 163 millim.

278. De la comnoissance de Dieu et de soimême, ouvrage posthume de Messire Jacq.- Bén. Bossuet. Paris, Vre-Alix, 1741. Pet.

in-8°, de 1 f. de titre, xx1v pag. prélimin.

chiffr., 423 pag. chiffr., 5 pag. non chiffr. pour le privilége et 1 f. pour le catalogue de la Vve Alix ; v. marb.

Cette édition est la PREMIÈRE AUTHENTIQUE qui parut avec le nom de Bossuet. Elle fut publiée par son neveu, Jévêque de Troyes, sur le manuscrit corrigé de la main de son illustre auteur, et est annoncée comme étant « beaucoup plus correcte que celle qui a paru il y a plusieurs années sans notre aveu ». Cette déclaration du neveu de Bossuet n’est acceptable que sous bénéfice d’inventaire. Le jugement émis par l’abbé Caron, que nous venons de rapporter à propos de l’édition de 1722, et la

note de M. Rochebilière sont en contradiction avec les -

‘assertions de l’évêque de Troyes. D’après nos recherches, voici comment les faits se seraient passés, et ces faits, en donnant raison à tout lé monde, dégagent la vérité et attestent l’existence de trois éditions de la Connoïissance de Dieu, parues la même année, présentant deux textes

un pêu différents, quoique ayant le méme nombre de pa-

ges. La première, qui est celle que nous cataloguons sous ce numéro, donne le véritable texte du manuscrit, suivi également, quoi qu’on ait dit, par l'éditeur de 1722, ainsi qu'a pu le constater l’abbé Caron, Ce premier texte de 1741 peut être plus correct typographiquement que celui de 1722, et en cela l'évêque de Troyes a dit vrai, mais ce qu'on ne sait pas, c’est que ce texte fut retouché après Pimpression, et qu’on substitua au texte primitif QUINZE CARTONS, dans lesquels le texte primitif a été modifié maladroitement et reçut même des développements. Ces car-

.Ions paraissent avoir été imprimés avec une telle précipi-

tation, qu'on y trouve des fautes assez grossières. Le présent exemplaire n’a subi aucune altération de texte et n’a qu'un seul carton, lequel ne présente que des différences de ponctuation. — On reconnaîtra les exemplaires non cartonnés aux signes suivants : À la page 38, on doit lire : « nerfs optiques que j'ai dans le fond de l’œil, » au lieu de : « nerfs optiques qui répondent au fond de l'œil, » qu’on lit dans. l'édition corrigée. Page 51, lignes 4. et suiv., on doit lire : «ce même entendement qui excite dans la fantaisie ces assemblages monstrueux.., » au lieu de : « ce méme entendement qui donne occasion à la fantaisie de former et de lui présenter ces assemblages monstrueux…., » qu'on trouve dans l’exemplaire cartonné. — Bel exemplaire avec témoins. — Hauteur des marges :

166 millim.