Man. égyptiens

2. — ot, 1, 570.— p, 2, 226.— y, 2, 268.- 8, 3, 56.- s, 8, 206.

— Gorguos, 100-103 (texte) et 299-300 (traduction.)

— Sedira, 2e édit., 171-173.

— * Raux, 73-75.

3. — Lane, 2, 522.-Mardru3, 7, 189.— Weil, 4, 67.-Burton, 4, 48.— Payne, 4. — Henuing, 8, 43.

4. — * Villot, Mœurs et coutumes de l'Algérie. (Reproduit dans Rev. générale, 1889, 2, 57-58.) - Fellichi (Acad. de Berlin, 1895, 69-70).— MùllendorfF, Die Schwànke des Nassr-ed-din, 9-10.

Un voleur se substitue à un âne qu'un ànier traîne à sa suite et, quand son complice a mis l'animal en sûreté, il arrête l'ânier en s'arrêtant et lui fait croire qu'il avait été métamorphosé pour avoir, étant ivre, frappé sa

Les voleurs. 137

pieuse mère (') ; mais qu'elle vient de prier pour lui. L'ânier et sa femme prient et font des aumônes pour expier leur péché involontaire. Voulant acheter un autre âne, l'homme va au marché et y retrouve sa bête. Il lui dit qu'il voit bien qu'il a, de nouveau, bu et frappé sa mère, mais qu'il ne l'achètera plus. (Cfr. n" 445.)

Benfey, 357.— Or. u. Occident, 3, 372, n" 12.— Clouston, 1, 458-460.— Burton, 8, 137.— De Mont-De Cock, Vlaamsche Vertelsels, 140-142.

Autre exemple d'un âne volé d'une manière extraordinaire, De Goeje, Bibl. geog. ar., 6, 164.