Burton

Le roi Nou'mâne, s'étant enivré, fait enterrer vivants deux de ses convives. Le lendemain il leur élève un monument et établit un jour.de malheur et un jour de bonheur : on met à mort celui qu'il rencontre le jour fatal et on enrichit celui qu'il rencontre l'autre. Un jour un Tâyite est victime de cette loi; il djm;tnde un délai pour aller pourvoir à la tutelle de ses enfants et l'obtient parce que Sarîk se porte garant pour lui. Le Tàyite revient en temps utile et le roi abolit la loi fatale; il se convertit aussi au christianisme, qui a inspiré au Tâyite sa conduite.

Voir Bibliographie arabe, 3, n" 113 et Centralbl. f. Bibliotheksw., 17, 307 (Les sources des Palmbliitter do Herder et Liebeskind, n" 13.). — Van Vloten, Djahiz, Beautés et antithèses, 71-75. —Burloy, (Litt. Verein, n"77), 72. - CIV. Rev. d. trad. pop., 12, G33-635.

216 La caution divine.