Ghulnnz

3. — Cardonne, 2, 36.— Rapilly, 3, 232. - Gas. Gozzi, Œuvres, 1819, 9,218-221.

La fille d'un roi de Cachemire étant, malgré sa beauté, malade de jalousie à cause de la beauté de Ghulnaz, fille du vizir, celui-ci, préféi'ant son ambition à son devoir, vend sa fille dans un coffre pour 40000 aspres, à condition qu'on l'achète sans savoir ce qu'il contient. (Nos 188 et suiv.)

Un jeune porteur d'eau en court enfin le risque et, charmé de la beauté de son esclave, se décide à l'épouser. Il la conduit à sa mère; Ghulnaz l'enrichit au moyen d'un diamant qu'elle a emporté.

Un jeune homme, qui s'éprend d'elle mais qu'elle repousse, la calomnie auprès du porteur d'eau et prétend que la source de ses richesses est impure. Le porteur d'eau la frappe d'un poignard et elle se jette par la fenêtre.

Un juif la recueille et, comme il s'est épris d'elle à son tour, elle se précipite, pour lui échapper, dans la mer qui baigne les murs de la maison, pendant que le porteur d'eau, désabusé par sa mère, se ropent et la cherche en vain.

Ghulnaz est sauvée par trois pêcheurs qui se la dipputent. Un cavalier survenant décide que celui-là de.'? trois l'obtiendra qui aura le plus vite atteint une des trois flèches qu'il va tirer. Pendant qu'ils courent, le cavalier l'enlève. (N" 212.)

Feignant de se rendre à ses vœux et pour assurer prétendument leur sécuiité, elle lui offre de se vêtir en homme (n" 31); puis, montrant son

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adresse à cheval, elle se sauve et arrive h, une grande ville, dont les habitants, se conformant an testament du roi, mort sans héritiers, la nomment roi, ce qu'ils doivent faire pour le premier qui se trouverait à l'ouverture des portes de la ville.

Le nouveau roi fait construire une fontaine où l'on met un portrait d'elle vêtue en reine, avec ordre de lui amener quiconque, en le voyant, donnera des marques de douleur. Ainsi sont arrêtés successivement le porteur d'eau, qui la cherchait, les trois pêcheurs, le cavalier et le juif.

Quand ils sont réunis, elle se fait reconnaître. Elle épouse le porteur d'eau, qu'elle fait proclamer roi et renvoie les autres comblés de présents.

Cfr., outre le n" 28, les nos 30 et 321 et suiv.