R. Academy, 7, 218-219 (Coote) et 270 (Burton

Hâroûne, ne trouvant plaisir à rien {n^ L77), sort déguisé en marchand avec Ga^far et Masroûr; ils arrivent chez un forgeron qui, ayant l'habitude do dépenser au jour le jour tout ce qu*il gagne, passe joyeusement ses soirées. Il iinit par admettre les visiteurs, les avertissant de ne point parler de ce qui ne les regarde pas, s'ils ne veulent entendre ce qui leur déplairait. (N** 148.) Le lendemain, le calife fait défense d'exercer pendant trois jours le métier de forgeron. Mais Bâsim a la chance de trouver du travail chez an ami, qui est employé dans un bain et il peut, le soir, se livrer à ses plaisirs accoutumés, à la grande surprise de ses visiteurs, qui sont revenus pour jouir de sa déconvenue et qui sont d*abord mal reçus parce qu'ils avaient, la veille, énoncé la possibilité d'une telle prohibition.

Le jour suivant, ferjaeture des bains par ordre du calife. Mais Bàsim ayant été pris pour un messager de la justice par une femme qui se plaint de son mari, il reçoit d'elle de l'argent, de môme que de l'époux, qui veut ainsi l'apaiser. Nouvelle visite, suivie le lendemain de l'examen des titres des messagers à leurs fonctions : Bâsim, ne pouvant établir son droit, est battu.

(*) La première édition du livre de Marryat est de Londres, Saunders and Otley, 1835, post-8o, 3 vol.— Bentley, 1835, in- 12.— 1849.-Une édition Routledge, etc.

Traduction allemande de Roberts. Braunschweig, 1835. In-8. 3 vol. — Traduction allemande de Kolb. Stuttgart, 1857. In-8. (2« édition.) — Forme le tome 18 de la traduction complète des romans de Marryat en 23 volumes, Berlin, 1889-1891. In-8.

Bâsini le forgeron, 173

Se décidant alors à quitter Bagdad pour chercher fortune ailleurs) il se fait un glaive de bois, afin qu'on le prenne pour un huissier du calife. En cette prétendue qualité, il conduit, moyennant salaire, deux querelleurs à la cour; les huissiers, qui sont divisés en trois escouades de dix pour remplir alternativement leur office, croient que Bàsim e^t du nombre des gens de quelquo émir et, pour lui faire une gracieuseté, le chargent d'amener un pâtissier, débiteur du trésor, avec le montant de sa dette; s'il lui offre quelque présent, il pourra le laisser en paix.

Le pâtissier le traite royalement et lui fait des cadeaux. Le soir, ses visiteurs lui apportant cette fois des victuailles et lui assurant qu'ils ne reviendront plus, leurs affaires à Bagdad étant terminées, il consent à les recevoir encore et leur raconte ce qui lui est arrivé.

Le lendemain, Bâsim se rend à la cour et Hâroûne, l'ayant aperçu, dit d'examiner les droits de chaque huissier. Arrivé à Bâsim, il ordonne d'amener quatre condamnés à mort en aveu et charge Bâsim, avec trois autres, d'exécuter les coupables. Quand vient son tour, Bâsim, d'abord fort en peine, inspire au criminel de se dire injustement condamné. Il déclare alors que son glaive est enchanté et qu'il se change en bois quand son maître à affaire à un innocent (^). Hâroûne, charmé de sa chance et de son esprit, le nomme huissier. (Version syrienne.)

Dans la version égyptienne, Hâroûne se montre vraiment cruel. Il s'amuse d'abord à faire souffrir ses compagnons de la faim. Puis, sans paraître jamais vouloir réparer le tort qu'il fait à Bâsim pour son plaisir, il défend le métier de forgeron et de baigneur ; il interdit aux gendarmes d'intervenir dans les rixes; constatant que Bâsim n'est pas huissier, il lui fait donner la bastonnade; et comme il a vendu, en qualité de crieur, un bracelet sans exiger du vendeur un répondant, il fait réclamer le bijou par une vieille, qui prétend qu'on le lui a volé. Bien que la véritable propriétaire arrive pour attester son droit et l'innocence du crieur, Hâroûne le fait mettre en prison.

(*) Rev. d. trad. pop., 12, 197-198.— Sadier, Cours gradué de langue anglaise (versions) 1878, 180-183, raconte la même histoire d'un soldat de Frédéric-le-Grand. — Cfr. Sitzungsber. de l'Acad. de Berlin, 1889, 750.

174 Bedreddin Lolo,

Là, les murs se fendent et une djinne apparaît à Bàsîm; elle lai fait apporter le dîner préparé pour Uàroûne et lui donne un anneau qui met un génie à sa disposition. (N^ 19.) Hâroûne s^humtlie alors devant Bâsim, qui jouit dix jours seulement du pouvoir et qui meurt ensuite. Hâroûno regrette sa mort, parce qu'il n'avait fait de tort à personne.

Oestrup, 103, 108, 129 et 163.