Qalyoûbi

Nasreddin Hodja, 221 et Rev. d. trad. pop., 8, 354 et 603.— Jûlg, Mongol. Mârchen, 204. — Dozy, Recherches, 2® édit., 1, 36.— Pons, Ensayo biobibliografico, 36.— Mone, Anzeiger, 8, 63. — Jahrb. f. rom. u. engl. Lit., 8, 147.— Germania, 36, 376.— Zeit. f. Vôlkerpsych., 17, 350-351.— Rev. d. trad. pop., 8, 216-217 et 14, 87.— De Mont et de Cock, VI. Vertelsels, 96-97.

— Loiseleur, M. N., 27. — Monats. f. Gesch. n. Wiss. d. Jad., 29, 121-122.

— B. Wiildis, 2, 2, 185.— Brunet, Lég. dorée, 1, 165.— Remania, 24, 454 (Wiese). — J. Pimpurniaux, Légendes namuroises, 1837, 211. — Cfr. n* 109 de ICaUlah.

Gouvernement, 27

Anoûsirwâne s'étant fatigué à la chasse, une jeune fille lui donne à boire de Teau, qu'elle sucre avec une seule canne et qu'elle saupoudre d*un parfum qui ressemble à de la poussière pour qu'il ne boive pas trop vite ayant chaud. Etonné de la fertilité du pays, il se décide à en augmenter les impôts. Le soir, la jeune fille le fait attendre, disant que trois cannes ne suffisent plus pour un verre ; car, lorsque les dispositions du roi changent à regard du peuple, il n'est plus béni. Charmé de son intelligence, le roi renonce à son projet et l'épouse.

Fàkihat, nM.— Velten,Suaheli, 198-199.— Damiri, 2, 165. -Rev. d. trad. pop., 14. 214 et 215.