Le cadi et su femme

3. — Scott, 6, 396.— Destains, 6, 800. — Gauttier, 6 -106 et 7, 397.— Habicht, 11, 197 et 13, 312. i»;

4. — Zeit. d. deut. morg. Ges., 21, 536-588 (»).— Rosen, Touti, 1, 89-108. (Bonfey, Kl. Schriften, 3, 71.)— X. Marmier, Deux contes turcs. Dans Rev. brit., 1883, 6, 353-360. — La prieure de Debré-Sina. Dans *D. de Rivoyre,

(*) Burton ne donne pas cette histoire, 11, 468.

(-) Traces du conte dans l'Inde : Basset, Nouv. contes berb., 246-247. - Le Karma-Çataka. Dans Journ asiat. 1901, 1, 269-270.— Lacsanarong. Journ. asiat. 1877, 1, 188-202; cfr. 167-169, 176-177 et 182. -* A. Rémusat, Chines. Erzàhlungen, 1827, 1, 3-106.

156 La réunion.

Aux pays du Soudan. (Bull, de corr. afr., 3, 352.) — Gesta, 648-654.— Icalîenische Mârchen in Toscana aus Volksmund gdsammelt von Cari Weber. Dans Forschungen z. rom. Philol. Festgabe f. H. Sachier, 328-336.

Un cadi étant parti pour le pèlerinage de La Mecque, son frère tente de séduire la vertueuse femme de l'absent et, pour se venger de ses refus, la fait condamner comme adultère.

Battue, promenée dans Bagdad, puis exilée, elle se dirige vers La Mecque pour y retrouver son mari. Pendant son voyage, un jeune homme cherche en vain à se faire aimer d'elle et, voulant la punir en la tuant, frappe, dans Tobscurité, Penfant des hôtes qui avaient reçu la femme; car, aimaut beaucoup cet enfant, elle le faisait dormir dans sa chambre.

Continuant sa route, elle voit promener un jeune homme qu'on allait, d'après la coutume du pays, mettre à mort comme insolvable. Elle sacrifie presque tout ce qu'elle a pour le libérer {^) ; mais, épris d'elle à son tour et ne pouvant la gagner, il la vend comme esclave à un capitaine de navire qui avait l'habitude d'en acheter dans ces parages.

Une tempête la sauve des entreprises du capitaine à qui elle avait plu et elle arrive dans la capitale d'un pieux sultan, où sa propre piété fait bientôt d'elle l'objet de la vénération de tous ; le sultan , surtout, la protège, parce qu'il attribue à l'effet de ses prières la soumission de vassaux qui lui avaient, depuis plusieurs années, refusé obéissance et tribut.

Poussés par le chagrin eu le remords, le mari, le frère, le meurtrier de l'enfant, l'insolvable libéré et le capitaine se rencontrent quand ils vont chercher des consolations auprès de la sainte. Nul ne l'ayant reconnue, elle demande au sultan un officier de confiance qui se cache et qui entend ainsi successivement le récit des cinq personnes.

La femme justifiée se réunit à son mari, que le sultan nomme chef de sa magistrature, et fait gracier les autres, qu'on se borne à exiler.

(1) Cfr. Benfey, 221.

La réunion. 157

B. — Autre forme.

(No 79 de Syntipas.)