Knôs, Hist. decem Vezirorum, 23 et (9). — s

3. — Chavis, 40, 64. — Guillon, Nouv. contes arabes, 142. — Lescallier, Nouv. Bibl. d. rom., 7« année, 8, 74.— Caussin, 8, 259.— Pourrat, 4, 95.— Gauttier, 6, 92 et V et 7, 390-391.— Habichr, .10, 166.— Weil, 2, 227.— Basset, Dix vizirs, 31. (D'après le texte de Knôs.) — Cfr. Basset, 199-200.

Un joaillier, appelé à la cour du roi pour l'éclairer dans ses achats de joyaux, quitte sa femme, qui va le rendre père. Il gagne la faveur du roi, qui le retient huit ans.

Sa femme a donné le jour à deux jumeaux, dont Tun est nommé Behrouz, d'après le vœ.i du mari, l'autre, Rouzbeh. Ils sont bien élevés et écrivent

La réunwn, 167

nn jour nne si belle lettre que le joaillier, que le roi ne veat pas laisser partir, obtient de lui qu'il pourra faire venir sa femme et ses enfants.

II va secrètement à leur rencontre. Au bord de la mer, il se baigne et s'aperçoit qu'il lui manque une bourse qu'il a déposée sur le rivage. Il accuse du vol deux jeunes enfants qu'il ne connait pas — ce sont les siens — et les jette à l'eau.

Il trouve alors sa femme et se désole avec elle. Behrouz, rejeté sur la côte, est recueilli par nu roi, qui, charmé de ses qualités, le traite comme un fils et finit par lui laisser le trône.

Rouzbeh, rejeté sur un autre point de la côte, est pris par des voleurs, qui le vendent à un joaillier à la recherche d'un esclave. On se reconnaît et le joaillier lui enseigne son métier.

Ruuzboh, attiré par la réputation du roi Behrouz, se rend à. sa cour et trouve chez lui une grande faveur, qu'explique la voix du sang. (N° 8.) Un soir qu'il veille auprès du roi qui s'est enivré, il tiro son sabre pour le garder, est accusé de trahison et condamné à mort : il échappe provisoirement au supplice, parce que le roi est appalé à l'armée à cause d'une guerre, qui, s'aggravant, nécessite sa présence.

Il revient vainqueur et reçoit de ses parents un placet en faveur de Rouzbch, dont ils ont appris les aventures: comme ils y content leur histoire, on se reconnaît. Behrouz partage le pouvoir avec son frère.

Keller, Li romans des sept sages, CLIIL — Basset, Dix vizirs, 179-180.

Sur le cycle de la réunion, voir Mussafia, Ueber eino italienische metrische Darstellung dcr Crescentiasage. Dans Sitzb. de l'Acad. de Vienne, 51, 589-692 et à part. — Mussafia, Eine altspanische Prosadarstellung der Crescentiasage. Ibidem, 53, 499-561 —Webcr, Italienische Mïlrchen. (Voir n** îi22, A, 4.)- Rohde, d. gricch. Romnn, 534-535.— Basset, Contes berb., 109-111 et 203; Nouv. contes berb., 241-249; Rev. d. trad. pop., 18,286-287 et 16, 274-275. -Gesta, 747.-Schumanns Nachtbûchlein (Litt. Ver., n« 197), 400.

Reconnaissances de St-Cléiuent. Migne, Patrol. grœca, 1, 1201-1451.— Basset. Nouv. contes berb., 241-245 et Rev. d. trad. po^)., 18,286-287,- Deutsche Rundschau, 111, 92-93.

S^Eustache (Placidus). Man. arabe du Vatican. (Vet. auct. nova coll., 4, 2, 542-543, n*' 86.)— Acta Sanctorum du 20 septembre, 6, 123.— De on cavallero Plàcidas que fué despues cristiano é ovo nonbre Eastacio. Dans *Knust, Dos Obras Didàcticas. (Zeit. f. rom. PhiloL, 3, 273-277.) -Basset Nonv. contes berb., 245 et suiv.— Gesta, 730.— Landau, d. Qaell. d. Dek., 248.-Cifar, 858.

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La manekinc. {Les mains coupées.) N" 67. — Man. Berlin, 20, 61, n" 9090.

— * Steere, Suah. Taies (Cosquin, 2, 326-327 et Gôtt. gel. Anz., 1870, 1662.)

— RadlofF (Suchier, LXIV). — Suchier, Œuvres poétiques de Philippe de Rémi Sire de Beaumanoir, 1, XXIII-XCVI et CLIX-CLX.- Puymaigre, Rev. de Thist. des rel., 10, 193-209 ou Folklore, 253-277 (Voir surtout 259 et 270.- Litbl. f. germ. u. rom. Philol., 6, 257 et Polybiblion, 44, 365.) — Puymaigre, Romanceiro, 184-186.- Cosquin, 2, 324-327. — Wolf, Studien,

170 La réunion.

513.— * Cox, Cinderella et Bull, de folklore, 2, 92.— Grimm, 60-62, 319 et321.— Zeit. f. Vôlkerpsych., 18, 468-470.- Gôtt. gel. Anz., 1868, 1369 et 1377. — Zeit. d. Ver. f. Volks., 6, 69.— Rev. d. trad. pop., 8, 237 et 9, 180-181.- De Mont et de Cock, Wondersp., 225-234.—* La lutte, Bruxelles, no de juillet 1897?

Hélhxe, Grasse, 284-286.— Dunlop-Liebrecht, 265-266.— Suchier, XXVII- XXXII. — Romania, 23, 4TG. — Frocheur, Notice sur le roman de la Belle Hélène de Constantiuople. Dana Bull, de TAcad, de Belgique, 12, 1, 273- 285; cfr. 214-215. — * Sôderlijelm. S*-Martin et le roman de la Belle Hélène de Constantinoplo. Dans Mém. do la soc. néo-philol. de Holsingfors. (Romania, 22, 566.)

Le roman du Comte de Toulouse par Gaston Paris. (Extrait des Annales du Midi, 12. In-8. 32.)

Oalmy, Dans Georg Wickrams Werke. Erstcr Banl. (Litt. Vor., n" 222.)

Il y a beaucoup d'autres contes ayant pour sujet une réunion inespéiéc. Voir nos 28, 30 et 196 des Mille et une nuits et n"8 51 et 53 de Syntipas. CtV. Lacoin de Villemorin, Jardin des délices, 63 tt suiv.

Deux contes, surtout, méritent l'attention : L'oiseau merveilleux o^ le juif et Apollonius de Tyr.

Vois'^au mervcilleup et le juif. Man. Berlin, 20, 68-69, n» 9107.— Spilta, Contes arabes, 112-122; Green, Mod. ar. stories, 131 et suiv.; Cosquin, 1, 131-132. - Stumme, Tunis 2, 93-106; Zeit. d. deut. morg. Ges., 48, 669.- Oestrup, Contes de Damas, 31 ei 38.— Basset, Contes berb , 75-76 et 181- 181; Nouv. contes berb., 219-225.— Bull, de cori*osp. afr., 8, 419-422.— Tâzerwalt, 119-131.— Rochemonteix, Contes nubiens, 75-81 et 12. — Rev. d. trad. pop., 4, 438-445. — Rosen, Ton ti, 2,291-306; Benfe^-, Kl. Schrit'., 3, 81; Cosquin, 1, 75-74.— Clouston, 1, 93-99 et 462-463 — Grimm, 105- 106, 110, 223, 386-387 et 410. -Zeit. d Ver. f. Volksk , 10, 345.

Apollonius (le Tyr, Gesta. 510-532 et 737. — * Historia ApoUonii régis Tyri. Rec. A. Riese. Lips. 187L. (Aux C. R. cités Germania, 17, 479, ajouter Acalomy. 2, 488). — Bib. de a:it. esp., 57, 283-305.- Puymaigre, Vieux aut. cast., 1, 217-268, — Am. de Los Rios, Hist. crit. de la lit. esp.,

Le roi et ses trois fils, 171

8, 283-304.— Grasse, 467-460.— Dunlop-Liebrecht, 36-36, 463 et 645.— Wolf, Studien, 51 et suiv.— Rohde, d. griech. Roman, 408-424. — Laoza, Apollonius de Tyr. Dans Muséon, 4, 61-72 et 199202.— * H. Hagen, der Bornai! vom Kônig Apollonius von Tyrus in seinen verschiedenen BearbeitUDgcn. Berlin. 1878. In-8.— * E. Klebs, die Erzâhlnng von Apollonius ans Tyrus. Berlin. 1899. — * Salvioni, La storia di ApoUonio di Tiro. (Romania, 18, 527; Zeit. f. rom. Philol , 18, 344; Litbl. f. germ. u. rom. Philol., 11, 32: Arch. f. d. Stu«l. d. neucr. 8f r , 84, 129 et 224-225.) — Pour la traduction anglai.se, voir Zupitza, Rom. Forschungen, 3, 269-279 et Arch. f. d. Stud. d. neuer. Spr., 97, 17-34. — * R. Màrkisch, die altenglische Bearbeitung der Erzàhlung von ApDllonius von Tyrus. Berlin. 1900.