Résumé de la vie de Secundus et parallèles

Knfanl de parents riches, Secundus est envoyé à liéryte et à Athènes pour y faire ses études: il y séjourne vingt ans. (>omnie il entend affirmer que toute femtne est corrompue, il revient dahs sa i)atric et se décide à mettre à l'épreuve sa more, veuve depuis longtemps: car on lui a enseigné qu'il faut expérimenter avant de croire. (ïrAce à l'insistance de la servante, â qui elle a d'abord ré|Xîndu avec indignation, elle finit par accorder un rendez-vous à son fils, que nul n'a encore reconnu. Secundus dit alors qui il est et sa mère, désespérée, s'étrangle. Maudissant sa langue, cause du malheur, il se condamne à un éternel silence- Adrien veut un jour l'interroger. Malgré ses promesses et des menaces de

Q) (ïuizot, dans son Histoire de la civilisation, a aussi traduit la [Jisputatio de Pépin avec Alcuin. (Reproduit dans Baron. Hist. abrégée de la liit. franc... Bruxelles, Roscz, 1851, 339-342.) Il n'avait pas reconnu que la disputatio Aîcuini était tirée de Secundus, comme Fabricius l'avait déjà dit et comme Finlîiyle fait remarquer de nouveau, Athenneum, 1849, 12 17, 2-3. Cfr. Bibl. des Hautes Etudes, Sciences rel., 1, 262. — Cantor, Vorles. ueber (icsch. d. Mathem., 1, 7ï5-

Des parallèles dans Knust, a. d. Eskurial, 665.

H faut aussi comparer The wyse Chylde (Knust, 668) et L'enfant sage à à trois ans (Knust, 670.) — Meyer, R(miania, 22, 88-90. — ^'Ktudes romanes dédiées à (iasion Paris... 1891, 181-194 : Amédée Pages, La version catalane de l'Enfant sage. (C'. R. (i. Paris, Romania, 22, 146.)

mort qui reçoivent même un semblant d'exccuiion que Sccundus doit prendre au sérieux, le philosophe lient bon et persiste à se taire. Adrien lui demande alors de répondre par écrit à ses questions.

Tans la version arabe, Secundus, pour rejeter la faute sur le destin, rapporte rhistoire de l'empoisonnement lorluit. (Syntipas, n'^* 25. — Revillout, 276-278.)

Oedipe, ** D. Comparetti. Edipo e la mitologia comparata: saggio critico. Pisa. 1867. In-8.

^ H. Geist. De Oedipi memoria singulis locis et a certis hominibus servata. Biidingen. 1879. 18.

® L. (^onstans. La légende d'Oedipe étudiée dans l'antiquité, au moyenâge et dans les temps modernes, en particulier dans le Roman de Thcbes, texte français du xii'' siècle. Paris. 1880. ln-8.

**S. Prato. Le crime d'Oedipe. Dans Tradition, 6, 49-51.

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Till frAgan om Oidipus-sagans ursprung. Af Johannes Paulson. In-8. 43. Dans (iôteborgs hôgskolas Arskrift, 1, (1895.)

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^ Dragomanov. (Rev. d. trad. pop., 7, 574 et 10, 431. — Zeit. d.Ver. f. Volksk , 9, 217.)

Basset, Cébcs, 25-27. — Meyer, Kssays, l, 171- 172. Hréal, Mélanges de mythol., 163 et suiv. — De Gock, Vlaam. Vertel., X.

Grégoire. ^ E. Kolbing, IJcilrage zur veigleichenden (leschiclite der romantischen Poésie u. l*rosa des Mittelalters, besonders der engl. u. nordischen Lileratur. Hreslau. 187'). In-8. ( Kntre autres, (iregonussage.)

La légende en prose de 8ainî (ircgi)ire par P. Meyer. Dans Romania, 38, 42-46 ; cfr. 7.

H. Fiérens-Gevaert. I,a légende du pape Grégoire. Dans Rev. de Belgique, 1897, 3, 259-271 et 305-321.

[?e niirabili divina dispensatione et ortu beati Gregorii pape. Dans Oesterley, Gesla, n" 81, 399-409 et 725.

** Ein Beilrag zur Ueberlieferung der Gregorlegende. Von D*" Hugo Bieling. Berlin, Gôtz. 1874. In-4. (C. R. Mangold, Jahrb. f. rom. u. engl. Lit., 14, 245-246.)

R. Kôhler. Rine koptische Variante der Légende von Gregorius auf dem Stein. Dans Germania, 36, 198-200.

Tawney, 2, 331.

Hartmann von Aue. Gregor vom Stein. Dans Mone, Anzeiger, 7, 389 et suiv. Uhland, Schriften, 2, 65.

** Fr. Lippold. Ueber die Quelle des Gregorius Hartmanns von Aue. . Leipzig. 1869. In-8.

** M. Ernst. Zum Prolog von Hartmanns Gregorius. Dans Zeit. f. deut. Altert., 29, 466-467.

^^ Ad. Seelisch. Zur Textkritik von Hartmanns Gregorius. Dans Zeit. f. deut. Philol., 16, 257.

**Ad. Seelisch. Die Gregoriuslegendc. Dans Zeit. f. deut. Philol., 19, 384-421 et 21, 385-421.

K. Bartsch. Zu Hartmanns Gregor. Dans Germania, 14, 239-243 et 427-431. (Hœfer, 420-427.)

R. Kôhler. Zur Légende von Gregorius auf dem Stein. Dans Germania, 15, 284-291.

K. Schrôder. Bruchsiiicke von Hartmanns von Aue Gregorius. Dans Germania, 17, 28-36. (Bartsch, 36-39.)

*^ Gregorius von Hartmann von Aue. Herausgegeben von Hermann Paul. Halle a. S. Lippert'sche Buchh. (Max Niemeyer.) 1873. In-8. xvii et 166. (C. R. K. Bartsch, Germania, 19, 228-235.)

Vergogne. (** D'Ancona). La leggenda di Vergogna, testo del buon secolo in prosa c in verso, e la leggenda di Giuda , lesto italiano antico in prosa e francesc antico in verso. Bologna, prcsso G. Romagnoli. 1869, 130 et 104.

C. R. Jahrb. T. rom. u. eng!. Lit., 11, 313-324. —Liebrecht, Gôtt. gel. Anz., 1869, 1037-1040.

Un autre manuscrit, A. Graf, Giornale Storico, 3, 409.

Autres histoires analogues, Oesterley, Gesla, n® 244, 641-645 et 746.

Bozon, n° 86, 264-266.

Wenduninulh, 1, 329 et 5, 57.

Le pape Romanus. Man. Berlin, 23, 751-753-

** Lidzbarski, d. n. aram. Handschr., 56. — C. R. Hartmann, Zeit. d. Ver. f. Volks., 7, 105-106.

Julianus. Dans Schumanns Nachtb. (Lit. Ver., n° 197), 367-369 et 393.

Zur Légende vom H. Albanus. Dans Gennania, 14, 300-304. (R. Kôhler.)

Cyprische Màrchen. Dans Jahrb. f. rom. u. engL Lit., 11, 357-360 et 386.

Masuccio, n® 23. Zeit. d. Ver. f. VolksV., 9, 139.

Bandello, n® 35. Dunlop-Liebrecht, 289-290, 299, 498-499, 500 et 539.

Jahf. f. rom. u. engl. Lit., 7, 391-392 et 398-401.

^ La leyenda del abad Dt^n Juan de Montemayor publicada por RamOn Ménendez Pidal. Dresden. 1903. (Ges. f. rom. Lit t., tome 2). (ir. in-8. Lxxiii et 63. — C. R.W. von Wurzbach, Zeit. f. rom. Philol., 28, 121-1-23.

Quant aux sentences de Secundus, on trouvera quelques parallèles dans Knust, a. d. Eskurial, 679.

RECUEILS ORIENTAUX i*)

''A^Hib aliuHHtir.

* 66.* -r The Wonders of Remarkable Incidents and the Rarities of Anecdotes by Ahmed ibn Hemden the Ketkhoda called SOBAILEE. Translated from the Turkish by John F. BROWN. New York. i8:;o. In-8.

Burlon, 12, 297.

Voir Fliigel, H. Hal., 4, 187, n" 8069. (Le suhan en question a régné de 1623 à 1640.)

Il y en a un manuscrit à Paris. (X" 153.)

(^e recueil est très connu parce que Cardonne y a fait de nombreux emprunts dans Touvrage suivant :

Mélanges de littérature orientale, Tra<luits de ditférens Manuscrits Turcs, Arabes et Persans de la Bibliothèque du Roi. Par M. (^ARI)OXNE, Secrétaire-Interprcte du Roi pour les Langues Orientales à la Marine et à la Bibliothèque de S. M. et Professeur en langue Arabe au Collège Royal. Tome 1. A Paris, (!hez Hérissant le Fils, rue S^ Jacques. 1770. Avec Approbation et Privilège du Roi. In- 12 (12), 314 et (10.). Tome 2, (4), 293 et (6).

C R. J. des Syavans, 1770, 45, 388-396 et 447-451. — Année littéraire, 1770, 2, 217-244. -*^Trévoux, juillet 1770. -Journ. encyclop., 1770, 7, 374-386. Mélanges tirés d'une grande Bibl., 1, 168. — Kphemerides lit. Helmstadicnses, 1770, 2, 65-67. Bjôrnstâhrs Briefe, 2^ édit., 1, 69-70. - Hartmann, Asiat. Perlenschnur, L-LII.

(') Il n'est question ici que des recueils orientaux, arabes surtout ou turcs, qui S(mt connus en Kurope par des publications ou des traducticms totales ou partielles. Nous avons admis quelques recueils turcs h cause de l'importance des emprunts qui y ont été faits.

— Nouvelle édition. La Haye (Paris). 1771. In-12. viii et 477. (On y a

joint les Paroles remarquables et les bons Mots des Orientaux, suivant la Traduction de M. (ialand; cette traduction avait paru à part et dans la Bibl. orient, de d'Herbelol. Voir Bibl. ar., 1, 35-36.)

— **La Haye, 1778?

— <>LaHaye, 1788?

— ** Nouveaux mélanges de littérature orientale... 2 vol. in- 12. Paris,

an IX (1801.)

C'est l'édition de 1770 avec un nouA'eau titre.

— ** Miscellany of Eastern Learning, translated from Turkish, Arabian and

Persian Manuscripts, in the Library of the King of France, translated into English. Lôndon. 1770. 2 vol. in-12.

— ^ Réédition en 1 77 1 .**

— ® Miscellaneen der morgenlàndischen Literatur odcr untcrhaliende und

belehrende Erzàhlungen aus dem Orient, von Herrn Cardonnc. Dessau. 1781.

— ^ Cardonne. Erzàhlungen aus dem Orient, zur angenehmen und nûtzlichen

Unterhaltung und richtigen Kenninis der morgenlàndischen Sitten und Denkart. Leipzig, Haug. 1787.

C. R. Revision d. Lit., 3, i, 584. D'après les Ann. literarii, 1787, 2, 421, c'est l'édition de Dessau avec un nouveau titre.

— Scelta di novelle orientali tradotte da diversi manoscritti arabi. Dans

Opère del Qmte Gasparo GOZZl viniziano. Vol. IX. In Padova dalla tipografia e fonderia délia Minerva, 1819, 213-279. Traduction des contes suivants de Cardonne : 8, 36, 69, 59, 63, i; 1, 68, 7^» 95; 2, 86, 89, 96, ICI, 105, 112; 1, 90, 104; 2, 142; 1, 121; 2, 119. Il y a un conte ((ji^zzi, 276-277) dont nous n'avons pas letrouvé l'original.

On a souvent fait des emprunts à Cardonne; par exemple, l'édition des Mille et un jours de Rapilly, celle de Loiseleur, celle de Pajot, le Tausend und ein Tag de von der Hagen, les Palmblàtter de Herder et Liebeskind.

Cardonne a fait à l"Agâ'ib les emprunts suivants : 1, i (Palmbl., 1, 77), 8, 16 (Loiseleur, 650), 32, 49 (Palmbl., 1, 70), 55, 61 (Loiseleur, 652; Palmbl., 1, 99), 95 (Loiseleur, 653; Pal;nbl., 1, 216), 104 (Palmbl., 2, 49), 117, 132 et 193 (Palmb., 3, 24.) 2, i (Loiseleur, 654), 35, 63 (Loiseleur, 660), 69 (Loiseleur, 661), 86 (Loiseleur, 663) et 89.

Anis iil 'àrifin

67.* — C'est un recueil turc par Pîr Mahmoud, dont il y a un manuscrit à Paris (n^ 15^) et un autre à Berlin (?)