SYSTÈMES, DISSERTATIONS SÉRIEUSES, PENSÉES, ETC
SUR l'amour et la galanterie.
Tractatus amoris et de amoris remédia A. Capellani, etc., S. l. n. d. (Argent., ante 1467), in-fol. golh. de 77 fif. Très-rare. Tross, 6» cat., 150 fr. —On trouve dans cet ouvr. les plus anc. arrêts d'amour. Y. Millio, Voyage en France, tom. II, p. 263.
Discours sur Vamour, par M™« Hélisenne de/ Crenne. Paris, Denis Janot, 1544, R. /..
Philosophie d*amour, de Léon Hébrieu, trad. ^ de ntal., p. Denis Sauvage, S' du Parc.
Lyon, 1551, 2 tom. {in-8, car. ital , front, et gr. s. b.— Chaponay, 40 fr.— Lyon, 1559, 1595, in-16 ; Méon, 8 fr.— Paris et Rouen, 1577, 1580, pet. in-12. — Tech., 10 fr.
Les VI livres de Mario Equicola d'Alveto.—De la Nature d*amour, tant humain que divin et de toutes les différences dMceluy ; mis en ; françois par Gabriel Chappuis Tourangeau./ Lyon, 1598, in-12, 446 .ff. Table, 26 fs\ Dédicace à Des Portes, 2 ff.— V. le Manuel, . tom. 2, p. 194; Niceron, Mémoires, tom. 41, p. 225; et le Bulletin du bibliophile, 1842, p. 257.
La Pazzesca pazzia degli uomini e donne de carte innamorati, di Gabriele Pascoli. Venezia, 1592, in-8; Bologna, 1608, in-8.
L*auteur, qui fut plus tard chanoine de Latran, avait composé cet ouvrage daus sa jeunesse.
Harangue faicte en la défense de Vinconstance. Paris, Abel TAngelier, 1598, in-12. — E. Piot, 3 fr. 50.
L'Enfer d'amour, par J.-B. Duport, Lyonnoîs.
Paris, 1619, in-12.
Les Loix de la galanterie, réimpression d*un opuscule de 1644, avec une préface et des notes. Paris, Aubry, 1855, petit in-8. — Une courte préface accompagne ce singulier petit écrit, demi-sérieux, demi-badin, et oii se reflètent, sans prétention, les mœurs élégantes du xvii« siècle. Des explications trèscourtes viennent çà et là éclaircir le texte sans le surcharger.
Harangues, ou Discours académiques, de J.-B.
Mauzini, trad. d'it. en franc, p. Scudéry.
Lyon,1647, in-12. Cont.: Paris amoureux.
— Plaisirs du carnaval. — Philosophie d'amour. — L'Apologie du mariage. — Les funérailles de la beauté, etc. Bergeret, 2« vente.
Hecueil contenant un dialogue du mérite et de la fortune, les maximes et les lois de Vamour. Rouen, J. Lucas, 1667, in-12.
le» ilfâ?«r«, par Toussaint S. s. L, 1746,1748, 1755, pet. in-12, front, gr. et 3 vign.— Berlin, 1757, in-12 Bien que fort ennuyeux, cet ouvr. ftit cond. en 174^ par arrêt du Parlement. L'arrêt se trouve souvent joint aux exemplaires.
L'Amour dévoilé, ou le Système des sympathisa tes, S. 1., 1749, in-12.
Morale cuisse de nymphe. Littérature bleu féroce, par M. S. ; Paris (Holl.), 1761, in-8
SCIENCES ET ARTS - MORALE
Sa
de 47 pp. — Renonard, i4 fr. 50. (Satires, apologies.) Très-rare.
VEcole des amants (dissert, sur Tamour).
Amst., 1772, in-S. — LaJarrie, 1" partie, 110 3521.
La Philosophie des Amours, par M. de G., Amst., 1777, iD-8.— Jannet, n» 2832, 3 fr. j^
Réflexions philos, sur le plaisir, par un célibataire (Grimod de La Reynière). ~ Neufchâtel (Paris), 1783, 1785, gr. in-8, Tech. 4. —-Un autre ouvp. intitulé : Réflexions hisU
. et philos, sur Vamour et le plaisir, par D. L. . /. Paris, i807, in-8, ne serait-il pas une réimpression du premier ? ou bien encore, le titre exact de ce second ouvrage n'est-il pas :
Recherches philosoph. et hist, sur Vamour et le plaisir, Paris, 1807, in-8?
Venus Urania, Ueber die natur der Liebe (Vénus Uranie, sur la nature de Vamour, son développement et son essence),^aiT F. W B. , von Ramdohr. Leipzig, 1798, 4 vol in-8.
De la philosophie du bonheur, par Delisle de Sales. Londres (Paris), 1803, 3 vol. in-8, av. fig. color.
De V Amour considéré dans les lois réeUes et dans les formes sociales de Vunion des sexes, par de Sénancourt. Paris, 1806 ou 1808, in-8, fig.; 1822, 2 vol. in-12 3« éd., av. le titre modifié ainsi : De VAmour considéré selon les lois primordiales et selon les conve^ nances des sociétés modernes. Paris, 1828, in-8, 4e éd. seule complète. Paris, Ab. Ledoux, 1834, 2 vol. in-8. Ouvr. bien écrit et fortement pensé. — M. Sainte-Beuve, dans un article sur de Sénancourt, inséré dans la Revue des Deux-Mondes (1832) et reproduit dans les Portraits contemporains,\ome V', se borne à indiquer ce livre essentiel et ingénieux de TAmour, que les femmes ont lu un peu sur la foi du titre.
Liebe auf Erden (L'Amour sur la terre), par Stilling jeune. Erfurt, 1819, in-8.
( Traité de Vassodation domestique agricole, p.
i Ch. Fourier, tom. I et II (seuls parus, Fauteur annonçait 6 volumes) . Paris, Bossange, 1822(1823), 2 vol. in-8 de, ensemble, 82 Aies dMmpr. R. — Cet ouvr. a été réimprimé vers 1 8i8, mais la première édit. est la meilleure. Fourier présente de nombreux tableaux de galanterie, qu'on peut retrouver, mais affaiblis, dans les Amours au phalanstère, par Vict. Hennequin. Paris, 1847, 1849, in-32 de 64 pp.
De VAmour, par de Stendhal (Henri Beyle).
' Paris, 1822, 1833, 2 vol. in-12. et, avec fragments inédits: Paris, 1853, 1854, 1856, 1857, in-12. Auteur paradoxal et original dans la forme, Beyle a, dans son temps, fait fureur ; mais le fond est peu solide, et ses
ouvrages ne sont réellement pas d'unegrande importance.
L*Age d'or dévoilé, ou Plan ^organisation civile, politique et religieuse, parJ.-B. Pom-
' mier, de Vincelles (Jura). Lyon, 1831, in-8 de 8 et 158 pp. Projet de socialisme qui, pour la liberté des relations amoureuses, etc . , a eu quelque influence dans le saint-simonisme. Peu commun.
. Lettres sur VAmour. Paris, 1837, in-8.
,' Triomphe de VAmour sur le fanatisme et le matérialisme. Paris, 1838, 3 vol. in-8.
Lamentations, ou Renaissance sociale, par Marcellin de Bonnal, 2 vol. Avec un pareil titre, cet ouvrage a trouvé moyen de se faire condamner comme outrageant les mœurs. (V.
Moniteur du 12 novembre 1842 )
L'Amour, les Femmes et le Mariage, pensées . / de toutes les couleurs, extraites des meil- ^ leurs écrivains, p. Ad. Ricard. Paris, 1846, ' 1857, 1858, in-12.
Idées antiproudhoniennes sur VAmour, la ■y Femme et le Mariage, par M"« Juliette La \ Messine. Paris, Taride, 1858, gr. in-18 de 196 pp.
L'Jmour, p. Michelet. Paris, Hachette, 1859 (1858), 5« édit. en 1861, in-12, 3 fr. 50 c.
Singulier mélange de poésie et de médecine,
; quoique l'auteur, qui ne s'en doute pas, dise dans sa préface, que le titre du livre devrait être : l'Affranchissement moral par le véritable amour. M. Michelet donne les formules d'une foule de recettes qui doivent, selon lui, conduire au bonheur conjugal, mais dont l'application serait singulièrement difficile et le succès plus que douteux. On lui a fait peu d'éloges et beaucoup de critiques. Citons M. John Lemoinne, dans le Journal des Débats du 22 décembre 1859 : < Tout le
« monde connaît le récit que fait Jean- « Jacques Rousseau, dans les Confessions, « de la première leçon que lui donna M™<' de « Watens, qu'il appelle sa maman. Avec c M. Michelet, cette éducation du jeune c homme par la maman devient une vertu de « famille. M"'« de Warens se donne h Jean- « Jacquespour le conserver, dit-elle, à lui et
! c à ses devoirs ; chez M. Michelet, la belle- « mère s'empare de son gendre pour l'asser- « vir à sa fille : c'est le triomphe de l'amour « maternel. Voyez plutôt :
« Grâce, Madame, soyez moins belle 1 Ne a voyez-vous pas qu'on se trouble et qu'on ■ ne sait plus ce au'on dit?... » Elle voit qu'il ne tient qu'à elle d'envelopper le jeune hommej d'en faire tout ce qu'elle voudra...
Elle lui ferait (à sa fille) jour par jour, — que ne peut une femme d'esprit?— un bon mari, doux, docile... Il faut le conquérir, ce gendre. Et la voilà, jeune encore, qui, à l'étourdie, se lance dans d'imprudentes coquetteries. Elle croit pouvoir s'arrêter,
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se retirer à volonté. Qu'arrive t*il? Il perd la tête, parfois veut des choses insensées... Comment se tirer de là?... La mère aime tant sa fille que, pour la bien marier, il lui arrivera de subir les plus étranges conditions... »
« On a dit quelquefois que tous les crimes c avaient pour origine une vertu. Telle mère « brûlera un petit enfant pour sauver Thonc neuf de sa fille ; tel père de famille volera c ou tuera les passants pour nourrir sa femme c et ses enfants.. Si les mères de M. Itf ichelet « se permettent certaines familiarités avec « leurs gendres, c'est pour le bonheur de « leurs filles. » — Malgré ses défauts, malgré des traits du plus mauvais goût, malgré la précipitation et le décousu qui se font sentir dans celte œuvre étrange, le livre de ' V Amour a produit dans le public une sensa- ! tion très-vive ; Télan de Timagination , la \ forme pleine d'attendrissement et de poésie, . ont séduit tous les lecteurs, et on s'est plu à I reconnaître que cette théorie pure n'avait pu I être retracée qu'à une époque fort corrom- I pue. Son succès autant que ses paradoxes ; ont fait naître quelques parodies ou cri- J tiques : V Amour, renversement des proposii. lions de M. Michelet, p. C.-P.-Marie Haas. t Paris, 1859, 1860, in-12, 3 fr. 50 c — '' L'Amour, que qu* c'est qu*ça ? par un jeune homme pauvre (p. Alfr. d'Aunay). Paris, 1859, in-3â. — U Amour, p. madame Adèle \,. Esquiros. Paris, Bry, 1860, in-12 ; cont. : / Situation de l'amour ; l'Homme-Dieu ; il crée la Femme ; Ménage modèle ; Infidélité modèle ; le Mari médecin ; le Mari confesseur ; v'ie Mari-fouetteur, etc. — Sur r Amour de \ M, Michelet, critique à vol d'oiseau, p. ma- / demois. Zélia Michelet, danseuse. Bruxelles, irap. Labroue, 1860, in-18 de 105 pp., etc.
La Doctrine de Vamour, ou Tajulmuluk et Ba- Hawaii, roman de philosophie religieuse; par Nihal Chand de Dehli; trad. de l'indoustani,parGarcin de Tassy. Paris, Benj. Duat, 1859, grand in-8 de 123 pp., 5 fr. — Ce travail avait déjà paru dans la Revue d'Orie»/ de 1858.
