STSTÊMES, DISSERTATIONS SÉRIEUSES, PENSÉES, ETC
SCR l’arol’h et la galanterie.
Tracta lus amoris et de amoris remedio A. Capellani, etc., S. l.n.d. (Argent , ante 1467), in-fol. golh. de 77 ff. Très-rare. Tross, 6' cat., 130 fr. — On trouve dans crtouvr. les plus anc. arrêts d'amour. V. Millin, Voyage en France, tom. Il, p 263.
Discours sur l'amour, par M">« Hélisenne de Crenne. Paris, Denis Janot, 1544, R.
Philosophie d'amour, de Léou Hébricu, trad.
de Pilai., p. Denis Sauvage, S r du Parc.
Lyon, 1331, 2 tom. in-8, car.ital , front, et gr. s. b.— Chuponav, 40 fr.— Lyon, 1339, 1393, in-16; Méon, 8 fr.— Paris et Rouen, 1377, 1380, pet. in- 12. — Tech., 10 fr.
Us VI litres de Mario Equieola d’ Al veto. —De la Sature d’amour, tant humain que divin et de toutes les différences d’iceluy ; mis en François par Gabriel Chappuis Tourangeau.
Lyon, 1598, in-12, 416 ff. Table, 26 ff.
Dédicace a Des Portes, 2 ff.— V. le Manuel, lom. 2, p. 194; Niceron, Mémoires, tom. 41, p. 223; et le Bulletin du bibliophile, 1842, p. 237.
La Pu zzesca pazzia degli uomhii e donne de carte innamorati, di Cabriole Paseoli. Vene/ia. 1502, in-8; Itologna, 1608, in-8.
L'auteur, qui fut plus tard chanoine de Latran, avait composé cet ouvrage daus sa jeunesse.
Harangue faicle en la défense de l’inconstance. Paris, Abel PAngelier, 1308, in-12. — E. Piot, 3 fr. 30.
L’Enfer d'amour, par J.-B. Duport, Lyounois.
Paris, 1619, in-12.
Les Loix de la galanterie, réimpression d’un opuscule de 1644, avec une préface et des notes. Paris, Aubry, 1833, petit in-8 — L'ne courte préface accompagne ce singulier petit écrit, demi-sérieux, demi-badin, et où se reflètent, sans prétention, les mœurs élégantes du xvit' siècle. Des explications trèscourtes viennent çà et la éclaircir le texte sans le surcharger.
Harangues, ou Discours académiques, de J.-B.
Manzini, trad. d’it. en franc;, p. Scudéry.
Lyon, 1647, in-12. Cont.: Paris amoureux.
— Plaisirs du carnaval — Philosophie d'amour. — L’Apologie du mariage. — Los funérailles de la beauté, etc. Bergeret, 2' vente.
Recueil contenant un dialogue du mérite et de la fortune, les maximes et les lois de l'amour. Rouen, J. Lucas, 1667, in-12.
Les Mœurs, pur Toussaint S. s. i., 1746, 1718, 1753, pet. in-12, front, gr. et 3vigu.— Berlin, 1757, in-12 Bien que fort ennuyeux, cet ouvr. fut coud, en 1748 par arrêt du Parlement. L’arrêt se trouve souvent joint aux exemplaires.
L’A mour dévoilé, ou le Système des sympathie tes. S. 1„ 1749, in-12.
Momie cuisse de nymphe. Littérature bleu féroce, par M. S.; Paris (Hoil.), 1761, in-8
ôt
de 47 pp. — Renouard, U fr. 50. (Satires, apologies.) Très-rare.
L'Ecole de* amants (dissert, sur l'amour) Anist., 1772, iu-8. — La Jarrie, 1" partie, u° 5321.
La Philosophie des Amours, par M. de C., Amst., 1777, iu-8.— Jannet, n° 2832, 5 fr.
Réflexions philos, sur le plaisir, par un célibataire (Griinod de La Rcyniére) — Neufchàtel (Paris), 1783, 1783, gr. in-8,Tech 4.
— Un autre ouvr. intitulé : Réflexions hisl.
et philos, sur l’amour el le plaisir, par D.L. Paris, 1807, in-8, ne serait-il pas une réimpression du premier? ou bien encore, le titre exact de ce second ouvrage n'cst-il pas :
Recherches philosoph. et hisl. sur l'amour elle plaisir. Paris, 1807, in-8?
Venus Urania, Uehor die natur der Licbe (Vénus Uranie, sur lanalurede l’amour, son développement et son essence), par F. W B.
von Ramdohr. Leipzig, 1708, 4 vol in-8.
De la philosophie du bonheur, par Dclisle de Sales. Londres (Paris), 1803, 5 vol. in-8, av. Gg. color.
De l'Amour considéré dans les lois réelles et dans les formes sociales de l’un ion des sexes, par de Sénancourt. Paris, 1806 ou 1808, in-8, fig ; 1822, 2 vol in-12 3' éd., av. le titre modifié ainsi : De l'Amour considéré selon les lois primordiales et selon les convenances des sociétés modimes Paris, 1828, in-8, 4° éd. seule complète. Paris, Ab. laidoux, 1834, 2 vol. in-8. Ouvr. bien écrit et fortement pensé. — M. Sainte-Beuve, dans un article sur de Sénancourt, inséré dans la Revue des Deux-Mondes (1832) et reproduit dans les Portraits contemporains, tonie I' r , se borne li indiquer ce livre essentiel et ingénieux de l’Amour, que les femmes ont lu un peu sur la foi du titre.
Liebe auf Erdcn (L'Amour sur la terre), par Stilling jeune. Érfurt, 1810, in-8.
Traité de l'association domestique agricole, p. Ch. Fourier, tom. I et II (seuls parus, l’auteur annonçait 6 volumes). Paris, llossangc, 1822(1823), 2vol. in-8de, ensemble. 82flles d'impr, B. — Cetonvr. a été réimprimé vers 1818, mais la première édit, est la meilleure. Fourier présente de nombreux tableaux de galanterie, qu'on peut retrouver, mais affaiblis, dans les Amours au phalanstère, par Vict. Hennequin. Paris, 1817, 1819, in-32 de 64 pp.
De l'Amour, par de Stendhal (Henri Beyle).
Paris, 1822. 1833, 2 vol. in-12. et, avec fragments inédits: Paris, 1833, 1831, 1830, 1837, in-12. Auteur paradoxal et original dans la forme, Beyle a, dans son temps, fait fureur ; mais le fond est peu solide, et ses
ouvrages ne sont réellement pas d’une grande importance.
L'Age d’or dévoilé, ou Plan d'organisation civile, politique et religieuse, par J. -B. Pommier, de Vincelles (Jura). Lyon, 1831, in-8 de 8 et 138 pp. Projet de socialisme qui, pou r la liberté des rela tious a mou reuscs, etc . , a eu quelque influence dans le saint-simonisme. Peu commun.
Lettres sur l’ Amour. Paris, t837, in-8.
Triomphe de l’Amour sur le fanatisme et le matérialisme. Paris, 1838, 5 vol. in-8.
Lamentaliims, ou Renaissance sociale, par Marcellin de Bonnal, 2 vol. Avec un pareil titre, cet ouvrage a trouvé moyen de se faire condamner comme outrageant les mœurs. (V.
Moniteur du 12 novembre 1812 )
L'Amour, les Femmes et le Mariage, pensées de toutes les couleurs, extraites des meilleurs écrivains, p. Ad. Ricard. Paris, 1616, 1837, 1838, in-12.
Idées antiproudhoniennes sur l'Amour, la Femme et le Mariage, par M™* Juliette l.a Messine Paris, Taride, 1838, gr. in-18 de 196 pp.
L’.dmour, p. Michelet. Paris, Hachetle, 1839 (18381, 3' édit, en 1861, in-12, 3 fr. 50 c.
Singulier mélange de poésie et de médecine, quoique l’auteur, qui ne s’en doute pas, dise dans sa préface, que le litre du livre devrait être : l’Affranchissement moral par le véritable amour. M Michelet donne les formules d’une foule de recettes qui doivent, selon lui, conduire au bonheur conjugal, mais dont l’application serait singulièrement difficile et le succès plus que douleux. On lui a fait peu d’éloges et beaucoup de critiques. Citons M. John l.emoinne, dans le Journal des Débats du 22 décembre 1839 : • Tout le
« monde connaît le récit que fait Jran- > Jacques Rousseau, dans les Confessions, « de la première leçon que lui donna M mc de « Wareus, qu’il appelle sa maman Avec « M. Michelet, cette éducation du jeune « homme par la maman devient une vertu de
• famille. M" e de Warens se donne h Jean- « J arques pour le conserver, dit-elle, 3 lui et i fi ses devoirs; chez M. Michelet, la bclic- « mère s’empare de son gendre pour l’asser- « vir à sa fille ; c’est le triomphe de l’antour « maternel. Voyez plutôt :
- Grâce, Madame, soyez moins belle! Ne
• voyez-vous pas qii’on’se trouble et qu’on
• ne sait plus ce qu’un dit?... >■ Elle voit qu’il ne tient qu’â elle d’envelopper le jeune homme, d’en faire tout ce qu elle voudra... Elle lui ferait â sa fille) jour par jour, — que ne peut une femme d'esprit?— un bon mari, doux, docile... Il faut le conquérir, ce gendre. Et la voilà, jeune encore, qui, à l’étourdie , se lance dans d'imprudentes coquetteries. Elle croit pouvoir s’arrêter,
*c retirer A volonté. Qu'arrive l-il? II perd la tête, parfois veut des choses insensées... Comment se tirer de IA?... La mère aime tant sa fille qnc, pour la bien marier, il lui arrivera de subir les plus étranges conditions... »
« On a dit quelquefois que tous les crimes « avaient pour origine une vertu. Telle mère
< brûlera un petit enfant pour sauver l’hon- « ncur de sa tille; tel père de famille volera c ou tuera les passants pour nourrir sa femme
< et scs enfants. Si les mères de M. Michelet « se permettent certaines familiarités avec « leurs gendres, c’est pour le bonheur de • leurs filles. > — Malgré ses défauts, malgré des traits du plus mauvais goût, malgré la précipitation et le décousu qui se font sentir dans cette œuvre étrange, le livre de Y Amour a produit dans le public une sensation très-vive ; l’élan de l'imagination , la forme pleine d’attendrissement et de poésie, out séduit tous les lecteurs, et on s'est plu à reconnaître que cette théorie pure n’avait pu êlre relracée qu’à une époque fort corrompue. Son succès autant que ses paradoxes ont fait naître quelques parodies ou critiques : l'Amour, renversement tint propositions ilr M. Michelet, p. C.-P.-Maric Haas.
Paris, 1859, 18(10, in-12, 3 fr. 50 c . — L'Amour, qui qu’ c'est qu’ça ? par unjeune homme pauvre (p. Aifr. d’Aunay). Paris, t859, io-32. — L’Amour, p. madame Adèle Esquiras. Paris, Bry, 1800, in- 1 2 ; cont. ; Situation de l'amour; l'Homnie-Dicn ; itérée la Femme ; Ménage modèle ; Infidélité modèle ; le Mari médecin ; le Mari confesseur ; le Mari fouetteur, etc. — Sur l’Amour de M. Michrlrt, critique i vol d'oiseau, p mademois. Zélia Michelet, danseuse. Bruxelles, imp. Labroue, 1860, in-18 de 105 pp., etc.
La Doctrine de l'amour, ou Tajulmuluk et Rakauati, roman de philosophie religieuse; par Nihal Chaud de Dehli; trad. de l’indoustani.parGarcin de Tassv. Paris, Benj. l)uprat, 1850, grand iu-8 de 125 pp., 5 fr. — Ce travail avait déjà paru dans la Revue W Orient de 1858.
