I. H., capucin. Paris, 1678, in-I6 de 16 pp

— Drôlerie mystique, vendue, Nodier, 27 fr.

Elle a été reproduite en enlier dans les Mélanges extraits d'une petite bibliothèque, par Ch. Nodier, 1818, p. 226. — Notons en passant que d'autres vieux livres, inspirés par une dévotion mal entendue, renferment des idées tout aussi singulières que la Salutation dont il s'agit. Qu'on ouvre, par exemple, la Perfection des filles religieuses sur l'exemplaire de l'ymage Nosfre-Dome.

Paris, C. Eustache, s. d. (vers 1520), on y trouvera des chapitres consacrés a chaque partie du corps de la Vierge. Un des chapitres sur le nez est intitulé : « Quele nez de l'ame ne doit être trop grand. %» Il va des médilations sur le front, les yeux, les oreilles, la bouche, les épaules, "les jambes de la sainte Vierge.

Hadr. Beverlandi Peccatum originale. Eleutheropolis, typis Adami et Eva?, 1678, pt-tit in-8 de 156 pp. Ed. orig et rare; celle de (Leyde), 1079, passe pour tronquée et corrigée. — Etat de l'homme dans le péché ■originel (trad. p. J.-Fréd. Bernard^ Jmpr.

dans le monde (Holl.), 1714 (1716), 1731.

1740, 1711, pet. in-12. Veinant, 7 fr. - Trad. aussi licencieuse que l'ouvr. original, mais peu estimée. Les ouvrages de Bevcrland lui-même ne le sont guère. — Une édition indiquée comme la septième (1774.

in- 18) est la seule où se trouve, page 86, l'anecdotte relative a la nomination du cardinal Dubois à l'archevêché de Cambrai. — L'idée émise en plaisantant par Heverlanda élé avancée par plusieurs rabbins ; elle est partagée par B. Fludd et par Corneille Agrippa. (Voir la Monnoye, dans le Ménagiana, tome 3. p. 449; Bayle, article Ere; le 4 r entrelien du Comte de (iabalis; une note dans le Babelais Variorum, t. VI. p 560).

Les Druses et les Cathares n'avaient aucun

JURISPRUDENCE

droit a cet égard. De nos jours, un écrivain orthodoxe, M. Guiraud, dans sa Philosophie catholique de l'histoire (1841, 2 vol. in-8), s'est rangé à cet avis: t Le fruit de c l'arbre défendu prépara et commença ce ■ que nous appelons le péché originel, mais

• les sens le consommèrent ; la multiplication c matérielle de l'espèce humaine en fut le

• résultat. » — Au sujet de cet auteur, indépendamment de la Biographie universelle, on peut consulter Niceron, t. XIV et XX, le Dictionnaire historique de Chaufepié, l'Histoire (en allemand) de la folie humaine, par Adelung, t. I, p. 20-41, lequel dit que des manuscrits de Bevcrland sont portés au catalogue de la bibliothèque de Lcyde, p. 333, et qu'un exemplaire du Peccatum originale, avec de nombreuses additions manuscrites, préparé pour une 3 e édition, se conserve dans la bibl. Bureau, qui a passé dans celle de Dresde.

L'Adamiste, ou le Jésuite insensible, nouvelle doctrine. Col., Le Sincère (Holl., à la sph.), 1682, 1683, 1684, 1712, pet. in-12, fig. Nodier, éd. de 1682, 33 fr ; Tripier, 30 fr. — Doctrine quiétiste, que l'on accusait de nombreux désordres. Elle consiste à changer le nom de chaque partie du corps, afin de s'habituer à devenir insensible aux idées que ces noms représentent : ainsi le ventre s'appelle le tablier, etc. Le vol. contient des histoires lestes, mais peu spirituelles.

De fornicatione cavenda admonitio, sive adhortatioadpudieitiamet castitalem (Bcverlandi Hadr. auct.). Londres, l<i«9, 1697, 1698,

Les Aventures de la Madona et de François d'Assise, p. Renoult. Amst ,à la sph., 1701, 1707, 1743, 1730, in-12, figures. De Gaignat, 12 fr ; Nodier, 16 fr. 30. — Ecrit d'un style récréatif, et peu commun, le livre ayant été condamné au feu. La figure placée au chap. 6 représente les Galanteries de la Madone avec ses dévots, et montre jusqu'à quel point le mysticisme peut conduire à l'oubli des bienséances.

Dissertalio theologica de sanctificatione seminis Mariœ Virginis in actus conceptionis Christi, authore Samuel Scliorocero. LipsijR, 1709, in-4. Il existe deux éditions sous cette date de ce traité singulier, chef-d'œuvre d'impertinence de discussion et de recherche. Voir lecatal. Leber. Paris, 1839, t. I, p. 16.

Traité curieux des charmes de l'amour conjugal dans ce monde et dans l'autre, trad. du lalin d'Emm. Swedenborg, par de Brumoie gjjjyton). Berliu, 1784, 1786, pet. in-8 de

Les Délices de la sagesse sur l'amour conjugal et les voluptés de la folie sur l'amour scorlatoire, par Swedenborg, trad. du la t. par Moet. Paris, Strasb.et Londres, Treullel et \Y\, 1824, in-8 de 21 feuilles, 7 fr. 50.

(OEuv. de Swedenborg, t. X.)