DESPÉRIERS

firent paraître ses manuscrits, les uns avec son nom , les autres anonymes. Ant. du Moulin^ valet de chambre de la reine de Navarre, publia en i o±4, le Recueil de ses œuvres et les Contes^ en i558; il fut sans doute aidé à revoir et à compléter ces publications par Pelletier, du Mans, et Nie. Denisot. — Nodier et M. Paul Lacroix qui ont apprécié le talent de Despériers lui accordent une grande analogie avec l'esprit moqueur , enjoué et facile de Voltaire, et le considèrent, avec Rabelais et Clément Marot, comme un des trois grands

§énies littéraires qui ont créé la langue française moerne, celle de Molière, de La Fontame et de Voltaire.

i® Cymbalum mundi^ en francoySy contenant quatre dialoues poétiques^ fort antiques, joyeux et facétieux. Paris, J. lorin, i537, pet. in 8 de 32 ff. — Lyon, Ben. Bonvn , i538, iD-8 golh. de 28 ff. (B. imp. côté Z, i2o3 B. L. — on ne connaît guère que 2 ou 3 exempl. de cette 2" édit. qui fut sans doute sufJprimée comme la première. Nodier, n° iioi, 401 tr.)

— Amst., P. Marchand, 1711, in-12 de 5 ff. et 144 pp., fig. de Bern. Picart. — Amst. , 1732, in-12 de 245 pp. avec les fig. de Bern. Picart. La préface est de La .Monnoye. Edition recherchée. — Edit. avec les autres œuvres de Bonaventurc Despériers. Paris, Gosselin, 1841, in-18, — Edit. précédée des Nouvelles récréations. Paris, i858,in -18 jés. Ces deux dem. édit. sont enrichies de notes par M. Paul Lacroix. — Nous n'avons admis œat pour être complets le Cymbalum, dans la Bibliographie de

1 amour, car ce sont des dialogues satiriques presque unique-' ment dirigés contre les catholiques, les protestants et les déistes; c'est donc, en somme, fort peu joyeux.

2® Les Nouvelles Récréations et joyeux devis de Bonaventure Despériers {et autres; J. Lepelletier, Denisot, etc. ) Lyon, i538, petit in-4 ae 108 ff. Edition urig. et qui ne contient que 90 nouvelles au lieu de 129 (Potier, 25o fr. ; Veinant, 1000 fr.; Solar, 25o fr.; J. Pichon, h" 769, 6o5 fr. ; Gancia, 3 liv. 3 sh.).

— Lyon, i56i, io-4 (Aimé Martin, 90 fr.; Pixérécourt, 129 fr.; Solar, 3}o fr.; le même, 95 fr.). Celte édition est une reproduction presque textuelle de la première, mais elle offre dos corrections importantes. — Lyon, iSôj, i568, iSyi (Chaponay, 140 fr. ), 1616, in-16. — Paris, 1564, i568 (Gancia, 49 fr.), 1572 , i582, i588, in-16 (Techener, 110 fr. ). —Rouen, 1598, 1O06, 1608, i6i5, 1635 (Solar, i3o fr.), in-16. —Les Joyeuses aventures et nouvelles récréations, cont. : etc. (réimpr. du recueil précédent) ; revues et augm. de nouveau. Lyon, i582, petit in-12 de 241 pp. nonv compris la table (Nodier^ 53 fr. ) Les nouvelles 81 à 88 manquent dans ce volume et sont remplacées par d'autres tirées des Cent nouvelles. — Même litre: Paris, 1602, petit in-12. Volume ne renfermant que 58 nouvelles; encore, il n'y en a que huit qui appartiennent à Despériers. — Les Contes, ou les Nouvelles récréations et Joyeux devis de Bonaventure Despériers (édit. avec notes, par La Monnoye); Amst.,

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ou Cologne (Paris). 1711, 2 vol. pet. in-12, front, jgr. (N^ou, n®9836). —Amst., Châtelain (Paris, Pigelj, 1735, Svof pet. in-12, front gr. manquant souvent. La plupart des ex. ont été cartonnés à cause des passages libres que contenaient les notes, et la p. 6, tom. Il renferrnant un huilain assez libre: De la réponse de Margot Noîron à un gentilhomme qui avoit couché avec elle: on en trouve cependant qui n'ont subi aucune mutilation, ou dont les 38 fif. supprimés ont été ajoutés à la fîn du volume (Pixerécourl, 59 fr.; Mac-Cartliy, 5o fr; Solar, 78 fr.). — Contes ou Nouvelles récréations, etc., avec notes, par Nodier, notes de La Monnoye, de Saint-Hyacinthe et de P.-L. Jacob. Paris, 1841, 1843, in-12, et Paris, Delahays, i858, in-12. (Dans cette dernière édit. les Contes sont précédés du Cymbalum et l'orthographe est rajeunie). Enfin les Contes ou Nouvelles récréations et Joyeux devis font partie du volume du Panthéon littéraire, intitulé: Les Vieux conteurs français, revus, etc. par Paul L. Jacob (Voir ce titre); et aussi de la réimpression des Œuvres françoises de Bonav. Dcspéricrs , revues sur les éditions originales et annotées var Louis Lacour { Bibliothèque Eliévirienne J ; Paris, i856-57, 2 vol. in-i6 (cont. tom. l**": Œuvres diverses; l'Andria; Cymbalum mundi. Tom. Il: Les Nouvelles récréations et joyeux devis). — M. Lacour regarde l'édition qu'il publie comme étant la vingtième, il a pris pour guide la première de toutes; Lyon, i558, in-4, aujourd'hui trèsrare. Celle de Paris, i5^2, est faite avec une extrême négligence. Dans l'édition de 1735, il y a bien des fautes ; des mots substitués à d'autres produisent des nonsens complets. L'édition du Panthéon littéraire, et celle de 1841 reproduisent le texte de 1735. M. Lacour a joint à son travail un Aperçu des Origines et Imitations des Nouvelles Récréations qu'on consultera avec profit. — M. Lacour signale (p. lxxviii) les diverses fortunes de ce recueil, tombé aux mains d'éditeurs qui l'altérèrent au point de faire douter de son origine. Dans un but de spéculation, on pilla impudemment les auteurs contemporains à droite et à gauche, et de leurs dépouilles on grossit le bagage littéraire de Despériers, qui n'en pouvait mais. A partir d une époque indéterminée, mais bien certainement avant 1569, on ajouta aux 90 contes de la i'* édition 39 contes qui se retrouvent pour la plupart dans V Apologie pour Hérodote de Henry Estienne. La Monnoye mourut avant d'avoir achevé son travail, qui, tombé aux mains d'un éditeur ignorant, vit le jour avec toutes ses imperfections. — On trouve une analyse de ce recueil d'anecdotes dans la Bibliothèque des romans de décembre 1775. Toutes ces historiettes et ces bons mots sont généralement facétieux, assez intéressants, n'ont pas toujours rapport à la galanterie ; ils ont seulement le défaut d'être un peu longs. Voici , pour en donner au moins un spécimen , la nouvelle i25, intitulée: Des épitaphes de VArétin , surnommé le Divin ; et de son amie Madeleine.

« L'Arétin, non l'Unique, mais celui qui a usurpé le nom de Divin , s'est aussi donné arrogamment le titre de Fléau des princes, étant du tout enclin à médisance y en quoi il n'épar-