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%Q% ÇÏIONONIA — ER05

VEromène a été trad. en franc, par le sieur d'Audiguier. Paris, Courbe, i633, 2 pan. en un vol. in-4® avec front, gr. et fig. (Bull, de Bouquiniste, en 1857, 10 fr; Nyon , n® io5i4). • Elle a été aussi mise au théâtre: VEromène, pastorale in 5 actes en vers, par Pierre de Marcassus. Paris, P. Rocolet, i633, in -8 (Nyon, n** 17433 ). Ergaste et Armi île sont tous deux amoureux d Érom^ne; leur rivalité finit par un combat. Eromène arrive justement dans ce moment-là, et, co.r.me elle a envie de tous les deux, elle les empèjhe de- continuer à se battre. ^Ile a une compagne un peu polissonne, Cloris, qui veut aussi a oir Armille, et qui lui fait dire par une vieille que Eromène est couchée et qu'elle l'attend. Il arrive bi.n vite, et il trouve Cloris endormie. Pensant que c'est la bergère qu'il adore, il se couche auprès d'elle en disante

Que dols-tu craindre, Armille? achève ton dessein, Et mets-lui promplement ce laurier dans le sein.

Ce qui est singulier, c'est que ces libertés, poussées assez loin, se passaient parfaitement sur le théâtre, aux yeux de tous les spectateurs, en i632, et que aujourd'hui, en 1871 , il seri.it plus facile de détruire cent mille hommes que de rejouer cette pièce comme on le faisait alors. Heureusement, Eromène arrive et empêche de mettre le laurier dans le sein; mais , persuadée qu'Arniille lui est infidèle, lUe ne veut pli:6 entendre parler de

p d'amour veut se ais Ergaste, qu'en

lui. Armii.e, qui n'avait péché que par tro tuer: alors Eromène s'attendrit et l'épouse. M ferons-nous? Eh bien lui aussi, voyant que Cloris Vavait péché que parce qu'elle était irèj-amoureuse, l'épouse.

Erononia, or the Misusing of the Marriage-bed^by Er and Onarij to whLh is aaded Letters of aiviccy about a wjightj/' of conscience, vi:^ of dcfiling himelf. London^ 1 724, in-8. — Ononia^ or the Heinous sin of self Pollution. London, 1724, in-12. — Oncnia, or the Heinous sin of self Pollution , and ail its frightful conséquence^ m both sexes. The twelflh édition. London , 172^. — A supplément to the Ononia , or the Heinous sin ofself Pollution. îbid. — Ononia examinated and detected, by Philo-Castitatis. The second édition, 1724, in-12. — Onanism display'd. London, 1726, in-12. — Brochures sur i'onanisnne.

Cpiwç, par de Snob. Poésies. Rouen, 1868, in-8 de 322 pp. ( On sait que le nom de Snob r<?pond à peu près à celui de M, rrudhomme en français^.

Eros et Anteros. Monaco, 1686, in-4'*, avec figures. — Delandine, Bibi. Dram.

C'est la description d'un ballet, en italien. Nous la mentionnons ici à cause de la particularité peu commune du lieu d'ioi-

EROS ^ EROtlADE aô3

pfesslon. — On feait qu'Antéros , dieu de l'amour réciproque , était le frère de Cupidon.

Eros^ oder Wôrterbuch ûber Eros, ou Dictionnaire de la physiologie, de Thisioire naturelle, etc.» de l'homme considéré au point de vue de son caractère sexuel. Berlin, 182 3, 2 vol, in-8. — Ouvrage intéreftsanl, amusant, plein de pièces curieuses, et aont l'analogue manque en France. — Scheible, 4 fl. 48 kr.

Erùstène^ ou les Tourments de V amour ^ poème ; par Le Tenneur. Paris, 1819, in- 18. — Viollei Le Duc.

Erotasmes^ ou l.s Amours de Phidie et Gélasine, plus le chant panégyrique de Visle Pontine, avec la Gayeté de mai, par Phil. Bugnyon. Lyon; i55o, i357, in-8 de 128 pp., impr. en \xb[\ç\\\q (Usage des romans^ tom. Il, p. 38; Nodier, 4g fr.; Cigongne, n° 804). — ■ Recueil d'opuscules en vers.

Brotée, hivtoiie tragique et amoureuse; paf Franc. Bcgliano, trad. par Mlle ***. La Haye (Pans), î74o» 1749, in-i2, — Nyon, n" io5i5.

Erotiade (L*), fiori galanti di Casti, Marinî^ Rillosl, Pananii, Aretino, Ariosto.Batacchi, Foniguem, Franco, Gianni, Pozzi, Guadagnoli, Giusti^ con nuove erbe odorose di Z. C. P. A. — Roma, 18^4, in-i8 de 440 pp., avec une couverture à sujets erotiques, ponant ce mot: Italiaj 1000800408 (1848), pet. in- 12 de 438 pp., ou Italia, i85i.

Ce recueil de ce que la poésie italienne a prodtiit de plus erotique , contient ; // Tipografo al ^entile lettore , p. v ; —

— NOVEULE liClLTE DELLABATE CaSTI : l'AflttCristO , V» l\ —

VOrtolano délie monache^ p. 23; — la LampaJa di S Antonio , p. 3;; — l'Arcangelo Gabriello^ p. 46; — il Diavolo n.'ll'injeruo. p. 69; — NovtLLE del cavalier Marini: la Cleopaira, p. 85; — la Pastorellay p. 94; — la Notte goUuta, p. 104: — Poésie scelte del célèbre Pananti; Sonetti^ p. 11 5; — Novellette, p. i33; — Epigrammi, p 128 ; — i7 Piacere d'àmore è l'anima di lutta la natura. Ode al dio dell' umana propaga^ione ^ p. i3i;— Lasciuo scherzo impen^ato ad una ritroia pastorella^ canzonelta a Giovanni Gastone de' Memci, p. i38; — À Clori vicina ad uscirc del monistero un frat: sua direttore, canzone, p 139; — Irène alla caccia délie pulci, novelUi , p. 141; — Novklle scelte dell'avvocato RiLLosi: // Tabarro di D. Tiraquello , p. 149; — Fra Volpoite, sia le astu\ie fratesche y p 169 ; — La Puttana er^ raate i dialngo di Pietro Aretino; p. 191; — I Campioni del fottisterio , p. 237; — > Astolfo^ Giocondo^ etc. y p. ; —

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Astoljb e Ferrau colla vecchia ostessa , dal Fortiguerri , p. 249; — NovELLE SCELTE Di DoMENico Batacchi : / Tonfi di s. PasqualCy p. 2bb\—VAlbero délie père, p. 285; - VOnore

rduto alla fiera, p. 296; — Brindisi per noixe , p- 3i9 ; — Vita e la morte di prête Ulivo, p. 323; - la Scotnmessa,

p. 344; — SCELTA DI SONETTl DI NiCCOL6 FrANCO , P. 36l. —

// Bagno anacreontico di Francesco Gianni , p. 369. — La Matnma educatrice di Giuseppe Giusti, p. 375 ; — Musica e amore, sestine del doltor Antonio Guadacnoli , p. 38i. — Poésie scelte di Gioseffo d'Ippolito Pozzi: Sonetti, p. 3q5;

— Can\one, p. 397 ; — Tre sonetti di autore anonimo, p. 499;

— Rime inédite di Z. P. C. A., sonetii, p. 4i3; — la Cavalcata délia sacra ruota, p. 418 ; — le No^^e del conte Lavaggi, p. 43o ; le Offerte^ p. 432.

Erotica, seu Amatoria Andrece Capellani régit j yetustissimi scriptoris^ nunc primum in publicum emissa a Dethmaro Mulhero. Dorpmundae, s. d. (1610), in-8 (Techener, 7* part, de son catal., n° i53i).

C'est l'édition la plus correcte du Tractatus amoris, de maître André qui, selon t )UtL'S les probabilités, était chapelain de Philippe Auguste fii8o-i223). C'est, sans contredit, le document le plus instructif que l'on puisse consulter sur les mœurs galantes du moyen-âge. L'auteur répond à son ami Gaultier, jeune gentilhomme, qui, au moment d'entrer dans le monde, invoc)ue l'expérience du chapelain. Ce traité se compose de deux parties. Dans la i'* l'auteur expose en quoi consiste l'amour; quelles sont ses différentes nuances, etc. 11 rapporte aussi les traits Ijs plus anciens relatifs aux fameuses Cours d'amour,

— La 2* moitié Je l'ouvrage: De amoris reprobatione, offre la contrepartie de la 1"; c'est une revue véhémente de tous les vices que nos ancêtres attribuaient à la plus belle moitié du

f retire hnmain. — La doctrine qui se trouve exposée dans ce ivre, dont nous avons déjà parlé au mot Andréas Capellani , est loin d'être celle qui l'on pourrait attendre d' un ministre de l'Eglise et s'éloigne singulièrement de l'austérité chrétienne que Ton affecte aujourd'hui. Le libre essor des sympathies et la mobilité des affections charnelles s'y trouvent glorifiés en des termes nets, et tels que l'on doit reconnaître dans l'auteur le véritable précurseur de Ch. Fourier. — Il existe des manuscrits de ce traité dans diverses bibliothèques de France; on en connaît plusieurs éditions; la première est intitulée: Tractatus amortSj s. 1. n. d., 38 ff. in-fo!io. — On peut consulter, du reste, sur cet ouvrage Raynouard: Choix de poésies des Troubadours, tom. Il, p. Lxxix cxxiv; Y Histoire littéraire de la France, tom. XXI, p. 32o; la Revue de Paris, i853 , juillet, août, p. 191 et 369.

Eroticas (Las)^ y trad. de Boecio; de D. Est. Manuel de Villeo-as (surnommé l'Anacréon espagnol). Madrid, '774* ^797? 2 tom. pet. in-8, fig. Peu commun. Ce

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recueil de traductions en vers espagnols d'Anacréon, d'Horace, etc., avait déjà paru sous le titre : Las Amatorias (V. ce mot), Naxera, 1617, 2 vol. in-4". Trèsrare. Catal. Boulard, tom. II, n" 2454.

Erotici greci tradotti in volgare : Achilles Tatius, par F. A. Coccioj Longus, par A. Caro; Xenophon, par Salvini; Chanton, par Giacomelli; Eusihate, par Lelio Carani; Aristenete, par Perini; Heliodore, par Léon. Gliini. Crisopoli, 1814-1817, 6 vol. in-8. — Manuel.

Erotici scriptores: Parthenius ^ Achilles Tatius^ Longus, Xenophon Ephesius ^ Heliodorus, Chariton Aphrodisiensis, Antonius DiogeneSy lamblicus^ ex nova recensione G.-A. Hirschiç. — Eumathiu^ , ex recensione P. Le Bas. — Apolt. Tyrii historia, etc. — Nicetas Eugenianus , etc. — En crée et en latin. Paris, Didot, io56, gr. in-8, à 2 col. Je 47 feuilles, i5 fr. — Scriptorum grœc. bibl., tom. XLV.

Erotici scriptores grœci^ recognovit Rud. Hercher. Lipsise, 1859, 2 vol. pet. in-8, 10 fr. — Manuel,

Errotika (sic) biblion ( par le comte de Mirabeau ). Rome ( Neufchâtel ), 1782, 1785 ( Leber, n° 25i5 ; Scheible, 8 fl.). — Paris, Le Jay, I7q2 (Solar, 18 fr.; B. de rÂrsenâl, 9900 bis), 1793, in-8. — Paris, Vatar, 1801, pet. in- 12 de iv-248 pp., avec portr. par Mariage (Scalini, n° 2277).

Cet ouvrage fut poursuivi et condamné à Paris , le 19 septembre 1826; ce qui n'empccha pas qu'il ne fut r«iimpriiTié quelques années plus tard sous ce titre: Erotika biblion , par Mirabeau, nouv. édition, revue et corrigée sur un exempl. de l*an IX, et augmentée d'une préface et de n ^bes pour l'intelligence du texte Paris, chez les fr. Girodet, i863, pet. in-8 de xii-271 pp., avec une vign. polytypée sur le titre. Cette édition est auiourd hui introuvable. On avait attribué sa disparition à l'incendie de la rue du Pot-de Fer (qui n'eut lieu qu'en déc. i83S), mais il est beaucoup p us probable que l'uuieur des notes aura cédé ou détruit tous les exemplaires avant leur mise en vente. Cependant, M. Poulet-Malassis, ayant retrouvé un des exempl. qui avaient échappé à celte destruction, en a fait une réimpression textuelle: à Bruxelles, chez tous les libraires, 1867, m-ia de xv-320 pages, avec un portr. de Mirabeau, d'après Sicardi, et pavé par Klamcng ; prix, 16 fr. Dans cette réimpression, la Préface ae l'édition de i833 occup.- les pjgesviiàxv; les Notes vont de la p. i33 à la p. 217. L'auteur de ce travail d'érudition avait une vaste lecture; il suivait avec intérêt le mouvement

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littéraire et social du XIX* siècle. En tète d'une de ses notes, il fait une citation de la sixième Méditation de Lamartine. L'épigraphe de ses observations sur le chapitre Kadhesch est emprunta à un roman de Stanislas Macaire: la Cantinière ^ publiée en i83o. Ailleurs il parle des saints-simoniens. On doit inférer de ces circonstances qu'il mit la dernière main à ses co.Kimentaires peu de temps avant leur impression. Quel était le nom de cet érudit? C'est ce qu'on n'a pu découvrir. On a con'ecturé que c'était le chevalier Pierrugues ( P. P.), dont les initiales accoinpagnent le Glossarium eroticum linguœ latince, miis ce qui rend cette attribution douteuse, c'est que Tautenr des noies voulant dresser un supplément à la nomenclature de Mirabeau des mots latins qui bravent l'honnêteté, les définitions qu'il donne sont autres qne celles du Glossarium, moins précises et moins complHes. - Et puis, qui était ce chevalier de Pierrugues 1 Personne ne le sait. Ou a fait dans \'Int rmédiaire des chercheurs et curieux un appel aux bibliophiles pour tirer au clair la vie et les œuvres ce ce mystérieux chevalier; cela n'a produit qu'un renseignement fort insuffisant. C'est qu'il y avait, en 1826, à Bordeaux, un ingénieur no nmé Pierrugues, lequel a publié un bon plan de cette ville. Cependant d autres personnes supposent que P. P. est un Cryptonyme qui pourrait bien signifier la collabo; ation d' Eloi Johanneau et du baron S.honen. Enfin, quelque soit l'auteur des Notes de VErotika biblion^ elles sont assez remarquables pour que tout bibliophile en quête d'une bonne édition de VErotika préfère la sienne à toute autre. Com ne c' est en même temps la moins connue, nous demandons la permission de citer un passage de la nouvel e préface, oui a l'avantage de donner une analyse assez juste du travail Je Mirabeau :

« .... Ce fut quelques années avant la terrible catastrophe , en 1780, je crois, que Mirabeau vit se préparer les grands événements qui devaient changer la face entière de la France ; et dès cette époque, voulant de son côté hâter la régénération politique de son pays, et ajouter par ses travaux à la masse des lumières que les savantes productions des célèbres écrivains du dix-huitième siècle avaient répandues de toutes parts avec profusion, il conçut l'heureuse idée de dévoiler aux yeux de l'avenir, dans son Eroiika biAion , combien , depuis le berceau du monde, les libertés des peuples étaient foulées aux pieds; coihroent les turpitudes et es intrigues des prêtres avaient forgé les fers de l'esclavage, et de quelle manière les rois s'étaient arrogé la puissance, en s'étayant de l'astuce et de la démoralisation.

« Le style de Mirabeau , par cette vive puissance de la pensée qui resplendit de son propre éclat sans rien emprunter aux ornemens de l'art, s'élève dans cet ouvrage jusqu'aux beautés les plus sublimes. Critique ingénieux et fécond, il a semé son Erotika d'un grand nombre de ces réflexions philosophiques sur les institutions, l'esprit et les mœurs des peup es qu'i. décrit, et dont il a tiré avec beaucoup d'habileté L'S inductions les plus fines, les aperçus les mo ns attendus et les plus brillantes observations, d'après lesquelles il juge en maître les gothiques

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institutions de la France, en indiquant lesrooysns elles modi^ fîcations pour les perfectionner.

• Dans le chapitre par lequel il ouvre son écrit immortel , Mirabeau, avec cette nnesse d'esprit et ce tarent d'observaticNi admirable, ridiculise le système absurde de tous les sectateurs, qui, marchant sur les traces de Shackerley, prétendraient, comme le philosophe Maup.Ttuis, soutenir que le phénomène étonnant, cette bande circulaire, solide et lumineuse qui entoure à une certaine distance le globe ou l'anneau de Saturne dans le plan de son équateur, que découvrit Galilée en 1610, était aU" tre/ois une mer; que celte mer s'est endurcie, et qu'elle est devenue terre ou rocher ; quelle gravitait jadis vers deux centres, et ne gravit* plus aujourd hui que vers un seul. Il sape ainsi par leur base les vaines théories des hommes sur les lois de la nature, qu'ils nous prés ntent comme d'incontestables vérités, et qui dans le fond ne sont que les extravagantes rêveries de leur cerveau.

« Passant ensuite au chapitre de VAnélytrotde, après avoir résumé en peu de mots l'histoire merveilleuse de la création ^ dont il attaque la physique avec cette justesse d'esprit qui lui est si propre, il fait ressortir, en critique judicieux, toutes les ' absurdités fabuleuses de nos théologiens qui prétendent tout expliquer, parce qu'ils raisonnent sur tout, et il démontre combien il est ridicule de soutenir, comme les casuistes de toutes les époQues, que tous les moyens propres à faciliter la propagation ae l'espèce humaine n'ont en eux-mêmes rien que d'honnête et de décent dès qu'ils conduisent à cette destination.

« L Ischa nous étale avec pompe le chef-d'œuvre par leauel l'architecte de l'i nivers a clos son sublime ouvrage, cette ame de la reproduction, la femme, dont la faiblesse organic^ue indique, il est bien vrai, combien elle est inférieure en puissance à l 'homme, mais qu'une éducation virile et libérale, au lieu d'une instruction né essairement superficielle qu'on lui donne aujourd'hui, assimilerait davantage à la natute de l'homme, qu'elle égale en perfectionnement, et lui ferait participer avec une parfaite égalité de droits à la jouissance de la vie civile.

« plus énergioue, mais non moins é'oquent, c'est dans la 7rofoidcy que le t lient inimitable de Mirabeau prend un nouvel essor po ir s'élever aux plus hautes pensées. Vivant dans un temps où la corruption d'une cour offrait à la médiation du philosophe le tableau le plus saillant et le plus hideux d'une dissolution sans exemple, il porte le flambeau de l'investigation sur celle d'un peuple d' une autre époque beau'oup plus reculée de nous, et les comparant ensemble, il démontre avec une admirable vérité, que l'espèce hnmaine, dont les facultés morales ont une connexion si intine avec ses facultés physiques, est susceptible d'une perfectibilité qui se développe par les lui ièrcs de l'observation et de l'expérience, et qui s'augmente successivement avec les progrès de la civilisation. Il prouve que si des nu inces p us ou n.oins caractéristiques distinguent si diversement tons les peuples de la terre, il faut l'attribuer à l'influence du sol qu'ils habitent et aux institutions poiitiquee

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qui leur sont impoBëes, soit par des despotes qui les gouvernent d'après leurs vices ou leurs vertus , soit par des conquérans qui les modèlent sur leurs propres mœurs et les climats qu^iis ont q-iittés.

« Le Thalaba nous fait voir l'hoTime dans toute la turpitude d'un vice intâme, lorsque subjugé par son tempéra:nent , il ne puise pas assez de forces dans son âme pour résister à in dérèg emenl qui non seulement le dégrade à ses propres yeux , mais brise entre ses mains la coupe de la vie, si pleine d'avenir, avant de l'avoir épuisée.

« \JAnandr}'ne sert de pendant au tableau honteux du Thalaba, et nous représente, dans !a femme , Tépouvantable vice qu'il a critiqué dans l'homme. 11 nous fait voir dans quel dv-gré d abjection peut tomber un sexe aimable, si bien fait pour plaire, lorsqu'il a franchi les bornes de la pudeur.

« Après avoir établi d'une manière admirable, que Tinfluence de la reproduction de nctre espèce étend ses droits sur tous les hommes en général ; que la vio'cnce de l'amour sous un climat constamment brûlant, n est point la même que dans les pays septentrionaux, et que la nature procède à la reproduction par ' des moyens particuliers et propres à chacun^ Mirabeau, par une transition heureusement amenée, critique, dnwsy Akropodie, une des institutions les plus bizarres et les plus singulières que jnmais tête d'homme ait enfantées, je veux dire la circoncision. Et passant en revue les motifs qui l'ont pu établir chez les Orientanx, il démontre victorieusement qu'une observance religieuse quelconque, qui n'aurait pas pour base les lois de la morale et de la nat re, ne peut servir qu'à tenir dans un avilissement perpétuel le peuple qui la prati luerail.

« Le Kadhésch confirme ces réflexions et prouve aveC évidece que l'iomme, une fois livré à ses désirs immodérés, à ses seules passions, sans frein ni retenue , doit nécessairement s'avilir au point de méconnaître entièrement les sentiments de la pudeur et sa propre dignité. Et conduisant comme dans un c'oaque d'impureté, il développe dans le Béhémah cette triste vérité , que l'homme n'é:outint plus la ra son dont il est partagé, poussera bientôt ses folies jusqu'aux plus monstrueuses infamies, et outragera la nature en faisant injure à la beauté, sans cramdre de se ravaler au dessous de la brute même.

« Dans le chapitre de VAnnscopie, Mirabeau nous expose au grand jour l'Iorme, depuis le berceau du monde, toujours le jouet de ces adroits charlatans qui, abusant sans pitié de sa crédu ité, et établissant leur empire sur des qualités surnaturelles qu'ils aff-'ctenl , mais ne possèdent pas, ont prétendu dévoiler les secrets de l'avenir et conn.'itre ceux que le passé tient cachés d.ms son sein. Il en conclut que le peuple sera la dupe de ces jongleurs aussi longtemps que ses yeux seront couvets du bandeau de l'ignorance et de la supersiilion.

« II couronne enfin son immortel ouvrage par la peinture énergique du tableau hideux des mœurs de toute l'antiiuiié. et les mettant en parallèle avec les nôtres, il prouve comb en la morale a fait de progrès immenses aujourd'hui , par la raison

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iofîniment simple que la dépravation de Thomme est en raison du peu de développement de ses auaités intell jctuelles , et que p us il sera éclairé sur la dignité de son être et l'excellence de sa nature, moins il s'abandonnera à ces funestes passions qui finissent par ent'antr le malheur et le mépris.

«Telle est l'analyse succincte it rapi e ue nous a inspiré la lecture d*un ouvrage que la timidité des bib.iopoles, ou peutêtre rignorance de q lelques-uns d'entre eux, avait laissé enseveli dans la poussière des cabinets ; d'un ouvrage que Mirabeaa lui même a si bien iugé dans la lettre qu'il écrivait à M°^* de Monnier, le 21 sepl^'mbre 1780.

• le couplais Renvoyer au)ourdhui, ma minette bonne-, un « nouveiu manuscrit, très-singu ier , qu'a fait ton infatigable « a ni ; mais la copie que je destine au i'orairede M. B... n'est

• pas finie... Il t'amusera: ce sont des sujets bi.n paisins,

• traités avec un sérieux non moins grotes lue, mais tr^s-décent.

• Crois-tu ue Ton pourrait faire dans la Bible et l'antiquité , «des recherches sur TOnanisme, la Tribaderie, etc., et..; en- «fin sur les matières les plus scibreuses qu'aient traitées les « casuisîes, et rendre tout cela lisible , me >ie au collet le plus « monié, et parsemé d idées assez philosophiques 1 •

Erotische BilJergaVerief von eînem KunstHebhaber. Galerie de tableaux erotique!^, par un amateur de l'art. New- York, pet. in- 12 de 184 pp. — Recueil de poésies erotiques.

Erotische Bravouren... (Exploits erotiques). Rome et Paris, s. d., in- 18 de 192 pp.

Voici <e contenu des sept chapitres qui composent cet ouvrage: Italienische TànJeleien ( Badi nages ita iens) — FLrS' liche Tàndeleien { Tab.eau trop volupteusement coU>rié des plaisirs auxquels se livrjit un Prince quon ne nomme pas, mais qui parait avoir été le successeur du ârand Frédéric, ce>ui qui eut pour manresse la comtesse de Lichtenau). — Gràfliche TànJjleien (Badinages princiers. Espiègleries du comie baKoa de Koscl). — Weibertreue (Fi élite de femme; histoire de la séduction d'une dame de Siralsund). — G.'islliche TànJel ien { iiésaventures d'un abbé libertin). — Théâtralise lie TdidelHen ftableau de l'inconduite des coulisses). — Gelegenheit macht di'be (l'occasion l'ait le larron). Anecdote qui est au fond la mè-ne quo celle qui fait le sujet du Dernier des Beaumanoirs de Kératry. Une jeune fille crue morte, est violée et rendue mère.

Erotische Lieder... Chansons erotiques; par W. Heidelberg. Leipzig, 1821, in-8.

Erotische Lieder und epigramme. Chansons et épi- |;;rammcs erotiques de Rob. Burkner. Breslau, 18^4^ in-8. — Serig; Scheible, en 1867, i fl. 12 kr.