YEUX — YUSUF

lope. Paris, Baudry, 1844, in-8 de 24 feuilles 1/2, 5 fr.

Youssout et Zoleika, ancien poème arabe populaire, traduit en vers persans par le fameux poète Djamyÿ (mort en 1492), puis en vers turcs parHamedy, et du turc en français par Cardonne.

(Voir Mélanges de littérature orientale, 1770, 2 volumes in-12. Voir aussi la Bibliothèque des romans, juillet 1777 et juin 1778.) — C’est l’histoire des amours de Joseph et Zulica, fille de Pharaon et femme de Putiphar Les Arabes n'admettent pas l'opinion des Juifs, qui croient que Joseph resta chasteen cette occasion. — Ce poème a aussi été traduit en allemand par Vincent de Rosenzweig, sous le titre : Joseph und Suleicha.

Yphis, ou la Fille crue garçon, opéra-comique en un acte, par Fr. Nau.

Amsterdam (Paris), 1757, in-12

Yusut (the) wa Zulaikha..…. (Amours de Joseph et de la femme de Putiphar; poème persan, par Jami, ou Giami), par Djamy. Manuscrit in-fol. sur papier, xvin* siècle; Libri (1859, n° 535). Manuscrit orné de 21 gravures, peintures, et de charmantes miniatures, rehaussées d’or.

Abd-el-Rhaman-ben-Ahmed, surnommé Giam, du lieu de sa naissance, près Hérat, est un poète très estimé du xv° siècle. Cet ouvrage est regardé comme un de ses chefsd'œuvre. — Voir Catalogue Techener, septième partie, n° 2. — Voir C. d’I1°*, col. 22.

CHOCI®

Zacchiæ (P.) Romani questiones medico-legales. Lugduni, 1726, 2 tomes in-fol. — Traité curieux sur des matières délicates. |

Zaftetta (la), poème très rare de Lorenzo Veniero; réimpriméà Paris, en 4861, à cent exemplaires. Voir ce qui en est dit à l’article {a Pullana erranle, poème. M. Hubaud, de Marseille, a donné sur la Za/ffella des détails très curieux, dans une Disserlalion qui est si rare, que nous en reproduirons ici une partie, ne doutant pas que, pour la plupart de nos lecteurs, elle dira une chose nouvelle.

J'ai promis de dire quelque chose au sujet de cette Angela Zaffetta contre laquelle Lorenzo Veniero n’a pas rougi de vomir les injures les plus atroces, qu'il a calomniée de la manière la plus indigne. Le procédé de cet homme à son égard la justifie pleinement de n’avoir plus voulu le recevoir. Ayant compris de quoi il était capable, elle s’éloigna de lui : inde iræ.

Au dire de Lor. Veniero, Angela se prétendait fille du procureur, ou chargé des affaires de la famille Grimani.

Angela était donc une fille naturelle, dont fa mère eut ensuite pour mari, ou pour amant, un certain Borrino, sbire (Za/fo) de profession, qui devint le père adoptif d’Angela, d’où celle-ci reçut le surnom, ou, si l’on veut, lesobriquet de Zaffetta.

Malgré le portrait odieux que Veniero veut faire d’Angela, et qu'on s'aperçoit bien lui avoir été dicté par le dépit et la jalousie, la beauté de cette femme ne saurait être révoquée en doute. Je produirai en témoignage la pièce de vers suivante, un peu impie, il est vrai, à sa louange /in laude di una signora Angela Zafletta) :

ZACCHLÆ — ZAFFETTA.

L’esser prive del cielo

Non sono hoggii tormenti

De le mal nate genti.

Sapete voi che doglia

L'alme dannate serra ?

IL non poter mirar l'Angela in terra.

Sol la invidia, e la voglia.

Ch'elle han del nostro bene

E’lnon haver mal di vederlo spene, Le afflige a tutte l'hore,

Ne l’eterno dolore.

Ma se concesso a lor fosse il suo viso Fora lo inferno un nuovo paradiso.

L'Arétin, dans une lettre à Angela Sarra, fait l'éloge de la beauté d’Angela Zaffetta à l’âge de vingt-cinq à trente ans «.... {a bellezza ne isei lustri d’Angela Zaffetta. » Je citerai une autre lettre en date du 15 décembre 4537, écrite par l’Arétin a La Signora Zaffetta elle-même, où il s'exprime ainsi : «.... pratiche honorevoli godono de La gentil bellezza che vi fa splender rarissimamente. » Cette mème lettre est remplie des louanges d’Angela. L'Arétin lui donne la palme sur toutes les femmes (de son état) qui furent jamais. Elle sait si bien départir ses caresses et ses nuits qu'on n’entend jamais chez elle quereller, jurer, gémir. Il vante sa conduite envers ses amants, sa discrétion de recevoir ce qu'on lui donne, sans ravir ce qu'on ne lui donne pas. Elle ne fait pas naître le soupçon, ni ne met en jalousie qui n’y pense pas. Elle ne joue pasl’amour, ni les évanouissements. Sa servante n'est pas stylée à jurer à un amant que sa maliresse na boit ni ne mange plus et qu’elle a été sur le point de se pendre, ayant appris qu’il était allé voir une autre femme. Elle n'a pas les larmes à son commandement. Elle agit avec loyauté. L’envie, la médisance, lui sont étrangères. Elle accueille la vertu et honore les gens vertueux, etc. Dans une autre lettre du même à la même, datée du mois de décembre 1548, il lui dit: «.. lascio risponderle alla vostra beltä gratiosa, » Le même auteur,

4395 ZAFFETTA. 1396

dans une lettre à M. Gianiacopo de Rome, datée de Venise 1552, glisse quelques mots sur Angela Zaffetta, convive d’un dîner où assistaient l'ambassadeur de Mantoue, Monseigneur Torquato Bembo, le Sansovino et le Titien. Il la représente comme La più bella, la più dolcee la più costumata madonna che habbia Cupido in sua corte, et l’appelle plus bas La divina giovune. Ailleurs, il exalte sa loyauté au jeu contre l'ordinaire des courtisanes, en ces termes : « E per una (meretrice) che giuochi con la bontà de la magnanima Lucretia Ruberta,e con {a lealtà de la generosa Angela Zaffetta giovani illustri, ne troverete le dozzine, che si cacciano adosso a chi gioca con esse, in foggia di zecche asinine. »

J’ai parlé de la beauté en général d’Angela Zaffetta, les notions me manquent pour entrer dans les détails. Je vais pourtant essayer d'en effleurer quelques-uns, d'après les légers indices que j'ai recueillis.

Nous lisons dans le poème de la Za/ffelta, stance 50 :

. + .… . el’ ha le carni..… E nere, etc.

Rabattant de l’exagération provenant de la malveillance de l’auteur, nous dirons, au lieu de noîre, qu’Angela avait la peau brune. Si olle eût été blonde, la mode et le goût consignés dans les écrits des auteurs de ce temps auraient fait célébrer ses cheveux d’or, et l’Arétin, tout le premier, n’y aurait pas manqué, lui qui, au commencement de la seconde partie des Ragionamenti, giornata prima, fait dire par la Nanna à la Pippa sa fille : «.... Non basta l’esser buona robba, haver belli occhi, le treccie bionde, etc. » Et plus bas : «..….. ho visto la putta, ella ha le treccie che paiono fa d'oro, ha due occhi che disgratiano un falcone, etc. » Veniero n’eût pas osé risquer une imputation qui eût été une contre-vérité trop sensible; il aurait été obligé de lui chercher un autre défaut que d’avoir la chair noire. Angela était donc brune. Les épithètes de gentile, gratiosa, dont la gratifie l’Arétin, semblent exclure une stature élevée et indiquer une taille moyenne. Son haleine était douce et pure. Veniero prétend que c'était grâce aux odeurs dont elle faisait usage. Mais Veniero tàchait de la dénigrer autant qu'il pouvait. Sa figure et son regard portaient le voile de l’honnêteté : « voi, più ch’ altra, havete saputo porre al volto de la lascivia, la mascara dell’ honestà. » Ici je suis forcé de m’arrêter, mes conjectures ne s'étendant pas plus loin. Un autre, mieux renseigné que moi, pourra compléter, ou même rectifier, le portrait que j'ai commencé à esquisser.

Angela Zaffetta tenait le haut bout parmi les courtisanes de Venise. Parfumée d’ambre, la soie et l'or éclataient avec pompe sur sa personne. Jeune, jolie et aimable, elle était courtisée par la jeunesse libertine de Venise. Lorenzo Venjero était des plus assidus. Maie

apparemment, son caractère violent et porté à la méchanceté inspira à cette femme de l’éloignement pour lui. Furieux de se voir rejeté, jaloux de voir d'autres jeunes gens accueillis à son préjudice, il ne contint plus sa rage, qu'il exhala dans ses deux virulents poèmes.

Il peut se faire aussi que, suivant l'usage établi chez les courtisanes de Venise, un étranger se fût présenté à Angela, qui l'avait reçu, et qu’elle eût oublié, ou négligé d’en prévenir Veniero, à qui cette nuit revenait Celui-ci ayant été éconduit avec la formule banale : Non si parla, la signora à accompagnata, frustré dans son attente, en conçut une violente colère dont ses poèmes furent le fruit ; tant il est vrai de dire avec Boileau :

Et sans aller réver dans lesacré vallon, La colère suffit et vautun Apollon.

Il parait, par la lettre de l’Arétin, de décembre 1548, citée plus haut, que Zaffetta quitta son genre de vie pour en mener une plus honnête, car l’Arétin y exprime le respect qu'il porte à son honneur : « il rispetto che tengo al vostro honore. » Il finit sa lettre par l’inviter à souper le lendemain soir, chez lui, en compagnie du Titien et du Sansovino, dont l’amitié bienveillante a doublé depuis qu'elle a changé la vie licencieuse qu’elle tenait en une autre décente « …. inquanto voi avete mutata la vita licentiosa in continente. » Ce changement dut avoir lieu entre le mois de juin 1548 et le mois de décembre suivant, puisque la lettre de l'Arétin à Angela Sarra, écrite ledit mois de juin, fait encore figurer Angela Zafletta au nombre des belles courtisanes de Venise. La conversion de cette femme mérite, ce me semble, quesa mémoire soit vengée et lavée des horreurs que n’a pas craint de lui imputer Veniero dans ses deux infâmes poèmes.

L'exemple d'Angela fut imité quelque temps après par une autre jeune et belle courtisane de Venise, nommée Héléna de Dantzick, laquelle se retira en intention de se marier et résolue d’être plutôt servante que de retourner à son métier. L’Arétin, qui nous l'apprend, finit ainsi sa lettre à cette femme, en date d'octobre 1550 : « Puissent prendre exemple de vous qui êtes jeune, ces vieilles courtisanes que la mort peut à peine corriger de leur vie accoutumée! Hora imparino dallo esempio divoi giovane, quelle vecchie cortigiane, che a pena le corregge dal solito viver la morte. »

Jetermine ma notice en faisant observer que les invectives de Veniero sont bien atténuées, si même elles ne tombent pas entièrement, par la déclaration exprimée dans les deux avant-dernières stances de la Zaffetta.

« Je n'ai rien autre chose à dire que je me « rappelle, dit-il, sinon que chacun tient du « babillard. Le monde serait un rassemblement « de balourds, si ce n'était le passe-temps de « la médisance. Elle est dans le discours ce « que sont les assaisonnements dans les mets. « Le goût humain se complait à dire du mal.

« Ainsi, 6 ma Zaffetta, apaisez-vous. Si les souverains supportent qu’on leur dise des injures, ne vous tourmentez pas de ma plaisanterie et, si vous le faites, que Dieu vous le pardonne. Et moi aussi, je veux ma part d’honneur. Je suis gentilhomme, capable de faire des présents. Je vins, insistai pour vous faire révérence, mais de votre balcon me fut donné congé. »

Altr'io non ho a dir che mi raccordi,

Se non ch'ognun tien lega di cicale,

Il mondo saria stanza di balordi

Se non fusse lo spasso del dir male.

Il mangiar la lucanica, co à tordi,

Con gl'aranci, col pevere e col sale,

Cosi il dir male ul gusto human non spiace Datevi dunque, o mia Zaffetta, pace.

RAR ARARARR

Se à Re, se il Papa, se l’Imperatore Sopportan che gli sia detto coglioni,

Del mio Lurlar non pigliate dolore,

E sel pigliate, pur Dio ve L perdoni.

Anch'io vuo la mia parte de l’honore, Son Gentil'huomo, atto a donar de doni, Venni, e subiai per farviriverenza,

Ma dal balcon mi fu data licenza.

. Par là, il avoue qu’il a voulu se donner le plaisir de médire (... il dir male al gusto human non spiace), et que ce qu'il vient de dire est une pure raillerie (del mio burlar) dont elle ne doit pas s’affliger (non pigliate dolore).

Ces deux stances me confirment dans l’opinion que le guet-apens décrit n’est que simulé et n'avait pas reçu d'exécution. Si l'outrage eût été réellement consommé, à coup sûr Lor.

Veniero n’aurait pas osé exhorter Zaffetta à ne pas se désoler de son badinage malin, et l’inviter à la paix. Sans doute Angela, qui était bonne princesse, ne fit que rire de la chose, et n’en devint que plus fameuse.

Zaïda, ou Zayde, histoire espagnole, par Segrais (la comtesse de Lafayette), avec un Traité de l’origine des romans, par Huet. En riche reliure de Trautz- Bauzonnet, cet ouvrage de plus en plus recherché s’est vendu 1,325 fr.à la vente du comte de S°**. Paris, CI. Barbin, 1670- 4671, 2 volumes petit in-8 (de Rothelin, en 1746, 36 fr. ; La Vallière, 72 fr. ; Solar, 200 fr.; Radziwill, n° 972, en 1866, 2,050 fr.; Pichon, n° 722, 195 fr.). — Suivant la copie imprimée à Paris (Hollande, Elzevier), 1671,2 parties petit in-8 (Veinant, 95 fr.). — Paris, 1705, 2 volumes in-12, Baillieu, 1880, rel. veau, 5 fr.

— Paris, 1725, 2volumes in-12(Fontaine, en 1870, 10 fr.). — Paris, Didot l’ainé, 1780, 3 volumes in-18 (Radziwill, n° 973 ; Fontaine, en 1870, 60 fr.). — Paris, P.

Didot, 1814, 2 volumes in-18 (Fontaine, &5 fr.). — Paris, Lebègue, 1821, 2 vo-

ZAIÏDA — ZEITUNG.

lumes in-12. — Paris, 1826, 2 volumes in-32, frontispice gravé et 4 figures. — Peris, Desrez, 1835, in-12 de 8 feuilles 1/2.

Zaïde, histoire arabe, par L. N. (Lenoble, ou par la comtesse d’Auneuil).

Paris, Ribou, 1703, in-1°2.

Zaïde, ou la Comédienne parvenue.

Paris, 1763, in-12. — Nyon, n° 9258.

Zaïde , reine de Grenade, ballet léroïque en trois actesetun prologue (suivi de Momus amoureux, ballet en un acte, ajouté à Z'aïde), par l'abbé de La Marre.

Paris, Ballard, 1739, in-4° de 40 pages.

Zaïra. —I. Les Amants de Paris. — II. L’Enragé, par A. Matthey. Paris,

Charpentier, 1883, 2 vol. in-12, 7 fr.

Zaluca à Joseph, hérviïde suivie de la Nouvelle Bethsabée, par Guérineau de Saint-Péravi. Genève et Paris, 1769, in-8, une figure.

Zambeddin. Histoire orientale.

Amsterdam et Paris, 1768, in-12, cartonné, 7 fr. Lefilleul, 1879. — Roman galant, très rare.

Zamec et Zimilma, anecdotes de la cour de Tonquin. Tonquin (Paris), 1755, 4 parties en 2 volumes in-12. — Nyon, n° 8706. Avec titre gravé et une vignette. — Baillieu, 2 fr.

Zamoret Almanzine, ou l’Inutilité de l'esprit et du bon sens ; par M°* de Puisieux. Paris, 1755, 2 tomes in-12. — Baillieu, en 1874, 1 fr. 50.

Zamori, oder die Philosophie der Liebe, par F. von Kleist. Berlin, 1793, in-8. — Catalogue de Dresde, n° 83.

Zehnmal (die) übelgerathene und einmal wohlgetroffene Heirath eines Mannes. Leipzig, 1735, in-8. — Catalogue de Dresde, n° 1174.

Zeïichen und Werth der Männer Keuscheit (Marques et valeur de la chasteté deshommes). Berlin, 1794, 2 parties in-8.

— 2 fl. 24 kr. |

Zeitung (die) von Cythere, oder neue Liebesgeschichtenin der vornehmsten Städten (La Gazette de Cythère, ou Nouvelles histoires amoureuses dans

les principales villes) London, 1775, in-12, figures.

Zeitvertrelber, Kurzweiliger.... (Passe-temps, facéties, motsjoyeux, etc.

Recueil de contes libres, etc.). 1700, in-8 de 594 pages.

Zélamire, ou les Liaisons bizarres :

Histoire récente, mise au jour d’après les mémoires de lhéroïne et publiée par l'éditeur de Célestina. Paris, 1791, 2 parties en 1 volume in-12de 207 pages.

Le préface est à la fin de l'ouvrage, mais en tête il y a une note de l’auteur, signée Dopp** (Doppet), lequel se nomme page 204. Le roman est partagé en trente-six chapitres, dont les titres sont souvent singuliers : l'Homme à trois femmes ; Il était temps ; Qu'en dirat-on ? le Danger d'étreseule ; Je suis coupable. Ce dernier chapitre occupe une page où il n’y a que des lignes de points ; l'imagination du lecteur peut se donner carrière.

Zelander, die aufgedeckte Sündenblosse, der weiblichen Brust-Entblôssung (Zélander, la nudité pécheresse dévoilée; de la nudité de la gorge (des seins) de la femme). S. 1. n. d. (vers 1725), in-8.

Zelaskim , histoire américaine, par M. B° (M. Beliard). Paris, Mérigot, 1765, 4 parties en 1 volumein-12.— Nyon, n° 8749.

Zélia, opéra-comique en 3 actes, en prose, par Dubuisson ; musique de Deshayes. Lille, 1791, in-8. — Soleinne, n° 2267.

Ii existe un manuscrit de cet auteur, intitulé : Cécile, ou la suite de Zélia.

Zélia, roman pastoral. Toulouse, Desclassan, 1790, in-12, maroquin rouge.

— Vaton, 5 fr. en 1880.

Zélide, ou l'Art d'aimer et l'art de plaire, comédie en un acte, en vers libres, par Renou. Paris, Delormel, 4755, in-8. — Soleinne, n° 2031.

Zélinde, comédie, ou la Véritable critique de l’Escole des femmes et la critique de la Critique (attribuée à Donneau de Visé, mais elle est de Villiers).

Paris, 1663, in-12. — Soleinne, n° 1412.

Cette pièce, précédée d’une notice du biblio-

phile Jacob, a été réimprimée à Genève, en 1868, pet. in-12 tiré à cent exemplaires dans la

ZEITVERTREIBER — ZÉLOTYDE.

collection Moliéresque publiée par J. Gay e fils, — 8 fr. Lemonnyer, 1878.

Zélinga , histoire chinoise. Marseille, 4749, in-12. — Nyon, n° 8713. — Marseille, 1749, in-12, demi-ch. br. 5 fr.

Marinier, 1878; veau, 3 fr. Claudin, 1880.

Zélis au bain, poème en quatre chants, par le marquis de Pezay. Genève et Paris, 1763 (Nyon, n° 15273; Techener, 10 fr.; Rouquette, en 1872, & fr.), 1768, 177$, et Londres, 17178, in-8, avec sept gravures d’après Eisen et jolis fleurons. — Potier, 10 fr. (Voir Cohen).

— Genève, s. d., in-8, figures d’Eisen, cart. 40 fr. Rouquette, 1878; — veau porphyre, 125 fr. Conquet, 1878. — Réimprimé en 1883 par Lemonnyer, in-8 avec figures d’Eisen. Un tirage sur japon à 250 exemplaires avec les figures en noir et en couleurs.

Ce poème était d'abord en quatre chants;

remis en six chants ; ces éditions sont intitulées : La Nouvelle Zélis au bain, — tEuvres

. érotiques et morales, etc. Cinquième édition,

Paris, 1799 ; sixième, Paris, 1809, 2 vol. in-12, figures d’après Eisen. — Van den Zande, n° 2722.

Zélis dans le désert, par Mr D°°° (Daubenton). Londres et Paris, Belin et Desenne, 1786-1787, 2 vol. in-8. Paris, 1819, 3 vol. in-12. Quatrième édition.

Paris, Guillaume, 1823, # vol. in-18.

Zelmis, ou la Jeune sauvage, opéracomique en un acte, mêlé d’ariettes, par M®° le présidente d'Ormoy (Charlotte Chaumet). Londres et Paris, 1780, in-8. — Soleinne, n° 3384.

Zélomir. Paris, Didot, 1801, in-12, 6 fig. de Lefebvre ; br. 8 fr. ‘Lefilleul ; veau gr. 30 fr. Pairault, 1878; maroq.

vert, 180 fr. Lefilleul; maroq. bl. tr.

dor. 55 fr. Conquet, 1878; maroq. vert, tr. dor. 200 fr. Lefilleul, 1879.

Zelos, amor y venganza, por Luis Velez de Guevara. — Voir Comedias (las) nuevas escogidas de los mejores ingenios de Espana.

Zélotyde, histoire galante, par Le Pays. Paris, 1665 (Vassé, n° 75), 1670, 1672, in-12. — Paris, de Sercy, 1666, in-12 (Nyon, n° 9262). — Cologne (Hollande, Elzevier), 1666 (un amateur de Paris, n° 339, 28 fr.), 1674, in-12. — His-

4401 ZÉLY — ZILIA. 1402

toire agréable, bien que d’un style un peu prétentieux. — 6 fr. Cohn, 1876.

Zély, ou la Difficulté d’être heureux, roman indien (par de Fourqueux), suivi de Zima et des Amours de Philogène et Viclorine (par l'abbé de Voisenon), publiés par Dentu. — Amsterdam et Paris, veuve Duchesne, 1775, in-8, joli frontispice gravé de F. Bertaux. —Nyon, n° 9263 ; Jean Gay, en 1877,5 fr.

Zémire et Azor, opéra-comique en quatre actes, par Marmontel. Paris, 1771, 1782, 1823, in-8.

Zémire et Zilas, poème en trois chants, suivi de poésies champêtres, par M. D. de S. — Maëstricht, 1775, in-8. — Scheible, 3 fr. 50. — Voir Les Premières amours, ou Zémire et Zilas.

Zénie, histoire orientale, contenant le catéchisme d’une odalisque du Grand Seigneur ; in-18.

C’est sans doute l’opuscule qui a été impri-

mé sous le titre l’Odalisque. — Voir La Cauchoise.

Zenzoli et Bessin, ou le Triomphe de la nature. La Haye, 1746, in-8. — Rouveyre, un exemplaire en veau coté 5 fr. en 1877.

Zéphir et Fleurette, opéra-comique ballet en un acte, par de Villepeuve et L"** (Laujon).S. 1., 1750, in-8.

Rare. — Soleinne, n° 3387.

Zéphira et Fidgella, ou les Débutantes dans le monde, par Mo: Jilyrine de Morency (M"° Suzanne Bertrand Quinquet, née Giroux}. Paris, 1806, 3 vol. in-12, avec portrait de l’auteur.

— Voir le catalogue Monselet, page 74.

Zéphire et Fleurette, parodie de Zélindor, en un acte (tout en vaudevilles), par Panard, Laujon et Favart.

Paris, De Lormel, 1154, in-8. — Paris, La Haye, P. Gosse junior, 1754, in-8.

Zéphire et Flore, opéra. (Bruxelles), imprimerie de l'Olympe, 11785, in-8.

— Imprimeries imaginaires.

Zéphire et Flore, opéra-comique en trois actes (par Michel Du Boullay).

Zéphirin, ou l'Enfant du plaisir, conte qui n’en est pas un. Paris, an VII et an VIII, in-18 de 108 pages, dont les quatorze dernières sont occupées par des poésies et deux contes un peu gais :

le Vieux loil, imité de Douville, et l’Apparlement en deuil; 4 figures libres mal gravées et se rapportant aux pages 14, 19, 39 et 48. — Peu commun et réimprimé à Bruxelles en 1883, par J.-J. Gay.

Zéphirine ou l'Époux libertin :

anecdote volée par l’auteur d’Adélaïde (par Savin, ou par Ch. G.-Thom. Garnier, selon Quérard, tome III, page 263).

Amsterdam ou Paris, 1771, petit in-8, figures. — Rochebrune, n° 2472; catalogue de Dresde, n° 606. — De 10 à 20 fr. suivant condition de reliure.

Zéphyr-Artillerie, ou la Société des Francs-Péteurs (par P.-J. Le Corvaisier). 1743, in-8 de x et 34 pages. — Deuxième édition. corrigée et augmentée. 1743, in-18 de xu et 36 pages.

Réimprimé sous les titres suivants : L’Esclavage rompu, ou la Société des Francs-Péteurs. À Pordepolis, à l'enseigne de Zéphyr- Artillerie (Paris), 1756, in-12 de 96 pages (Nyon, n° 10964; Cigongne, n° 2155 ; E. Piot, 2fr.; Claudin, en 1868, 12 fr.; Techener, en 1858, 6 fr.). — La Pneumatopathologie réduite en principes, ou la Société des Francs- Péteurs, par M. P. Petons (Le Corvaisier). Limoges, P. Castaignac, imprimerie de la Pureté, 8. d., in-12. — Leber, n° 2686. Voir les Archives du bibliophile, 1859, n° 17. — L’Esclavage rompu se trouve reproduit à la suite des diverses éditions de l'Art de péter.

Zerbine, tableau bouffe, imité de la Servante maîtresse, par Saint-Yves et Féré, musique de Bovery (Folies-Nouvelles, en 1856). Paris, 1857, in-4 à 2 colonnes. — Réimprimé en 1858.

Zibaldone (il), poemetto burlesco in dodici canti, pel padre Atanasio da Verocchio (Batacchi). Londres, 1798, in-8; et Nellimpero, l’anno che si spera il piü felice (Paris, Molini), 1805, in-8 et in-12 de 232 pages. — Libri, in-8, 19 fr.

ÿ0 ; Auvillain, n° 910; Barraud, en 1870, 3 fr. et 4 fr.

Le Zibaldone forme le cinquième et dernier volume de l’édition in-18 des œuvres de

Batacchi, imprimée en 1856 sous la rubrique de Londra.

Zilia et Agathide, ou la Volupté et

le Bonheur, par M. — Madrid, 11787, 2 parties in-12. — Duprat,

Zingana (la), commedia in 5 atti e prologo prosa, di Gigio Arthemio Giancarli Rhodiginio. Mantoua, 1545, in-12, 92 feuillets. Très rare. — Pièce en dialectes vénitien, bergamasque, grécoitalien, etc. Le patois y brave hardiment toutehonnèêteté(Soleinne, n°4787).

Zingana (la), memorie egiziane di Madama N. N. (da P. Chiari). Parma, 1762, 2 tomes in-12, 1 figure. — Scheible, en 1867, 2 fl.

Zingara (la) amorosa del Egitto, zingaresca nova, comédie en vers. Ronciglione, Fr. Lione, 1676, in-12. — Soleinne, n° 4615.

Zingarella (la), o gli Amori di Don Giovanni de Carcama, e Donna Constanza d’Azevedo, nova historia, tradotta dall’originale spagnuolo da Don Clemente Romani. Lipsia, 1751, in-8. — Nyon, n° 10407.

Zingha, reine d’Angola, histoire africaine, par M. L. Castilhon. Bouillon, 1769, 2 parties en 1 vol. in-12. — Nyon, n° 8744; Claudin, 3 fr. 50 en

Zinne-Beelden der liefde, par Elger (Wil.), Leyden, 1703, petit in-4° vélin. Emblèmes d'amour. Ce livre comprend : un frontispice gravé et quarante-sept charmants emblèmes gravés sur cuivre, accompagnés d’un texte en vers hollandais, français et italiens. Volume singulier et rare, 20 fr.

Zinzolin (le), jeu frivole et moral (par Luneau de Boisgermain, ou Touslain de Lormery). Amsterdam, 1769, in-12, veau marb. 15 fr. Lefilleul, 1879.

— Voir Les Galanteries du XVIIIe siècle, page 129.

Édition originale de ce roman galant. Ce nom singulier avait servi d’abord à désigner une couleur charmante qui, dès son apparition, éclipsa le lilas et le vert pomme. Plus tard, ce nom fut appliqué à un jeu de cartes; roman agréable ou tout au moins peinture des manières et des ridicules de la société joyeuse du xvre siècle. — (Catalogue Lefilleul.)

Zirphée, ou Mémoires d’une Francaise, écrits par elle-même et contenant

ZINGANA — ZOË.

ses infortunes depuis la Révolution.

Paris, Fayolle, 1802, pet. in-8, figures.

— Catalogue Saint-Mauris.

Zirra. Histoire orientale tirée des annales récentes de la Perse, suivie du Malheureux imaginaire. Paris, 4857; in-12 broché, une figure. — 6 fr. Leñilleul, 1879. — Roman galant, très rare.

Zirtée l’enchanteresse. Histoire d’enchantements et comment Amadis de Grèce se fit vendre pour damoïiselle au Soudan, etc., in-4°. — Catalogue Sluys, 1873, 1 fr.

Zitella (la) cortegiana, commedia in tre atti, di Valerio Comi. Todi, Agostino Faustini, 1653, in-12. — Nyon,

Zitella (la) dotata senza dote, commedia in tre atlti. Milano, Francesco Agnelli, 1746, in-8. — Nyon, n° 19070.

Zittelle (le) cantarine, commedia in tre atti, di Loreto Vittori. Genova, Pietro Giovanni Galenzani, 1663, in-12.

— Nyon, n° 19005.

Zizimi, prince ottoman, amoureux de Philippine-Hèlène de Sassenage, histoire dauphinoise, par L. A. P. (le président Allard). Grenoble, 1673, in-12. — Nyon, n° 8662.

L'auteur prétendait que cette anecdote était vraiment historique, et n’avait rien de supposé. Zizim, fils de Mahomet Il, fut prisonnier en Savoie, vers 1485. — Il se trouve des exemplaires de ce roman, sous le titre d'Histoire

des amours de Zizimi, etc., sous la même date de 1673. ù

Zoé Chien-Chien, par A: Matthey (Arthur Arnould). Paris, Charpentier, 1880, in-18, 3 fr. 50.

Zoë, ou les Contrastes en amour, — Voir : Les 1,001 Nouvelles.

Zoë, ou les Mœurs de Paris, par Malençcon. Paris, an VI, 2 vol. in-12 de 119 et 118 pages. — Alvarès, en 1860, 10 fr. — Voir Lucile, ou les Progrès de la vertu. — 12 fr. Lemonnyer, 1874.

C'est un plagiat effronté ou une spéculation de Rétif, dit Monselet, car cette Zoé n’est que la Lucile, mot pour mot, avec les noms lravestis. Ce même roman a paru en 1802 sousle titre : La prostituée devenue vertueuse.

Zoloé et ses deux acolythes (sic), ou Quelques décades de la vie de trois jolies femmes; histoire véritable du siècle dernier, par un contemporain (par le marquis de Sade). Turin (Paris),an VII, in-12 de x11-142 pages, frontispice gravé représentant les trois héroïnes du livre en tuniques flottantes, se démasquant devant le génie de l’histoire.

Cet ouvrage, écrit en style très négligé et très incorrect, est une satire violente contre Joséphine de Beauharnais, alors épouse du premier consul. Ses deux acolytes paraissent être M°=°* Tallien et Visconti. On reconnait Bonaparte dans le baron d’Orsec, Barras dans le vicomte de Sabar, et Tallien sous le masque de Fessinot, époux de Lauréda. Chemin faisant, l’auteur attaque nombre de gens alors en évidence ; aussi la police fit-elle enfermer le marquis de Sade à Charenton, en 1801, c’est-à-dire peu de temps après la publication de ce pamphlet, et il y resta jusqu'à sa mort, arrivée en 1814. — Ce volume est devenu rare; il a été adjugé à 40 fr. Saint-Mauris, n° 1276, et à 38 fr. 50 Bignon, n° 4832. — On trouve quelques détails à son égard dans le

Journal de l'amateur de livres, Paris, Jan-.

net, tome IIF, et M. Gust. Brunet en a donné une nouvelle analyse dans ses Fantaisies bibliographiques, Paris, J. Gay, 1864, in-12. — Zoloé a été réimprimée intégralement à Bruxelles en 1867 et en 1870, précédée de l’étude intitulée : le Marquis de Sade. (Voir ce titre.) — An VIII, in48, demi-maroq. vert, coins, tr. dor., figures libres, 120 fr. Tumin, 1880. — Bruxelles, 1370, in-12, br. front. 40 fr. Tumin, 1881.

Zombi (le) du Grand-Pérou, ou la |

Comtesse de Cocagne. S. I. (Rouen), 1697, pet. in-12 de 115 pages, non compris le titre et le faux titre, avec frontispice et portrait de la comtesse de Cocagne, en vers irréguliers. — Nodier, en 1844, 61 fr. ; Pixérécourt, 99 fr.; Taylor, 58 fr. ; Baudelocque, 59 fr. ; Chaponay, 278 fr.; Potier, 210 fr.; Nyon, n° 8751; Labitte, 300 fr. e-: 1879; Paris, Lenoir, s. d., in-12, broché, 6 fr. Rouquette, 1874; Jouaust, 1862, in-12 broché, 10 fr. Belin, 1878; Bruxelles, s. d., in-12 broché, 6 fr. Dufossé; 6 fr. Pairault, 1878. Paris, 1862, in-12, broché, 8 fr. 50 Auvillain, 1865 (réimpressions).

Une nouvelle édition du Zombi donnée par M. Ed. Cléder, et tirée à cent exemplaires, a été publiée à Paris, en 1862, comme nous le disons plus haut (Aubry, 12 fr.; Baur, en 1873, 10 fr.; Morel, 10 fr. en 1880 ; Claudin, 14 fr. en 1880). Elle renferme une notice sur Blessebois de LyY pages; le roman en occupe

ZOLOË — ZORAIME.

cinquante-huit, suivies d’un feuillet qui contient la liste des personnages figurant dans ce récit. Par les prix modérés obtenus avant cetle réimpression et le prix exorbitant de la vente Labitte, on peut voir qu'une nouvelle édition ne fait qu'augmenter la valeur des anciennes, loin de la faire tomber, comme on le suppose quelquefois. — Roman libre et qui a été probablement imprimé dans une colonie française. L'auteur en est inconnu, quoique Nodier le supposât très gratuitement être Corneille Blessebois. La comtesse de Cocagne, créole dont « la beauté n'est point ornée de chasteté, de pudeur, ni de modestie, » vient trouver M. de C., qu’elle croit expert en L'art de magie, et le prie de faire revenir à elle le marquis du Grand-Pérou, habitation fort connue dans une des possessions françaises des Antilles où se passe la scène. M. de C. consent, fait croire à la comtesse qu’elle est devenue invisible, et, sous l’apparence d’un Zombi (en patois créole, un fantôme, un sorcier), elle vient jeter le trouble dans la maison du marquis. La comtesse, pour récompenser M. de C., l'invite à souper.

Si tu chéris le passe-temps,

Me dit cette adroite causeuse, Passons une heure bienheureuse Et rendons nos désirs contens.

Prévoyant ce tendre conflit,

Elle avait parfumé le lit

De fleurs d'orange et de la Chine, Et nous foulâmes tant ces fleurs Que j'y fus blessé d’une épine Qui me causa mille douleurs.

On voit que l’auteur n’était pas très fort en poésie.

Une analyse et des extraits de ce petit roman ont paru dans un volnme imprimé à Londres et tiré à peu d’exemplaires : Bibliothèque bibliophilo-facétieuse, par les frères Gébéodé,

. deuxième publication, 1854, pages 119-195.

Salverte Essai sur les noms d'hommes, tome 11, page 103) signale le mot Zombi comme signifiant puissant et comme étant donné à la divinité qu'adorent un grand nombre de peuplades nègres. Selon Noël (Dictionnaire de mythologie, tome II, page 858), c’est le nom que l’on donne dans le Congo à l'apparition des morts.

Zoologie morale, par Eugène Mouton (Mérinos). Paris, Charpentier,

4881, in-8 carré 5 fr.

Zorada, ou la Créole, par Émilie J...t. Paris, an IX (1801), 2 vol. in-12, portrait. — Barraud, en 1870, 4 fr.

Zoraïme et Zulnar, opéra en trois actes, en prose, par Godart d'Aucour de Saint-Just. Paris, Migneret, an VI (1798), in-8. — Soleinne, n° 3360.

1407 ZUCCA — ZWEI. 1408

Zucca (la) del Doni. Vinegia, Marcolini, 1551, 1552, in-8 (Renouard, avec la Libraria, 40 fr.). — Venezia, 1565, in-8. Édition augmentée du cinquième livre. — Venezia, 1589, in-8 (Claudin, en 1869, 8 fr.). — Venise, 1591, in-8. — Libri, 43 fr. 50.

Zuleima, des Sultan’s Liebling (Zuleima, la favorite du Sultan). Munich, 1871, in-16.

Zuleima, par Caroline Pichler(imité de l'allemand par H. de Chateaugiron).

Paris, imprimerie F. Didot, 1895, in-18, in-12, ou gr. in-8, 3 à 4 fr. — Opuscule tiré à cent exemplaires, dont trente en grand papier, et dédié à la Société des bibliophiles français et aux membres du club de Roxburghe. — En grand papier, 12 fr; Renouard, 4 fr. 75; de La Bédoyère, 9 fr.

Zulima, ou l'Amour pur, par Eust.

Le Noble. Paris, de Luynes, 1694, 1695, in-12 (Nyon, n° 9269). — Paris, Nyon, 4708, in-12 (Nyon, n° 9270). — Amsterdam, 1718, in-12.

Zulma et Trois nouvelles, précédées d'un Æssai sur les fictions, par M®° la baronne de Staël-Holstein. Londres, 1813, in-8.

Les trois nouvelles sont: Mirza, — Adélaïde et Théodore, — l'Histoire de Pauline.

Zulmée, ou la Veuve ingénue; traduit de l'italien (composé par M=° Guénard). Paris, M"e Durand, an VIII (1800), in-18. P. M., 2 fr. — France lilléraire.

Zulmis et Zelmaïde (par l’abbé de Voisenon). Amsterdam (Paris), 1745 (Nyon, n° 10069), 1747, in-12. Amsterdam, 1745, in-12, veau, 3 fr. Baillieu, 1877. — Ce conte est assez libre et fort amusant.

Zuloé, ou la Religieuse reine, épouse et mère sans être coupable, etc., par M. R. M. (R. Marcé). Paris, 1816, 3 vol.

in-12. — Supercheries littéraires, tome III, page 435. — Conquet, 6 fr. 1882.

Zulphicara, histoire turque. Paris, 1797, in-18 de 33 pages. — Voir l’Odalisque.

Zur Geschichte und Philosophie der Ehe bei den Griechen (De l’histoire et de la philosophie du mariage chez les Grecs), par E. de Lassaulx. — Mémoire inséré dans le Recueil des Mémoires de l’Académie de Munich, classe de philologie, tome VII, 1852.

Zwei und siebenzig Schwedische Gedichte metrisch frei uebers. ….

Soixante-douze pièces de vers érotiques, traduites du suédois, de W. von Braun, par Albano. Berlin, 1854, in-8.