MON

C’est un roman sans équivalent dans la littérature de ce sièvle, une œuvre comparable par certains points à Tristram Shandy et au Neveu de Rameau; livre joyeux, où le style semble mis en haleine par le frais bourgogne des jolies collines de l’Yonne, roman philosophique, peut-être un peu socialiste, mais lancé dans une si belle donnée humanitaire, dans un tel courant de logique, de bon sens et d'esprit, que le lecteur charmé se prend d’un plaisir sans mélange à suivre les équipées de l'oncle Benjamin et à se mettre ventre à table chez le sage docteur Minxit. C’est là du joli xvi11° siècle de province, entrevu par le génie de Cl. Tillier, ce pamphlétaire né à Clamecy en 1801, mort à Nevers en 184. Les spirituelles vignettes de Sahib, finement gravées sur bois par Prunaire, rappellent un peu, dans les hauts des pages, les charmantes compositions de Meissonnier pour les Contes rémois.(Le Livre.)

Mon oncle Célestin, par Ferdinand Fabre, in-18. Charpentier, 1881, 3 fr. 50.

C'est l'histoire d’un saint homme, desservant d’une commune dans les Cévennes, qui recucille une pauvre fille, Marie Galtier, l’ainée des neuf enfants du sonneur, à quisa maràtre faisait la vie dure. Marie veut entrer dans un couvent, mais elle est violée par un ermite et meurt des suites de ses couches. L’oncle Célestin, accusé d’avoir gardé chez lui une fille d'âge non canonique, est traduit devant le tribunal de l'officialité et frappé d'interdiction. Cette nouvelle lui arrive au momnent où il est déjà malade; ce coup terrible l’achève, et le digne prêtre expire do douleur. Il n’en fallait pas davantage à M. Fabre pour écrire un roman d'un intérêt puissant. Ce qu’il y a de remarquable, c'est la façon magistrale dont les personnages du roman sont mis debout. Il n'y a pas une figure qui ne vive d'une vie intense, et qui n’ait sa place exacte dans le tableau : l'oncle Célestin, ce vénérable prêtre, charitable et bon, respectueux de la hiérarchie et de la discipline ecclésiastique ; Marie Galtier, avec son profil de sainte, victime des appétits immondes de ce misérable Jacopo Rusva, un scélérat qui cache sous son froc tous les vices et toutes les dépravations; l’Ermite de Notre- Dame de Nisa, Adon Laborie, admirable type qui rappelle les farouches ascètes de la Thébaïde; Anselme Benoît, le rude officier de santé ; Thomas Galtier, le sonneur, et son effrayante femme, la Galtière, etc., tous ces personnages soigneusement dessinés, largement peints, s'agitent au milieu de paysages cévenols superbement décrits. (Le Livre.)

. Mau oncle Thomas, par Pigault- RS HE Paris, 1399, 4 vol. in-12.— Plu-

sieurs féimpressiom®s {es dernières en 1840 et en 1843. —/Paris, B&DA, 1869, in-4° à 2 bolonnes 80 p., 1 it+ 10. —

Mon portefeuille, dédié à ma femme, par le comte de Clermont-Tonnerre. Paris, veuve Valade, 1791, in-18 de 179 p.

Contient une traduction d’Ossian, des romances, des bouts-rimés, etc., et (p. 132 à 136) un petit poème scatologique, intitulé : Merdrillon et Vessicotte, dont il est cité quelques passages dans l’Anthologie scatologique, p. 81. — Clermont-Tonnerre fut au nombre des victimes massacrées le 10 août 1792.

Mon portefeuille, ou Recueil de poésies légères, par Eugène Lamotte.

Paris, Delaplace, 1803, in-12, 1 fr. 80.

Mon pucelage, par Lefébure. 1771, in-8. Voir den Zaude (2194), brochure reliée avec des poésies.

Mon radotage et celui des autres, recueilli par un invalide retiré du monde pendant son carnaval, par Marchand.

Bagatelle (Paris), chez les frères Monloisir, au temple du Délassement, 1159, 1760, in-18. — Nyon, n° 11748; Claudin, en 1860, 3 fr. 50 ; Scheible, en 1870, 1th.

16 sgr.; catalogue E. KR.

Mon serre-tête, ou les Après-soupers d’un petitcommis, brochurecomme il y en a tant, par Mercier de Compiègne.

A Frivolipolis (Compiègne. L. Bertrand), chez moi et chez les marchands de nouveautés, 1758, in-12. — Alvarès, en 1858, 6 fr. 50; en 1861, 7 fr. 50; Claudin, en 1866, 5 fr.; Luzarche, n° 2158.

L’épitre dédicatoire de ce recueil est adressée aux paresseux. Elle contient des contes en vers, des chansons et des pièces satiriques. — Les Amours de Magdeleine, poème. — Églé, poème. — Jionde de table. — Le Sort des femmes. — La Fraise et lŒuf, conte en vers. - Chanson sur les fichus. — La Queuc du chat, ou l’Origine des femmes, conte. — Parmi les fragments en prose, une anecdote turque : le Nouveau Jason. — Réimprimé dans Henri et Madeleine, poème du même auteur.

Claude-François-Xavier Mercier, né à Compiègne en 1763. Poète moins que médiocre, littérateur assez instruit, compilateur, éditeur infatigable, sectateur ardent des principes révolutionnaires dont il fut une des viciimes.

Corrigé par la persécution, la prison et la menace des échafauds qu'il avait contribué à élever, Mercier, quoique assisté des secours de la Convention nationale, mourut pauvre à Paris, à l’âgo de 37 ans (1800).

Il avait élevé une boutique de librairie, rue du Coq-Saint-Honoré, où il vendait, avec ses

propres ouvrages, quelques bouquins précieux et assez bien choisis -dans la dévastation alors récente des grandes bibliothèques. Plusieurs de mes livres proviennent de cette source. Les ouvrages de Mercier se ressentent de la précipitation besogneuse avec laquelle ils avaient été écrits. Ils se composent de poèmes antireligieux ou au moins fort libres, tels que les Amours de Madeleine, en deux chants ; Églé, aussi en deux chants ; {a Mélancholie, des épitres, des contes, des chansons, des pastorales, des nouvelles en vers et en prose, des réflexions, et jusqu'à des petits drames. Il ne faut pas confondre Mercier de Compiègne avec Louis-Sébastien Mercier, le dramaturge, auteur du Tableau de Paris, etc., mort en 4814. (VIozcET-LEDUC.) Cité au catalogue Wittersheim, p. 49. 1788, in-12, d. v. coins, n. r., 7fr. 50. Chollet, 1833.

Mon théâtre, par le baron Boissel de Monville. Paris. F. Didot, 1828, in-8.

— Soleinne, n° 2738.

Contenant : Les Exilés du Kamitchatka, drame. — Abradate et Panthée, tragédie. — Une femme en est deux, comédie ; chaque pièce en vers et en 5 actes. — L'auteur, dans sa préface, demande pardon au beau sexe d’avoir lais-é subsister dans ses pièces des diatribes contre l’amour : « C’est lorsqu'on est jeune qu’on a à s’en plaindre, » dit-il.

Monachisme. Londres, 1788, 2 vol.

in-8 br. Ritti, 1877, 6 fr.

Monach (les), roman parisien, par Robert de Bonnières. Paris, Ollendorff, 1884, in-12.

On a parlé, à propos de ce roman, d'une œuvre de combat contre la société juive de Paris. C’est bien plutôt une œuvre d’études. Le Monach, de Robert de Bonnières, est purement le type du parvenu, de nationalité douteuse, qui cherche, avec une ténacité d'homme parti de bas, à frotter ses millions à la bonne compagnie, et qui. si dénué de préjugés qu'il soit, a souvent d’'involontaires retours de race et de religion. Tout le roman est dans la lutte patiente du millionnaire contre les préventions de caste. La beauté de sa fille Lia est pour beaucoup dans l’empressement avec lequel on finit par accueillir ses invitations. Le marquis de Courtalon, un viveur à la mode, qui a guidé Monach de ses conseils, tourne autour de Lia, et finirait par redorer son blas:n catholique avec les écus d'Israël, si Roger, le fils du comte d’Épagnes. ne faisait son apparition et ne devenait amoureux fou de Lia. La mère de Roger, d'abord opposée à ce mariage, si contraire aux traditions de la famille, allait céder, lorsque Courtalon, affolé du triomphe de Roger, qui est l’écroulement de toutes ses espérances, fait habilement lancer contre Lia une effroyable calomnie. Roger se bat avec lui et reçoit

MON — MONASTERO.

une mortelle blessure. C'est sur cette fin tragique que se termine ce roman, si ce dénouement en est un. (P. GINESTY, Gil Blas.)

Monachopornomachia, auct. Lucio Pisæo, par Simon L. Lemnius, poète latin, m. en 1550. $, 1. n. d. (Allemagne, vers 14530), in-4°.

Comédie très libre, dirigée contre Luther, et si rare que M. de Soleinne n'a jamais pu se la procurer. Les personnages sont Vénus, l’Amour, Luther, ses déux amis Jonas et Spalatinus, leurs femmes, trois matrones, quelques amis de Luther, entre autres Valens de Bitra, représenté comme l’amant de l’épouse du réformateur. Il y a aussi des chœurs. La pièce est dédiée à Luther lui-même. Luther cherche à se débarrasser de Catherine Bora, qu'il a séduite dans le couvent qu’elle habitait ; il en est dégoité, il voudrait en épouser une autre ; mais Catherine, instruite de son projet, accourt et le force à conclure leur mariage. Deux amis de Luther, ne voulant pas le laisser dans l'embarras, épousent deux autres religieuses qui se sont sauvées du couvent avec Catherine, mais toutes trois, à leur grand regret, trouvent leurs maris impuissants, et se livrent aux expressions de la colère la moins déguisée. Lessing (Schriften, If, 49) a pu dire avec raison que les écriteaux suspendus chez les Romains à la statue du dieu des jardins n’outrageaient pas plus audacieusement la décence. Gessner, qui, dans sa fibliotheca, examine les divers écrits de Lemnius, ne fait pas mention de la Monachopornomachia ; mais Flogel en parle dans le Geschichte der komischen Litteratur, t. IT, p. 245. Voir aussi un article de M. Ternaux-Compans dans le tome III de la FRrevue française et étrangère, et Gott-ched dans son Histoire de la no'sie dra natique allemande, t. II, p. 192. Voir pour les autres ouvrages de Lemnius le Manuel, 111, 972, et le catalozue Van Hulthem, n°° 11095, 11099 et 11100. — De Murr a reproduit la Monachopornomachia dans le Noues Journal zur Literatur und Kunstyeschichte, Leipzig, 1798, t. II, p. 82 à 130; et Poulet-Malassis l’a réimpriraée séparément à Bruxelles (sous la rubrique Cosmopoli, 1857) en 1867, in-8, 6 fr. Dans cette édition, les avertissements en français sont de M. Cléder, bibliophile parisien, mort à peu près à la même époque.

Monacologie. Paris,1814, 12 figures sur bois, 1876. Detaille, 5 fr. — Pairault, 4878, 3 fr. 50. — Gonquet, 1878, 5 fr. 50.

— Belin,9 fr. — Rouquette, 1878, 5 fr. — Rouveyre, 1877, Tfr.

Monasterodelsecolo XVIII. L’'Amore gcaglia i suvi strali anche nei chiostri, commedia galante. Constantinopoli, 4840, in-12, broché, 32 p. Tumin, 1880,

Mœnch (der) und die Nonne le Moine et la religieuse, recueil des tableaux les plus intéressants et les plus agréables de la vie monastique). Augsbourg, 1838, 2 vol. in-12.

Monde (le) à côté, par Gyp. Paris, C. Lévy, 1884, in-12.

La coterie à côté, une bande à part occupée de riens infinitésimaux. — Potins de clubs, de bois, de five o'clock tea. — Pas l'ombre d’action, ce n'est pas pschutt, ni d’études; ce n’est pas v'lan ; du perroquet tout pur pendant des pages entières. (GOUDEAU, Écho de Paris.)

Monde d'amour, histoires galantes. Genève, in-18, br. Tumin, 1881, 12 fr. — Cahen, 1882, 2 fr.

Monde (le) où l’on patauge, par Nadar. Paris, Dentu, 1883, in-12.

Récit de chroniques parisiennes bien françaises. plus d’esprit que de langue parfois, mais toujours alertes, prime-sautières et traversées d’un souffle de liberté et de générosité moins ordinaire qu’il ne peut sembler. Ce qu'il y a de frappant dans ces articles d’haleine courte et saccadée, c’est que tous les mots y vibrent. La phrase y fait l'effet de la note que rend une corde de violoncelle sous un archet vigoureux. Le volume se termine par la réimpression de deux plaquettes, dont je ne veux que citer les titres : Les dicis et faits du cher cyre Gambetta le Hutin en sa court, et la Passion de N. S. Gambetta, selon l'évangile de saint (Charles) Laurent, et qui sont devenues très rares. (Le Livre.)

Monde (le) où nous sommes, par Jacques Normand. Paris, 1884, in-12.

Aimez-vous les jolies histoires ? J. Normand est un maître pour les conter. Avec lui, point de longs détails, pas d’effets cherchés, de péripéties inutiles; l’impression gaie ou triste se dégage instantanément ; le drame ou la comédie vont droit au but. Ge sont des riens, tant le cadre est étroit. Mais les personnages n’en sont pas moins humains, la couleur n’en est pas moins distribuée habilement; l’ensemble est net et bien posé : le Diner du 7, les Allumettes, les Petits souliers, Ma cousine Hildegarde, l'Immortel Blaisinet, sont des récits dont la nole varie snns rien perdre de sa justesse et de son brio. (La Liberté.) — Petites nouvelles élégamment écrites, peut-être en tirant la langue ; irréprochables manchettes, pas de taches d'encre au bout des doigts, Crème fouettée, vanille, bien sucrée. Un peu de citron, s. v. p. (GouvEAU, Écho de Paris.)

Monde (le) renversé, ou Dialo.

gues (4) des génies différents qui renversent le monde, par le chevalier...

MŒNCH — MONTIALISME.

(l'abbé Bordelon\. Villefranche, 1712, in-12 de 3 ff. et 190 p. Rare. Soleinne, n° 3765. — let ouvrage roule sur les femmes; il s'occupe successivement des dévotes, des précieuses, des coquettes, etc.

Mondes (les) célestes, terrestres et infernaux, traduits de l'italien par Gabr.Chappuis,Tourangeau.Lyon,15178, in-8 (Solar, n° 2187, 47 fr.; Bergeret, 50 fr.) ‘

Mondes (les) célestes, terrestres et infernaux; le monde petit, grand, imaginé, meslé, risible, des sages et fols, et le très-grand, l’enfer des escoliers, des mal-mariez, des putainsetruffians, etc. Édition augmentée du Monde.

des cornuz, où. par discours plaisans el agréables, est amplement traicté de l'origine des cornes, etc., par Gabriel Chappuis, Tourangeau. — Lyon, 1580, 2 parties in-8 de 476 p. et 12 ff. non chiffrés, plus, pour la seconde partie, 264 p. (Soleinne, 19 fr.; Solar, n° 2188, 82 fr.) — Lyon, 1583, in-8, figures, 735, 112 et 21 p.

(Soleinne, 17 fr. 50; Bergeret, 11 fr. 50.)

— Le même ouvrage a été réimprimé aussi sous le titre : Les Visions ilaliennes, tirées du sieur Doni, contenant l'Enfer des écoliers, etc. Paris, 1634, pet.

in-8 (Chénier, 10 fr.; Aubry, en 1866, 10 fr.).

La seconde partie des Mondes célestes, etc., dans les éditions de 1580 et 1583, se rencontre quelquefois séparément. C’est la plus intéressante. On trouve à la fin du volume l'Avare cornu, comédie en 5 actes et en vers, avec prologue. La pièce, qui mériterait d'être réimprimée, est légèrement et facilement écrite; chaque acte est interrompu par un dialogue en prose dont les cornes forment toujours le sujet.

Mondes (les) de Fontenelle, ou les Amours de Nelson et de Céphise, poème en VI chants, par Bohaire-Dutheil. Meaux, 1814, in-8.

Mondi (i) celesti, terrestri ed infernali, degli accademici pellegrini(par Antonio-Francesco Doni). Venezia, 1552- 53, 2 parties en 1 vol. in-4°, figures sur bois. Très rare (Libri, 4 liv. 4 sh.; B.N., Z,2296). — Vinegia, Giolito, 1562, in-8.

— Nyon, n° 10911. — Etc. Voir le fanuelpourle détail deséditionsitaliennes.

Monialisme (le), histoire galante,

écrite par une ex-religieuse de l’abbaye où se sont passées les aventures. Rome (Allemagne), 1717, 2 vol. in-12 (J. Goddé, 10 fr. ; Auvillain, n° 1072; Scheible, en 1855 et 1866, 4 11. 48 kr.). 1777, 2 p. en 4 vol. in-12 cart. n. rog. 30 fr. Lefilleul, 1879. Mis à l'index à la vente Auvillain, 1865. — Destruction ordonnée par le tribunal correctionnel de la Seine, du 42 mai 1865. Rome, 1777, 2 in-12, d. m.

br. c.t.d. 30 fr. Tumin, 1881. — Rome, 1777, 2 in12, d. m. cit. t. d.,100 fr. Tumin, 1883. — Roman libre et peu connu.

Réimprimé récemment en Allemagne. Ce n'est pas le Monialisme dont nous avons parlé à l’article de la Cauchoise, puisque celui-ci est en prose; mais ce pourrait bien être le même ouvrage que le Bordel dans le cloître.

Monk (the), a romance, by M.-G.

Lewis, esq. M. P. — La 1"° édition anglaise est importante, presque toutes celles qui l’ont suivie ayant été châtrées. — 2e édition. London, J. Bell, 1796, 3 vol.

in-12.— Une autreédition en3 vol. in-12, London, printed for the booksellers, s.

d., a été imprimée à Aberdeen, par Devison. — Paris, Th. Barrois, 1807, 3 vol.

in-12, figures. — Paris, Baudry, 1832, in-8,5fr. — The Monka obtenu plusieurs traductions en français. — Voir Le Moine.

Monochordonsymbholico…... Pulsuum doctrinam... 1640, pet. in-8.

Traité singulier sur la musique des poulx, avec figures sur bois. Très rare.

Monogamie (la), ou l'Unité dans le mariage, par Le Guay de Prémontval,

dédié aux dames par son épouse. La.

Haye, Van Cleef, 1751-52, 3 vol. in-12. — Claudin, en 1867, 5 fr.; Nyon, n° 2405.

Belin, 1880, 8 fr.

Monologue (le) de l’amoureux qui, en poursuivant ses amours, demoura

trois heures à une fenestre pendu parles

bras et enfin se coucha dedens ung baing cuidant se coucher en une couchette.

Manuscritsur papierin-4° du xvur° siècle, 33 fF. — Duc de la Vallière, n° 3076, 6 fr., acheté par la Bibliothèque nationale.

Monologue fort joyeulx auquel sontintroduilz deux advocatzetungjuge devant lequel est playdoyé le bien et le mal des dames. Paris, s. d., pet. in-8 de