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et partie de ceux de La Réole et de Bordeaux dépendant de l'ancien Bazadais (52 ff.).

Ces Biographies ne sont que de simples ébauches et présentent une multitude de lacunes de toute sorte.

SAPIENS {Docteur Paul). — Pseudonyme employé par M. Gaston Bonnefont , sur un ouvrage publié en 1890 :

— L'Hygiène dans la Famille (Paris, E. Kolb, in-12).

V. Bonnefont aux Notes Additionnelles, à la fin du présent SUPPLÉMENT.

* SARRETTE (André), colonel du 34<> de ligne, né à Castillonnès le 8 août 1820, mort au Camp de Lannemezan en 1869.

Aux deux publications précédemment indiquées de André Sarrette, j'ajoute la brochure suivante :

— Guerres d'Arioviste contre les Eduens et contre César (78 et 28 av.

J.-C). — Besançon, Dodiven, 1864, in-8° de 75 pp., avec cartes.

* SAULVEUR, OU SAUVEUR (Pierre), théologien, né probablement à Agen vers 1570, mort dans la même ville le 12 décembre 1643.

J'ai signalé de ce chanoine théologal d'Agen un opuscule anonyme sur Saint Caprais, que je supposais perdu :

— Brief Recueil de l'Histoire de Sainct Caprasi d'Agen. — Agen, s. d.

(1621), pet. in-8° de 9 pp.

J'en ai rencontré récemment un exemplaire dans un recueil factice appartenant à la coll. agenaise de M. Henri de Groussou, exempl. qui est probablement unique.

Cette plaquette ne porte que le titre de Brief Recueil de /' Histoire de Sainct Caprasi d'Agen. Je rectifie donc ma première mention , puisée dans un auteur qui l'avait peut-être empruntée au frontispice de la réfutation du chanoine Lescaze (V. ce nom) : Responce apologétique au Brief Recueil de la prétendue vérité de l'Histoire de S. Caprasi d'Agen (1622).

Le titre exact est d'ailleurs donné dans la

préface même de cette réfutation (L'Autheur

au lecteur, p. 3) :

«Ma patrie, ma qualité, ma profession m'ont obligé (amy lecteur) de mettre la main à la plume pour respondre à certain petit cahier volant, imprimé n'aguieres par quelque ano-

nyme, contenant, comme il dist , un Brief Recueil de l'Histoire de S. Caprasi d'Agen...»

L'opuscule rarissime de Pierre Saulveur , s'attachant à démontrer que S* Caprais, martyr, ne devait pas être qualifié évêque, envenima encore la controverse passionnée qui agitait alors l'Eglise d'Agen et qui a trouvé quelques faibles échos durant plus de deux siècles.