FISCHER (Ernst-Kuno-Berthold
niotiina. Die Idée des Schimen. — Diotimo, ou l'Idée du Beau. Lettres philosophiques. — Pforzheim, 1849, in-8.-- 7fr.
123. LIBELT (Karol). Estetyka cz-yll uninictwo fvikne. — L'Esthétique ou la Conunaissance du Beau. — Posen (Poznan), 1849; — 2« édit., corrig., St-Pétersbourg, 1854, 2 t. en 3 vol.
iu-8.
Comme publicistc, comme homme politique, M. Ubelt occupe une place distinguée dans l'histoire contemporaine de la Pologne, et sa place est égnlement marquée parmi les philosophes et les écrivains de talent. Son Esthétique des Beaux- Arts est un livre remarquable, plein d'idées neuves, et qui paraissent d'autant plus originales qu'elles portent l'empreinte de la nationalité d(,' l'auteur. Les compatriotes de M. Libelt admirent la clarté et la beauté de son style et croyent que dans toutes les littératures son Esthétique ferait sensation. Malheureusement ce livre est complètement inconnu à l'étrajiger. — Le 1er tome porte en sous-titre : Partie générale, et le 2e : La Beauté plastique de la nature.
124. HAY (D.-R.). The natural Principles of Beauty as developped in the Awy/mn^ôrwre.— Les Principes naturels du Beau considérés dans leur développement dans la figure humaine. — Londres, 1852, in-8.
125. LÉVÈQUE (Charles). Quid Pliidix Plato debuerit? — Paris, 1852, in-8.
(Thèse soutenue à la Faculté des lettres de Paris.)
Phidias, dit M. Lévôque en terminant, reçut d'Homère son Jupiter, et Platon a puisé dans Phidias l'idée de la Beauté absolue, telle qu'il l'exprime dans le Banquet.
126. TOMMASEO (Niccolô). Dizionario estetico. — Dictionnaire d'esthétique. — Milan, 1852-53, 2 vol. in-4 (12 à 15 fr.).
127. BRATRANECK (F.-Th.). Msihetische Studien. — Études esthétiques.
— Vienne, 1853, in-8, iv-195 pp. — 5fr.
128. HAY (D.-R.). Proportion, or the géométrie Principles of Beauty ana- 'itjsed. — De la Proportion ou Analyse des principes géométriques du Beau. —
— Londres, 1853, in-4.
129. TCHERIXYSCHEVSKY (N.). dcre- TU'tecKia OTHOUieHia nccKyccTBa kTi A-biîcTBnTe.ibHOCTn. — Des rapports de l'art avec la réalité au point de vue esthétique. — Saint-Pétersbourg, 1855, in-8; — 2^= édit., ibid., 1865, in-8 (2 à 3 fr.).
130. ZEISING (Ad.). ^Esthetische Forschungen. — Recherches esthétiques. — Francfort, 1855, in-8. — 12 fr.
131. BAYER (Jos.). Msthetik iti Clmrissen. — Esquisses esthétiques pour servir de guide philosophique dans le domaine de l'art. — Prague, 1855-63, 2 part. gr. in-8. — 2^ édit. (réimpression), ibid., Merev, 1863, 2 part. in-8.
— 14 fr.
132. HAY (D.-R.). The Science a f Beauty as developped in Nature and applied in Art, etc. — La Science du Beau développée dans la nature et appliquée dans l'art. — Londres, 1856, in-8, avec 23 pi.
133. PICTET (Adolphe). Du, Beau dans la nature, l'art et la poésie. Études esthétiques. — Paris et Genève, 1856, in-12 (4 à 5 fr.).
L'auteur de cet excellent petit vol., connu depuis longtemps par son livre : De l'affinité des langues celtiques avec le sanskrit, Paris, 1837, in-8 (ouvrage couronné par l'Institut), présente ici à ses lecteurs une revue rapide des théories esthétiques les plus célèbres. 11 termine ainsi : « L'universalité de l'idée du Beau, tel est le grand fait que je voudrais a\oir mis en lumière par ces Études trop incomplètes. Émanée comme un pur rayon de l'intelligence suprême, cette idée se révèle d'abord dans la nature; puis reflétée par l'art qui la dégage des accidents de la matière pour la ramener à sa pureté primitive, elle éclate sous mille formes diverses au sein de l'humanité».
134. VOSMAER (M.-E.). Eene studie over het Schoone en de Kunst. — Etude sur le Beau et sur l'art. — Amsterdam, 1856, in-8, viii-149 pp. (3 à 4 fr.).
135. WISEMAN (cardinal Nicholas). On the Perception of natural Beauty by the Ancients and the Modems., etc. — De la perception de la Beauté naturelle par les anciens et par les modernes.
Rome ancienne et moderne; deux leçons faites le 10 décembre 1855 et le 31 janvier 1856. — Londres, 1856, in-8.
136. BAELDEN (l'abbé P.-F.). Essai sur le Beau, ou Dieu principe, centre et fin du monde universel ; du Beau, de la littérature et de l'art. Ouvrage destiné à faciliter l'étude approfondie des lettres et des Beaux- Arts. —Bruxelles, 1857, in-8. — 5 fr. 50.
137. SYMOIN'DS (J.-A.). The Principles of Beauty. — Les Principes du Beau.
— Londres, 1857, gr. in-8, avec fig.
138. VERONESI (Giovanni). Teorica del Bel Bello e deW arte. — Théorie du Beau et de l'art. — Modène, 1857, in-8.
139. CARRIÈRE (Moritz). J^sthetik. Die Idée des Schonen und ihre Verwir-
KSTHËTIQUE.
klichang durch Natur, Gelst^ und Kimst, etc. — Esthétique. L'Idée du Beau et sa réalisation dans la nature, dans l'esprit et dans l'art. — Leipzig, 1859, 2 part. gr. in-8 (15 fr.).
Maurice Carrière est du nombre de ceux qui s'appliquent avec ardeur en Allemagne à la philosophie des Beaux-Arts, et qui vont chercher en nalie le développement et l'application des théories qu'ils ont creusées dans les universités. C'est un esprit souple et actif, embrassant beaucoup de choses et qui aborde les plus hautes comme les plus délicates questions sans hésiter. Maurice Carrière est professeur d'Esthétique à l'Université et professeur d'histoire de l'art à l'Académie des Beaux-Arts de Munich, Académie dont il est membre et dont il inspecte les études.
140. VOITURON (Paul). Recherches philosophiques sur les principes de la science du Beau, par P. Voituron, avocat à la cour d'appel de Gand. — Paris et Bruxelles, Lacroix, 1860-62, 2 vol. in-8. — 12 fr.
Ouvrage qui a valu à l'auteur une mention honorable de l'Académie des sciences morales et politiques (Institut de Fr.ince), au concours de 18G0. — Le chapitre viiie du 2 vol. renferme une théorie générale des Beaux-Arts. Suivant l'auteur, l'esprit humain s'élève dans l'art au-dessus de la nature, et la théorie de l'imitation est impuissante à expliquer son véritable but. L'art n'est point une application de la pensée à un sujet indifférent au point de vue moral ; il exprime d'une manière déterminée ce qu'il y a de plus élevé en nous. L'art n'est pas à lui-même son but suprême.
141. LKVÊQUE (Charles). La Science du Beau, étudiée dans ses principes, dans ses applications et dans son histoire, par Cil. Lévêque, professeur de philosophie grecque et latine au Collège de France, ancien membre de l'École française d'Athènes; ouvrage couronné par f'Académie des sciences morales et politiques, par l'Académie française et par l'Académie des Beaux-Arts. — Paris, Durand, 1862, 2 vol. in-8. — 15 fr.
M. Charles Lévêque nous a donné l'Esthétique d'un philosophe artiste. Il définit l'art : l'interprétation de la belle nature au moy^-n de ses formes idéales, c'est-à-dire les plus expressives. Produire dans l'âme la noble délectation du Beau, c'est le but propre et essentiel de l'art. Le suffrage de trois Académies nous dit assez quelle est la valeur de ce livre, écrit par un esprit délicat et d'une grande justesse.
142. ECKARUT(L.). Vorschule der yEsthelik. — Introduction à l'Esthétique.
— Carisruhe, Bielefeld, 1863-64, 2 vol.
in-8, avec 1 76 grav. s. bois, musique, etc.
143. KUHN (Adalb.). Die Idée des Schônen in ihrer Entwickelung bei den Âlten bis in unsere Tnge. Vortr'àge an die Kilnstler. — L'Idée du Beau dans ses développements, depuis les anciens jusqu'à nous, présentée aux artistes. — Berlin, von Warnsdorlï, 1863, in-8, vii- 119 pp. — 2fr.
144. KOSïLLX (Karl-Reinholdt). .^stheiik. — Esthétique. — ïubingue, Laupp, 1863-66, 1 vol en 2 part. in-8.
— 12 fr. 50.
Depuis 1863, M. Charles Kostlin professe à Tubingue l'Esthétique et l'Histoire de l'art.
145. MILSAINT (J.). L'Esthétique anglaise. Étude sur M. John Ruskin. — Paris, Germer-Baillière , 1864, in-18j.
— 2 fr. 50.
M. Buskin est une puissance en Angleterre; il y exerce le pouvoir que donne une imagination forte sur les esprits. C'est là ce qui justifie le titre (V Esthétique anglaise donné à des Études sur M. Ruskin, qui le premier, il faut bien le reconnaître, est parvenu à intéresser ses compatriotes à des questions de ce genre. Sa théorie sur la Beauté peut se réduire à ces termes : chaque espèce de neauté n'est que le reflet d'une perfecUon divine dont le Créateur a laissé l'empreinte sur son œuvre ; ou plutôt c'est l'œuvre même de Dieu, c'est chaque réalité qui dans sa manière d'êlre garde positivement une analogie avec un attribut de Dieu, et qui par là possède la puissance d'attirer la partie divine de notre nature, etc., etc. Une fois lancé dans ce platonisme réaliite, ajoute M. Milsant, l'imagination de M. Ruskin s'enivre de toutes les ressemblances que son ingénieux esprit peut découvrir entre les formes ou les mélanges de teintes et les qualités morales; aussi M. Milsant est-il autorisé à nous montrer la doctrine de M. Ruskin comme le dernier mot de l'esprit littéraire appliqué aux choses de l'art, comme une tentative pour renouveler la peinture en assimilant entièrement les tableaux aux livres, et l'expression complète du bien et du mal que peut faire l'influence littéraire aux arts du dessin.
146. OEHLMAINN (W.). Die Elemente des Schonen und die Geisteskràfte des Menschen. — Les Principes du Beau et les forces intellectuelles de l'homme, ou l'Esthétique considéré au point de vue physiologique. — Dresde, Ehlermann, 1864, in-8, iv-46 pp. — 1 fr.
147. CAMPAUX (Ant.). Des Rapports de la Beauté plastique et de la Beauté morale. — Strasbourg, 1865, in-8, 22 pp.
148. LEMCKE (Cari). Pojmlâre yEstheiik, etc. ^- Esthétique populaire, par le docteur C. Lemcke, professeur à l'Université d'Heidelberg. — Leipzig, Seemann, 1865, in-8. — 9 fr.; — 3"^ édit., augm. et amél., ibid.^ 1870, in-8, avec 53 grav. sur bois.
La 3" partie de cet ouvrage, très-goûté en Allemagne, s'applique aux Beaux-Arts; voici le titre de quelques chapitres: La Force créatrice; — L'Artiste; — Le Style et la manière; — L'Ornementation et les Arts industriels ; — L'Architecture et SCS différents styles; — La Peinture et la représentation pittoresque de la nature inanimée;— De la Nature animalcsque et humaine.
149. ZIMMKRMANN (Robert). Mlgemeine ^Est/ietikals Formwissenschaft.
— Esthétique générale, ou la Science
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