WETTE (Wilh.-Mart.-Leber von

Gedanken ûber MalereîundBaukunst, besonders in kirchlicher Bez-iehung . — Réflexions sur la peinture et l'architecture, considérées au point de vue religieux. — Berlin, 1846, in-8.

185. SCHNAASE (Karl). Ueber das Verha Itniss der Kunst zum Christenthume und besonders zur evangel. Kirche, — Des Rapports de l'art avec le christianisme, particuhèrement en ce qui regarde le culte évangélique. — Berlin , 1852, in-8, 26 pp.

Schnaase est célèbre en Allemagne comme critique d'art. L'étude de la jurisprudence, loin de nuire, dans cette tête bien organisée, au sentiment plastique, a peut-être contribué à aiguiser le tact historique qui le sert si heureusement quand il montre les développements et la marche progressive de l'art dans les diverses civilisations. II compte parmi les collaborateurs du Deiitsches Kunstblatt, et en 1858, il fonda une feuille religieuse, le Cliristliches Kunstblatt, qu'il publia avec de Griineisen à Stuttgart, et S(ihnorr de Karolsfeld à Dresde. En 18l(i, Schnaase était un des auditeurs les plus assidus du cours d'Hegel, à Heidelberg, et il fut tellement captivé par ce puissant esprit, qu'il le suivit à Berlin.

186. FISCHER {Richard). Ueber Prof estantismus und KathoUcismus in der Kunst. — Le Protestantisme et le Catholicisme dans l'art. — Berlin, 1853, in-8, 83 pp.

187. VEDER (W.-R.). Het protestantisme in betrekking tôt de Kunst. — Le Protestantisme daus ses rapports avec Part. — S. I., 1853, in-8 (50 c).

188. HACK (J.). Der christliche Bilderkreis» Enthaltend eine Beschreibung und Erklàrung der hh. Bilder. — Le Cycle de la peinture chrétienne. Des^ cription et explication des tableaux de sainteté. — Schaffouse, 1856, in-8i —

189. JAKOB (G.). Die Kunst im Dienste derKirche. Ein HandbuchfûrFreunde der kirchlichen Kunst. — L'Art au service de l'Église. Manuel à l'usage des amis de l'art religieux, par Jakob, préfet du séminaire épiscopal et clérical de

Ratisbonne. — Landshut, 1857, in-8, avec un frontispice et 12 pi. —6 fr. 25.

190. WONSIDLER (J.). Die Kûnste im Gotteshause oder aufrichtige und nûtz-licke Andeutungen imOebiete der kirchlichen Kunst, etc. — L'Art dans la Maison de Dieu, ou, en ce qui touche l'art religieux, opinion sincère et utile adressée au clergé catholique. — Gratz, 1858, inl6;, 75 pp.

191. HEUCKING (Heinr.-Ernst). Die sixtinische Madonna in ihrer sittlichen JVirkung ausgelegt, etc. — La Madone Sixtine commentée et expliquée au point de vue de l'influence morale, avec 3 photographies d'après la Madonna di Sisto, la Madonna délia Sedia de Raphaël et du Christ au denier, du Titien.

— Saint-Pétersbourg, Minlos, 1862, in-8. — 4f. 50; avec 1 photogr., 5 fr. 25; avec 3 photogr., 6 fr. 75.

192. BRUNNER (Sébastian). Die Kunstgenossen der Klosterzelle. Das JVir^ ken des Klerus in den Gebieten der Malerei, Sculptur und Baukunst. — Les Compagnons d'art des cloîtres.

De l'action du clergé dans le domaine de la peinture, de la sculpture et de l'architecture. Biographies et esquisses. — Vienne, Braumùller, 1863, 2 part. iu-8.

193. GUIGOU (Victor). Le Génie de l'art chrétien. — Paris, Dentu, 1866, in-8. — 5fr.

194. RERCKHOFFS (Aug.). L'Art monumental dans ses rapports avec les idées religieuses. — Meaux, 1867, in-8.

,2. LES PRINCIPES, LES RÈGLES, L'IDÉAL DE L'ARt CHRÉTIEN.

195. Avis nécessaires aux peintres, aux statuaires et aux graveurs pour se sauver dans l'exercice de leur art. — Châlons, Seneuze, 1681, pet. in-12.

L'auteur anonyme de ce volume peu commun parait avoir été un prêtre. C'est une campagne contre le nu, au point de vue religieux.

196. RAOUL -ROCHETTE. Discours sur l'origine, le développement et le caractère des types imitatifs qui constituent l'art du christianisme. — Paris, 1834, in-8(2fr.).

Discours lu dans les séances particulières de l'Académie des Beaux-Arts.

197. RIO (A.-F.). Delà Poésie chrétienne dans son principe, dans sa matière et dans ses formes. — Forme de l'artpeinture. — 2« partie. — Paris, 1836,

L'ART ET LE CHRISTIANISME

in-8 (l à 3 fr.); — trad. en ital., par F. de Boni, avec une introduction et les notes par le baron de Rumohr {Délia poesia cristiana)\Yemse, 1841, in-12 (4 à 5 fr.).

La prpniit;re partie de cet ouvrage ne fut publiée qu'en 18^1, sous ce titre : De l'Art chrétien. (Voir le no 292.)

198. ROBERT (Cyprien). Essai d'une philosophie de l'art. Introduction à l'étude des monuments chrétiens. — Paris, 1836, gr. in-8, front., 2 pi. lithogr. (3 à 4 fr.).

199. DURSCH (G.-M.). yEsthefik, oder die irissensc/iaft des Sclwnen, etc. — L'Esthétique ou la Science du Beau, considérée du point de vue chrétien. — Stuttgart, 1839, in-8.

200. SCH^FER (W.). Die christliche Kunstideale verglichen mit denen der Alten. — L'Idéal de l'art chrétien comparé à celui des anciens. — Ratisbonne (Regensburg), 1848, in-4 (7.5 c.).

201. KATZENBERGER(J.-Mnrt.). Religion und Kiinst, oder : ÏVelche Er/iebung geivann durch die christliche Religiondie Idée der Schonheit und damît die moderne Kunst? — Religion et art, ou à quelle élévation est parvenue, grâce au christianisme, l'idée de la beauté, et avec ehe l'art moderne. — Wurtzbourg, 1849, in-8; — 2« édit.

(réimpr.), Bamberg, 1851, in-8. — 3 fr.

Ouvrage couronné dans un concours de philosophie à Wurtzbourg.

202. (DUSEVEL). Première lettre à M. le duc de Luynes sur quelques types de l'art chrétien, dessinés par ses soins dans le département de la Somme. — Amiens, 1853, in-4, de 3 feuilles ; — Abbeville, 1853, in-4, de 4 feuilles 1/2. — Seconde lettre à M. le duc de Luynes, etc. — Abbeville, in-4, de 4 feuilles.

Ce» lettres sont signées : II. Dusevel, lauréat de l'Institut, inspecteur des monuments historiques du département de la Somme.

203. SAGETTE (l'abbé .T.). Essai sur l'art chrétien, son principe, ses développements, sa renaissance. — Paris, 1853, in-12 (1 à 2 fr.).

204. DURSCH (G.-M.). /Esthetik der christlichen bildenden Kunst des Mittelalters in Deutschland. — Esthétique de l'art chrétien du moyen âge en Allemagne.—Tubingue, 18.54; —2"' édit., augm. d'un suppl. et de 19 pi. lith., ibid,, 1856, Xîi-582 pp. — 10 fr. 50.

205. JOUVE (Esprit-Gustave). Dictionnaire d'esthétique chrétienne ou Théorie

du Beau dans l'art chrétien... Établie par deux dfssertations préliminaires, l'une sur le Beau idéal ou humain, l'autre sur le Beau surnaturel ou divin ; terminé par un appendice renfermant plusieurs pièces où sont développées les notions du Beau dans l'ordre physique et moral, savoir : Essai sur le Beau, par le Père André; du Vandalisme et du Catholicisme dans l'art, par le comte de Montalembert; du Beau dans l'ordre physique et moral... par M. de Kératry.

— Paris, 1855, in-4.

Ce Dictionnaire forme le tome xvii de la troisième et dernifire partie de V Encyclopédie tliéologique, publiée par l'abbé Migne, "et composée de 60 vol.

206. COQUEREL(Ath.). Des Beaux- Arts en Italie au point de vue religieux. Lettres écrites de Rome, Naples, Pise, et suivies d'un appendice sur ITconographie de l'Immaculée Conception, par Ath. Coquerel, fils, pasteur suffragant de l'Eglise réformée de Paris. — Paris, 1857, in-18.

Beaucoup d'esprit et d'idées dans ce petit livre, excellent à consulter, bien que l'Italie y soit vue à travers la lorgnette d'un protestant.

207. THOMAS (W.-C). Pre-Raphaelitism tested by the Principles of Christianity , etc. — Le Préraphaélisme confirmé par les principes du christianisme; introduction à l'idéalisme chrétien.— Londres, 1860, in-8.

208. SCHEPKENS (Arnoud). Du Goût exclusif dans l'art religieux.— Bruxelles, 1863, in-8.

209. JUNGMANN (.Tos.). Die Schonheit und die schime Kunst ^ etc. — Le Beau et les Beaux-Arts, envisagés au point de vue des idées socratiques et de la philosophie chrétienne. — Innsbruck, W^agner, 1866, in-8. — 7 fr.

210. FÉLIX (le R. P.). L'Art devant le christianisme. (Conférences de Notre- Dame en 1867.)— Paris, Albanel, 1867, in-18, 297 pp. — 1 fr.

211. HUREL (l'abbé), vicaire de la Madeleine. L'Art religieux contemporain.

Étude critique. — Paris, Didier, 1868 et 1869, in-8.

3. ÉCRITS SUR LA THÉOLOGIE DES PEINTRES ET DES SCULPTEURS. — LES ERREURS QU'ILS DOIVENT ÉVITER.

212. (MOLANUS). De Historia sacrarum imaginum et picturarum pro vero earu7n usu contra a bustes lib. iv.

— Lovanii, 1570, in-12. -^ Cet ouvrage

SYMBOLIQUE CHRÉTIENNK.

a été réimprimé plusieurs fois depuis le xvii^ siècle. Paquot en a donné une édition enrichie de notes; Louvain, 1771, in-4.

Le vrai nom de famille de Gerard-Walter Molanus est Van der Muelen. Il fut le plus conciliant et le plus habile des docteurs luthériens de son temps, et il eut l'honneur d'entrer en négociations avec Bossuet pour arriver à un rapprochement entre les luthériens et les catholiques. Méry {Tliéolcgie des peintres) , Mole (Observations critiques sur les erreurs des peintres]^ lui ont faits de larges emprunts.

213. PULSNICENSIS (ïluldericus). Erbauliche Nachrichten roti allerhand Irrthumern derer Mahler, so sie in Entwerlfung der hiblischenGeschichte A. II. A'. Testaments zu hege/ien pflegen. — Remarques édifiantes sur maintes erreurs que commettent les peintres en traitant des sujets bibliques. — Francfort, 1723, in-8.

2N. AYALA (Juan-Interian de), professeur d'hébreu et de théologie à TUniversité de Salamanque. Pictor christiamiseruditus. — VdLxh, 176-5, in-12; — trad. en espagnol par D. Luis de Duran y de Bastéro, sous ce titre : El Plntor christ iano y erudito^ à tratado de los errores^ etc. — Le Peintre chrétien et instruit, ou Traité des erreurs qu'on commet souvent en peinture et en sculpture dans la représentation des saintes images, etc. —Madrid, 1 782, 2 vol. pet. in-4 (10 fr.). — Il y a de ce livre une trad. italienne abrégée [Istruzioni alpittor cristiano), par L. Nap. Cittadella , avec des notes historiques et critiques ; Ferrare, 1854, in-8 (4 à 5 fr.).

21.5. MÉRY DE LA CANORGUE (l'abbé Jos.). La Théologie des peintres, sculpteurs, graveurs, dessinateurs, oii Ton explique les principes et les véritables règles pour représenter les mystères de Notre-Seigneur, ceux de la Sainte-Vierge, les Saints en particulier, les différents traits de leur vie et les autres sujets de dévotion, avec l'indication des meilleurs tableaux et des morceaux de sculpture les plus estimés en ce genre, qu'on voit dans les églises de Paris et dans les cabinets des particuliers. — Paris, 1765, in-12.

21G. (MOLE, Guill. -Franc-Roger). Observations historiques et critiques sur les erreurs des peintres, sculpteurs et dessinateurs dans la représentation des sujets tirés de l' Écriture-Sainte, ou les peintures sacrées considérées relativement aux dogmes, aux faits et au costume, avec tous les éclaircissements nécessaires pour les rendre exactes et les

augmenter d'un grand nombre de sujets qui n'ont jamais été traités. — Paris, 1771, 2 vol. in-12.