CAMUS

c'est un l'eu qui répand une pure lumière ; qui croît par degrés, qui agit sans efforts, qui consume imperceptiblement les liens des anciennes habitudes , et qui change tout sans rien détruire. Son langage n'est point ce langage de la terreur, qui jette dans l'âme une agitation tumultueuse que le même moment voit naître et s'évanouir , que l'esprit cherche aussitôt à dissipe*, parce qu'il en est inquiété, contristé ; c'est ce langage de l'onction, de la douce persuasion , qui coule, qui s'insinue au plus intime de l'âme , qui saisit le cœur, et que le cœur reçoit volontiers, qui fait cette violence aimable , de laquelle on ne peut , on ne veut point se défendre. Il peint avec des couleurs si vives, il représente avec des traits si touchants la tyrannie des passions , le repos, la joie d'une bonne conscience, les pures et chastes délices de la vertu , les espérances futures , les miséricordes infinies du Dieu-Sauveur, les tendres épanchements de son amour, que les regrets de la vie passée, et les désirs d'une vie nouvelle s'emparent de tous les cœurs. Combien de fois il eut la consolation de voir des pécheurs émus, attendris ,. baignés de larmes , pouvant à peine s'expliquer autrement que par leurs soupirs ; venir à ses pieds la fin du trouble dont il les avoit remplis (1) ! »

(i) Ch. de Neuville , Panégyr. , tom. vu , pag. 209 , 2to.

camus. 585

xxxix. Camus (Jean Pierre), évêque de Belley, ami intime de saint François de Sales, né à Paris en i582 , mort dans la même ville en i652.

Nous avons de lui une grande quantité de sermons, dont on a dit qu'ils édifièrent peut-être de son temps, mais qu'il feroient rire aujourd'hui parle ton burlesque qui les caractérise, et par des citations fréquentes et déplacées des poètes et des auteurs profanes (1). Il s'y permet fréquemmentcontre les moines des traits satiriques , où la bienséance n'est pas plus ménagée quela charité (2).Sonimagination se prodigue surtout dans un 1 uxe de figures et de comparaisons intarissables : <*Que si les cygnes, dont les âmes partent avec le corps, se réjouissent aux agonies de la mort, que ne doivent faire dans les tribulations ceux qui espèrent en l'immortalité? car tout ainsi

(0 L'auteur des Trois Siècles de la littérature, à son article, tom. i , pag. i8g, edit. 1763. Nous n'admettons de ce jugement que la seconde proposition. Nous ne convenons point qu'il y ait dans le ton de cet e'vèque rien de burlesque. Son langage est toujours grave, et son onction apostolique, bien que gâte'e par une sorte d'affectation d'esprit. Il fatigue , mais il ne fait pas rire.

(2) Le cardinal de Richelieu s'en plaignit un jour à lui-même : Je ne trouve, lui disoit-il, en vous d'autre défaut que cet horrible acharnement contre les moines; sans cela je vous canoniserois. — Plût à Dieu que cela fût possible , répondit l' e'vèque, nous aurions l'un et l'autre ce que nous souhaiterions; vous seriez pape , et moi saint.