I. — AVANT LA RÉVOLUTION

Testenoire-Lafayette, dans son Hist. de Saint-Etienne (pp. 3o3-323), adonné un inventaire analytique de 62 titres anciens, 1 184-1576, qui forme une sorte de cartulaire des églises de Saint-Etienne, de Saint-Priest et de Valbenoîte.

Titulus primordialis Societatis S. Stephani de Furano erectas anno Domini 1466. Statutum factum per Reverendissimum Dominum Carolum de Borbonio,

Archiepiscopum Lugduni, contra simplices presbiteros jura curatorum sibi vindicare praesumentes. S. 1. n. d. (1628). In-4° ; 8 pp. — Réimpr. dans VHist de Saint- Etienne, par Testenoire-Lafayette, p. 264-267.

Coppie du contract de transaction passé par le Seigneur de S. Priez, avec les Habitans de Sainct Etienne de Furan ; Par lequel il se voit que les Habitans au mandement dudit S. Priez ne sont tenus faire aucuns charrois à bœufs, ny travailler pour ledit Seigneur, sinon de gré à gré. Du septième Mars mil quatre cens nonante-trois. S. 1. n. d. In-4° ; 3 pp.

Une lettre d'un capitaine ligueur écrite des environs de Saint-Etienne (publiée par Testenoire-Lafayette). Saint-Etienne, Imprimerie de Théolier et C•^ S. d. (1867). In-80 ; 14 pp. (Extrait de la Reifue fore\ienne, I, 126 et suiv).

Plaintes des Eglises reformées de France. 1697 (dans les Mémoires de la Ligue, nouv. éd., t. VI, Amsterdam, 1758, in-4°, pp. 428-486).

Ce mémoire contient des détails si particuliers sur la réforme en Forez, et particulièrement à Saint-Etienne, que les documents sur lesquels il a été écrit ont dû venir en partie de cette ville. — Cf. Response aux injustes plaintes publiées sous le nom des prétendues Eglises reformées. Edition dernière. Lyon, J. Pillehotte, i5gS, in- 12. — Voir un article de A. Benoit dans la Revue forépenne, IV, 174. Cf. p. 237).

Corporation des Maîtres tailleurs d'habits de Saint- Etienne, i655 (Documents divers, dans L.-J. Gras, Histoire du commerce local et des industries qui s'y rattachent, p. 727). — Cf. La Tour- Varan, Notice statist., p. 117.

Statuts et Règlements pour l'art et mestier de coutelier en la ville et parroisse de Sainct-Estienne et mandement de Sainct-Priest, 6 janvier i658 (De la

Tour- Varan, Notice statistique et industrielle sur la ville de Saint-Etienne et son arrondissement, p. 104). — Cf. L.-J. Gras, Essai sur l'histoire de la Quincaillerie, p. i63. — L.-J. Gras a imprimé, dans le même ouvrage (p. 176) : « Mémoire des syndics des communautés de rubans et de clincaillerie de St-Etienne et de Saint-Ghamond, au sujet d'un projet d'arrêt» (vers 1778).

Statuts et Reglemens des Maistres Fourbisseurs, Graveurs, Enrichisseurs, Limeurs et Forgeurs de garde d'Espée, tant de la ville de S. Estienne de Furan que de quatre lieues environ. S. 1. n. d. In-4° ; 8 pp. — P. 5, confirmation desdits statuts par le roi, mars 1659. — Enregistrement au parlement, i^"" juillet i65g.

Réimpr. dans La Tour-Varan, p. iio. Cf. L.-J. Gras, Historique de l'armurerie stéphanoise, p. 268.

Il est bien probable que les règlements précédents ont été, comme celui-ci, imprimés séparément.

Statuts de la maison de Charité de Saint-Etienne (Voir Colombet).

Cf. Extrait des Lettres patentes de Sa Majesté, en faveur de la Maison de Charité de la ville de Saint-Etienne. S. 1. n. d., in-40, un f. imprimé.

Estât des fiefs qui sont dans l'étendue de l'Eslection de St-Estienne, estans tous de la mouvance de Sa Majesté, 18 août i685. Suivi de : Estât des nobles possédant fonds dans les parroisses de l'Eslection de Saint- Estienne {Revue Foré\ienne, I, 53-73).

L'inventaire des archives de la Loire (B. 23 1) mentionne une ordonnance du lieutenant de la sénéchaussée de Saint-Etienne (1688), permettant à deux comédiens de faire leurs jeux. A cette ordonnance est jointe une affiche imprimée du spectacle, portant que « Harlequih, par ses saults, gascades et boufoneries, faira voir aux mélancoliques qu'il sait le moyen de les

faire rire à ventre déboutonné. Ceux qui voudront avoir du divertissement dans leur maison, on leur faira voir à prix raison* nable ».

Circulaires du monastère de la Visitation de Saint- Etienne (1694- 1766). 2 mars 1694, 32 pp. (Lettre de Françoise-Marie de Cappony, suivie de notices sur sœurs Marie-Elisabeth laquier de l'Alier ; Marie-Augustine Perrin ; Marguerite-Marie Dilbert). — 21 novembre 1698, 44 pp. (Vie de la communauté, suivie de r « Abrégé des vertus de nostre tres-honorée Mère Marie Magdeleine de Cremeaux de la Grange »). — S. d., 29 pp. (« Récit de la vie de nôtre tres-honorée Sœur Marie Françoise de Capponi de Fougerole, décédée en ce Monastère de la Visitation de saint Estienne »). — 18 avril lyiS, 11 pp. (Lettre sur la vie de la communauté, par sœur Jeanne-Marguerite Palluat, suivie de notices sur sœur Françoise-Marguerite Faure ; Marie-Marguerite Payan; Rose-Marie Frotton; Louise- Angélique de Capponi ; Marie-Cécile Duchon). — 20 juillet 171 5. Lyon, Imprimerie de Claude Carteron, 12 pp. (Aperçu de la vie de la communauté, et notice sur sœur Catherine-Elisabeth Dumarests, morte le 1 1 octobre 171 2). — S. d., 29 pp. (« Abrégé de la vie et des vertus de notre tres-honorée Sœur la déposée Jeanne Françoise Guigou, decedée en ce Monastère de la Visitation de Sainte Marie de Saint Etienne, le 3o Mars 1729 »). — 4 mai 1787, 32 pp. (Notices de deux pages sur la sœur Françoise-Augustine Girard, et le reste pour la vie et les vertus de la Mère Jeanne- Marguerite Palluat de Besset). — 22 novembre 1743, 19 pp. (Détails sur la vie de la maison, suivis de notices sur sœurs Catherine Nhalard, décédée le 6 mars 1740; Louise Favre, le 26 février 1740; Antoinette

Boyer, le 11 février 1743). — Même jour, 22 novembre 1743 (lettre de sœur Claire-Marie Boyer). — 22 août 1744, 9 pp. (Vertus d'Antoinette-Marie Durand). — 10 mars 1769, 29 pp. (Lettre de sœur Anne-Marie Praire, suivie d'une notice sur sœur Claire-Marie Boyer du ChaufFour, morte le 10 août 1756). — 10 avril 1763, 43 pp. (5 pp. pour la vie de la communauté, et le reste pour les vertus de Marie-Angélique Boyer du Chauffour, décédée le 11 janvier 1762); Françoise- Augustine Girard, le 28 janvier 1762 ; Marie-Dominique de Jourjon, le 9 février 1762 ; Marie-Marguerite Cozon de Rochebaye, le 25 juillet 1763.

Toutes ces circulaires sont in-40, sans indication d'imprimeur, une exceptée. Cette collection est évidemment incomplète. — Les lettres signées sont inscrites aux noms des signataires.

L'Année Sainte des Religieuses de la Visitation de Sainte Marie (t. 1er, Annecy, 1689, in-40) mentionne les décès, au monastère de Saint- Etienne, d'Annne- Marie Bouïllot (1626), Catherine- Charlotte de Cremeaux de la Grange (i65i), Anne -Catherine Baralon (i655), etc. Ces notes sont probablement extraites de circulaires antérieures à celles que nous avons cataloguées.

Testenoire-Lafayette, dans son Hist. de Saint-Etienne (pp. 99 et suiv.), a utilisé et quelquefois cité un fragment de trois feuilles, détaché d'une chronique manuscrite de Saint -Etienne, et relatif à la fondation du monastère de la Visitation. — Dans les lettres de sainte Jeanne de Chantai, mentions fréquentes de la maison de Saint- Etienne, de Marie Trunel (Forézienne), de sœur Catherine-Charlotte de Cremeaux, de l'abbé Roussier, etc.

Reglemens. Pour les Chevaliers du noble jeu de l'Arquebuse de la Ville de Saint Estienne, établi en l'année 1698, ensuite de l'Ordonnance de Monseigneur, Comte de Verdun, Chevalier, Seigneur de Boutheon et autres places. Lieutenant de Roy en la Province de Forests. De l'Imprimerie de S. A. S. Prince de Dombes. In-4°; 7 pp. — On lit à la p. 7 : « Fait et arresté à la maison

d^arme et exercice de la Butte ce jour d'hui 24. May 1699 »•

O capitaine, officie et chevaiie do noublou et ancien jeu de Lard de la Viala de Santevieve. — Incomplet, pag. de 3 à 22. Le titre manque et ce qui est ci-dessus n'est que la dédicace. Imprimé probablement en 1698 ou 1699.

Poème en patois, contenant le récit du voyage des Stéphanois à un concours d'archers, en août 1698.

Relation de la mission de Saint-Etienne, 171 1 (Voir Thiolliére-Bécan).

L.-J. Gras, dans Y Historique de l'armurerie stéphanoise, cite ou mentionne divers Règlements de la manufacture d'armes, de 1717, 1728, 1777, 1780, 1782, 1822. Plusieurs, et tous peut-être, ont été imprimés.

Régies, Statuts et Offices des Compagnies des Pénitens du Trés-auguste et Tres-saint Sacrement de l'Autel. Etablies par l'autorité du S. Siège ou de l'Ordinaire, dans tous les Diocèses et autres lieux du Royaume de France. Ensemble l'Office des Morts, avec les sept Pseaumes Pénitentiaux et les Litanies... Et pour plus grande facilité ont été mis en Musique les Chants et Notes desdits Offices, par un dévot Confrère d'icelles. Nouvelle Edition, revue et augmentée... A Grenoble, Chez André Faure, Imprimeur du Roy. M. DCC. LI. Avec Approbation et Privilège du Roi. (Ce titre est précédé d'un frontispice gravé, représentant quatre pénitents revêtus de leur cagoule). In-8°; cxH pp. 668 pp. et 10 fl". non ch. où est le privilège pour i5 ans, donné à Mauteville, libraire à Lyon. — P. xxxv, « Avertissement de Monseigneur l'Archevêque de Lyon, touchant les Confréries du très-saint Sacrement érigées en la Ville et Diocèse de Lyon »,

non daté. — Pp. xlvi-lxviii, « Les Régies et Statuts des Pénitens du Tres-saint Sacrement de TAutel. Etablies, tant à Ville-franche, Capitale du Beaujolois, qu'à Saint-Etienne en Forêts », à la fin desquels on dit que les statuts de Villefranche ont été approuvés par le cardinal de Marquemont, le 28 décembre 1621, et ceux de Saint-Etienne par M. Deville, vicaire général de Lyon, le 17 novembre 1736.

Ce volume a été imprimé pour les Pénitents du Saint-Sacrement de Villefranche et de Saint-Etienne, ou du moins on a inséré dans cette édition les statuts propres à ces deux compagnies, qui ont appartenu à un autre groupe que celle de Roanne (Voir Roanne),

Nous trouvons, à la date de 1760, un Règlement manuscrit de l'Académie des Sciences, Belles-Lettres et Arts de la ville de Saint-Etienne, où figurent l'abbé Thiollière comme directeur, l'abbé Chauve, Courbon des Gaux de Pérusel, Julien de Bessy, Louis Jaley, etc. Nous ne savons si ce règlement a été imprimé.

Nous ne savons pas non plus si un Bureau d'agriculture, créé vers le même temps à Saint-Etienne, s'est manifesté par des travaux imprimés.

Les pièces publiées à l'occasion des difficultés de la ville de Saint-Etienne avec M. Peirenc de Moras (1766) n'entrent pas dans notre plan, qui exclue les pièces purement judiciaires.

Quelques mots sur la manufacture d'armes à feu de Saint-Etienne, au XVII I^ siècle (Mémoire postérieur à 1769, impr. dans la Revue du Lyonnais, 4^ série, t. VIII, 267-272).

On trouve, dans un mscrit de la bibliothèque de l'Arsenal (6437, f. 114), un « Mémoire sur la fabrique d'armes de Saint Etienne en Forest », 1755.

A noter des renseignements précis sur la coutellerie stéphanoise, peut-être envoyés de Saint-Etienne même, dans Fougeroux, L'Art du coutelier en ouvrages communs. Paris, 1772, in-fo.

Les Devoirs des Confrères de l'Enfant Jésus, Qui pourront servir de dévot exercice pendant la Sainte Messe. A Montbrison, Chez Mathieu Magnein, Imprimeur de la Ville et du Collège, au Marché. M. DCC. LXXV. Avec Approbation et Permission. In-24 ; io3 pp., titre compris. — P. 3 « Pardons et Indulgences... aux Confrères et Sœurs de la famille de l'enfant Jésus en l'Eglise des Religieuses de Ste-Ursule, à S. Etienne de Furant en Forez », du 3o septembre i658. — P. i5, « Statuts ou Reglemens de la Confrairie de l'adorable Enfant Jésus, érigée en l'Eglise des Religieuses de Ste-Ursule de la Ville de Saint-Etienne de Furant ». — P. io3, permission donnée à Lyon, le 8 octobre 1669, d'imprimer ledit livre.

La date de la permission semble indiquer que cette édition a été précédée d'une autre au moins.

Arrêt de la Cour de Parlement, portant homologation de Règlement pour l'Hôtel-Dieu de la Ville de Saint-Etienne en Forez (i^"" septembre 1778). A Paris, Chez P. G. Simon. 1779. In-4° ; 11 pp.

Le règlement y inséré comprend XXIX articles. L'arrêt d'homologation porte que « ledit Règlement, ainsi que le présent Arrêt, seront imprimés, et qu'il sera remis à chacun des Administrateurs entrans en exercice un imprimé dudit Règlement ».

(Adresse au Roi des rubaniers de Saint-Etienne, 178?).

L'Assemblée du département de Saint-Etienne et sa Commission intermédiaire (8 octobre 1787-21 juillet 1790), avec un Appendice, par P. Tézenas du Montcel, avocat. Saint-Etienne, Société de l'imprimerie Théolier. 1903. Grand in-8° ; xxi-6o3 pp. — P. 473 et suiv., « Notes biographiques sur quelques membres de l'Assemblée ».

Ce livre a été fait, pour la plus grande partie, d'après les

procès -verbaux de l'assemblée, dont l'éditeur cite de longs extraits (Rapport du bureau de l'assemblée ; longue lettre sur un rapport de M. Courbon de Saint-Genest ; etc.).

Tableau des manufactures de Saint-Etienne en Forêt, à Tépoque de 1789 {Ancien Fore\, VII, 270-

On peut joindre à cette première série l'ouvrage suivant, malgré sa date.

Recueil de cantiques spirituels. A Saint-Etienne, de rimprimerie de Boyer. 1790. In- 12 ; 112 pp.

Le catalogue des manuscrits de la bibliothèque de Saint- Etienne (t. XXT du Catal. général des mscrits. des bibl. publiques de France, pp. 241-312) mentionne des pièces dont quelquesunes peuvent avoir été imprimées, entre autres: Mémoires concernant le commerce de quincaillerie, 1757. — « Statuts et règlements de la confrérie des Agonizants », 1666. — « Règlement pour l'église parrochiale de Sainct Estienne de Furan », i633.

— Mémoire adressé au roi par la ville de Saint-Etienne, 1755 ?

— Mémoire servant à la ville de Saint-Etienne (eau du Furens), 1688. — « Règlements des églizes de Saint-Estienne et de Notre- Dame, homologués par Monseigneur l'Archevesque », 1725-1727.

— Règlement des prêtres sociétaires, 1637. — Statuts et Règlements pour l'église Notre-Dame, 1669. Etc. — Une « Vie de M. Pierre Molin, prêtre sociétaire de l'église paroissiale de Saint- Etienne », 1737, est mentionnée dans le catal. Galley, n» 535.

Donnons un souvenir aux anciens chroniqueurs de Saint- Etienne: Georges du Clapier, Odet de Solleysel, Claude Be- NEYTON, Antoine Thiollière, Etienne Chauve, Pierre-André Sauzéa (Voir Testenoire-Lafayette, Hist. de Saint-Etienne, pp.