SCARABÉES

RÀ MN H’PR

Soleil stabiliteur de l'existence (?)

Prénom de Toutmès 111, roi de la XVIIIe dynastie; au-dessus du tat, symbole de la stabilité, et de deux uræus, emblèmes des deux régions du monde.

UA-RÀ N AN H’ [U]T’A SNB La barque du Soleil (? dieu ) de la vie saine et forte.

ÂMN-RÀ. . . Ammon- Soleil. . .

(Nom de la grande divinité de Thèbes.) Cf. n° 75 aux pierres.

Nos 200, 204, 205 et 212. N° 207.

Illisible sur l’empreinte. Une torsade (sans signification?)

N 08 209 et 210. N°211.

Légende fausse? Un lion? marchant

Nos 201 et 200.

Quatre uræus opposés, symboles des parties, ou des espaces du monde, et. . .?

1. « Les Egyptiens racontaient que tous les scarabées étaient mâles, ils en avaient fait le symbole de la génération paternelle et, dans un sens mystique, de la génération divine. Ils l’appliquaient également à la procréation de la matière et du monde, et à l’incubation mystique qui présidait, après la mort, à la rénovation du germe humain pour une vie éternelle. Dans les derniers temps seulement, le scarabée fut le symbole du monde. » (De Rougé, Notice sommaire, p. 122. Cf- Champollion, Notice, p. 49 et 60).

HAR-NT’-TF (?)

Horus qui rend hommage à son père.

(Surnom donné à Horus, après sa victoire dans la guerre Typhonienne.)

NFR-HAP Le bon Hapi (nom propre).

Un objet difficile à déterminer entre les deux plumes, symboles de la justice.

N° 236. — cône funéraire. (Cf. Prisse, Monuments, pl. 27, et Musée du Louvre, n° 2252.) Terre cuite. — Six colonnes de texte sous la base.