HR NT’ HR TF HS UR NTR MU T NB-T P-T KMÀ

N FR - U - F HA-[T-]HR HR-T’A SAT ÂN-HR HR NB TÂNY MH-T HR-HT HUT ANH’Y-U M MÀ-T TR-U (à toi), Horus qui rends hommage à (ton) père, (à toi), Isis Termouthis (la grande mère), dame du ciel, créatrice de ses per-

serait alors la forme antique du copte cei, ci, abundantia, satietas. Cf. Bibliothèque impériale, stèle n° 11, 1. 20 : BS-F SSAU TA-F SU M TA-U NB, il amène Yabondancc et il la donne en tous pays.

1. Le texte passe brusquement de la deuxième à la troisième personne; on connaît de nombreux exemples de ce changement sans transition, qui est particulier au génie de la langue égyptienne.

2. Ou simplement, si l’on prend les mots HTP NTR dans le sens de mets divins : « c’est lui qui donne toutes les productions (destinées) à sa table, et les offrandes divines qui font partie de ses biens, des choses qu’il donne ? >)

3. Ici le défunt est censé continuer son invocation : il reprend à la 2' personne.

fections (à toi), Hathor qui es sur la montagne [funèbre?) , (à toi), Anher (Onouris?), (à toi), Horus, seigneur de Tany [Tunis?], (à toi), Meh-t qui es au milieu de Haut [ Hatfou ), [et à cous qui êtes) ceux qui vivent dans la justice et qui détruisent [effacent)