Il profite à la personne qui est dans \e Kher-neter

Elle vivra de nouveau, véritablement, des millions de fois.

Ce paragraphe est une espèce de préambule, qui indique, d’une manière précise, le but du livre et nous apprend qu'il a été composé par Isis pour son frère Osiris tué par Set. La récitation des formules sacrées qu’il contient a effectué la résurrection d’Osiris, devenu dès lors pour tout Égyptien le type de la renaissance après la mort. Enseveli, ainsi que le prescrit le § 14b, avec le défunt, le livre sera également efficace pour celui-ci et facilitera sa résurrection comme véritable Osiris. C’est à cet effet que le mort s’identifie avec le dieu et qu’il prend le titre d’Osiris un tel, justifié.

Suivant notre texte, Osiris se joint à son père, le Soleil' , et descend avec lui aux régions infernales, pour ressusciter sous la forme de la Lune1 2, tandis que son corps est placé dans la constellation de Sahu (Orion), qui brille au firmament, personnifié par la déesse Nu-t.

Il sera utile de rappeler ici aux personnes étrangères à la mythologie des Égyptiens, que l’idée du renouvellement de l’existence après la mort est tantôt symbolisée par la course du soleil, tantôt représentée par le mythe osiriaque, qui paraît se rapporter, à son tour, à la génération du Soleil. Aussi l’individualité de V Osiris terrestre se confond-elle constamment avec celle d’Osiris-Soleil. A l’exemple du dieu, l’Égyptien mort était censé se joindre au Soleil couchant et descendre avec lui dans l’hémisphère inférieur du ciel qu’il devait parcourir à la suite du Soleil nocturne (Osiris), pour revenir à la lumière du jour avec l’astre

1. Voir E. de Rougé, Études sur le Rituel dans la Revue Archéologique, 1860, p. 238.