‹ Bibliothèque historique et littéraire du Dauphiné (volume 3)Chapitre 103 sur 245 · V- -^ .. 1659, ensuite · texte numérisé non relu

V- -^ .. 1659, ensuite

de l'Edil de création de cette Cour et suppression de la Cour des aides de Vienne, avec les réservations de la qualité de noblesse en faveur des officiers de cette nouvelle Cour, nonobstant le défaut même du service de vingt ans. Ce qui a été confirmé lors du retranchement detaCour de Breaae et union des ofGciers au Parlement de HetE. D'or A trois bâtons écottés de BJnople péris en bande.

CHUET (Barthélemt), natif de Grenoble, ftal évéque de Nice l'an

CHTPRES, femille noble et ancienne de Trièves , de laquelle j'ai

dressé la généalogie depuis l'an i260.

P^le est divisée en quatre branches , dont les deux premières ajoutent au nom de Chvpres celui de Faure. Elles portent de gueules à trois écussons

Jacques de Chypres se signala dans lesguerresdu dauphin contre le comte de Savoie, l'an im ;

Un aatre Jacques de Chyives fut tué à la baUille de Vemeuil l'an 4424,

Claude de Chvpres fnt tué à celte deMontlhéry, l'an 1465;

Un antre Claude de Chypres se trouva A celle de Fomoue , l'an 1495.

CIHBRBS , peuples du rivage de la mer Baltique, qui passèrent dans les Gaules avec les Teutons, au nombre (rois cent mille combattants, avec leurs femmes et enfants, et qui, après avoir ravagé l'Allemagne et la France, enti-èrent^dans le Dauphiné, où ils Auwil

GIMBRES — C3MIER

défidts par Marias, chef des troupes romaines. Les ÂUobroges. qui déjà avaient été privés de leur liberté par Fabius, croyant de la recouvrer, se jetèrent volontiers dans le parti de ces peuples du Nord, mais ils ajoutèrent, par leur défaite, ouelque éclat à la victoire de Marius. Les armoiries, ou pour mieux dire les enseignes des Gimbres étaient la tête d'un taureau.

Ceux qui leur commandèrent aussi bien qu'aux Teutons et aux AUobroges furent Tbeutobocus, Bolus, Lucm s,Ba gorix, Glaudicus et Gesorix.

GHEIER, dans Tart héraldique, est une figure au-dessus du casoue qui.

communément, représente ranimai de reçu ou quelque autre oui aura dépendu de la volonté du gentilhomme qui le porte. Souvent aussi ce n*est que la moitié de celui dont on aura mit les supports ou les tenants. Après avoir ainsi explioué ce que c'est, je crois qu'on sera nien aise d'apprendre que dans une salle du palais archiéj^iscopal d'Embrun on y voit plusieurs armoiries surmontées par des cimiers dont la bizarrerie est digne de curiosité.

Le premier écu, du premier rang, est celui de l'empire , son cimier est une mitre toute entourée de rayons terminés en fleurons.

Le second est un semé de France avec la même mitre , surmontée d'un bélier naissant vêtu du même semé.

Pour abréger, il faut remarquer que tous les écus qui sont contournés sont surmontés d une mitre contre laquelle parait la moitié d'une croix fieuronnée, et les cimiers sont audessus.

Le troisième écu est un dauphin , le cimier en est aussi un.

Le quatrième est encore un dauphin qui en tient un d'Aragon, et le cimier est aussi un dauphin.

Le cinquième est celui d'Angleterre, le cimier est un demi-léopard de firent.

Le premier du second rang est celui deNaples (Sicile), le cimier est aussi le semé de France avec le lambel en haut , le tout rayonné conmie le premier du premier ran^.

Le second est celui de Navarre, le cimier est un monstre ayant la Ikce d'une femme, la poitrine d'un oiseau, son plumage olanc et l'aile jaune, le reste du corps en dragon , sa queue se terminant en serpent. Il tient d'une

main droite un guidon aux armes de Navarre.

Le troisième est un écu écartelé au 1 et 4 de Léon , au 2 et 3 de Castille , le cimier est des mêmes armes soutenues par deux cornes d'or.

Le quatrième est de gueules à trois pals d'or, le cimier est le même que celui du premier écu du i«r rang.

Le cinquième est l'écu de Genève, brisé d'un bâton de gueules, le cimier est la moitié d'une biche revêtue des mêmes armes.

Le premier du troisième rang est l'écu de Poitiers Valentinois, le cimier est une sirène aux émaux de l'écu.

tenant une bague d'argent.

Le deuxième est l'écu de Roussillon Annonay, le cimier est le même que celui du premier écu du l^r rang, la mitre enveloppée des armes de celui-ci.

Le troisième est l'écu d'Alleman, pour cimier un cerf.

Le quatrième est un écu d'or à la bande de gueules, écarleté d'or parti emmanché de gueules, le cimier est un dragon.

Le cinquième est d'azur au griffon d'or, le cimier est aussi un griffon.

Le premier du 4* rang est de gueules à une aigle d'argent, le cimier est effacé.

Le deuxième est un écu dont les armoiries sont effacées, le cimier est une femme vêtue de gueules ayant un chapeau à longs bords sur sa tête , et jouant du sistre qui est d'or.

Le troisième sont les armes de La Tour-du-Pin, le cimier est la tour avec l'avant-mur de cet écu.

Le quatrième est un dauphin , le cimier ae même.

Le premier du 5« rang est l'écu de Ghâteauneuf , savoir les trois tafs d'azur en champ d'or et le chef de gueules, le cimier est effacé.

Le deuxième est l'écu de Montaynard. le cimier est une tête de vieille enveloppée ou chaperonnée d'un mantelet aux mêmes armes.

Le troisième est l'ancien écu d'Alleman Rochechinard , cimier un lion issant.

Le quatrième est l'écu de Bar, brisé d'un lambel de cinq pendants d'azur, cûnier un poisson ou bar en face.

Le premier du 6^ rang est un burelé d'argent et d'azur à la bordure engrelée de gueules, le cimier est un homme assis sur la mitre, tenant de

CMIER - CLANSAYES

la main gauche Técu desdites armes , et de la droite un guidon de même , il est enveloppé dans un mantelet d'or fourré d'azur.

Le deuxième est encore Técu de Bar, brisé d'un filet d'azur, le cimier est un sauvage monté sur un bouc et décochant un arc, la flèche passant entre les cornes de cet animal.

Le troisième est d'azur à la croix d'or, cantonnée de 4 aigles ou alerions de môme que je crois Montmorency, le cimier est une aigle simple à vol étendu.

Le quatrième est encore Bar^ brisé d'un filet ou bâton d'azur, le cimier est un homme qui tient une bague d'argent, assis sur la mitre et couvert d' un m antelet aux émaux de l'écu.

CSIRCSinS est le vent nord ou estnord que Pline dit être violent dans la province Narbonnaise, cependant il ne pén ètre j amais jusqu'au Viennois.

GiRQUXi. Il y en avait un dans Vienne que l'empereur Vespasien, pendant son séjour dans cette ville, y avait £adt construire auprès de son palais.

GISON est un torrent dans le Viennois, aupr ès d'Auberive.

dTEAUX est un ordre qui a des abbayes et des monastères dans le Dauphinê, savoir : Bonnevaux, de moines ; Laval-Bressieu à la Gôte-St- Ajidré, de religieuses: Saint-Pauld'Izeaux à Beaurepaire, ae religieuses ; StnJust à Romans, de religieuses ; des Ayes auprès de Grenoble^ de religieuses ; Lyoncel et Valcroissant, au diocèse de Die, de moines ; Aiguebelle, au diocèse de Saint-Paul-Trois-Châteaux , de moines.

Cet ordre a donné quelques prélats aux églises de cette province , savoir :

à celle d'Embrun, Jean de Gascogne, l'an 1312; à celle de Valence, Jean , l'an 1140 , et à celle de St-Paul-trois- Ghâteaux , Claude de RufiQer , l'an

dVA a été une famille noble de la vallée de Graisivaudan qui portait d'azur à trois sautoirs alaises, tordus et bourdonnes. Anne Ci va en a été la dernière et fut mariée, à la fin du dernier siècle , à Jean du Vache, conseiller au Parlement de Grenoble.

GI2SE a été une famille noble au diocèse de Vienne, qui portait d'azur à trois bandes d'argent, celle du milieu chargée d'un lion de gueules, et le

champ de l'écu chargé encore de sept étoiles d'or 1 . 2, 3 et 1. Anne de Cize en a été la aemière. Ennemond de Bernard l'épousa à la fin du dernier siècle. Ceux de cette famille étaient grands comme des géants.

GIZERIN a été une famille noble de Grenoble, qui portait de gueules au château d'argent. Elle avait trois branches, toutes trois tombées en

Suenouille. Catherine a été la dernière e l'une et fut mariée â Guillaume de Briançon à la fin du xv® siècle. La seconde le fut en une autre Catherine, mariée à Guignes Weillet , et la troisième en Charlotte, femme de Zacharie du Menon, presque en même temps.

Jean et François de Cizerin ont été conseillers au Parlement de Grenoble l'an 1450 et l'an 1470.

CLAIR a été un saint moine dans un des monastères du Viennois. Il prédit l'entrée des Maures dans les Gaules. Il mourut l'an 680. Ses reliques sont dans l'église de St-Pierre , à Vienne. Sa fête est célébrée le 1er de janvier. Il y a une paroisse sur le bord du Rhône qui de son nom est appelée Saint-Clair parce que c'était celle de sa naissance.

CLAIR, évéque de Grenoble, assista au concile de Châlon , Tan 593.

CLAJRFAYET a été une famille noble de la vallée de Graisivaudan à la Buissière , éteinte il y a plus de trois cents ans.

CLAIX, paroisse à deux lieues de Grenoble , du diocèse et de l'élection de cette ville , et au bailliage de Graisivaudan, faisant neuf feux et demi , appartenant partie au Roi et partie au chapitre de l'église cathédrale de Notre-Dame de la même ville.

Elle était autrefois à une fiimille de ce nom, de lac^uelle étaient Izoard et Amblard , seigneurs de Claix , qui en firent hommage à ce chapitre, l'an 1223. Après cela, le chapitre l'ayant acquise, Humbert dauphin, 11^ du nom, en acheta une partie du doyen par un acte de 1295 où les sceaux de SolTrey, évéque de Grenoble , sont pendants.

L'église ' de Claix est dédiée à saint Pierre^ de la nomination du même chapitre. ^^

gLANSAYES est une paroisse de trois feux, au diocèse de St-Paul- Trois-Châteaux , du bailliage du Buis et de l'élection de Montélimar , où' il y avait autrefois une commanderie de

CLANSAYES — CLAVEL

Templiers. Il reste , sur la montagne I de Torone, une ancienne chapelle dédiée à la Vieree, le curé est de la présentation de 1 évéque et l'église est dédiée à saint Michel.

CLAPIER était une paroisse du mandement d'Oisans, au diocèse et en rélection de Grenoble , et au bailliage de Graisivaudan , mais le torrent de Vénéon Ta emportée à la réserve du hameau des Gauchoirs, qui est joint, pour le spirituel ^ à la paroisse du bourg, et fait une taillabilité séparée ayant un ouart et huitième de feu.

diARENGE est un saint archevêc(ue de Vienne, Tan 660. Il réforma entièrement son diocèse et mourut le 25 d'avril , jour auquel on célèbre sa fôte.

GIiARET était une ancienne famille des firontières de Dauphiné , vers la Provence, à <jui la terre de Trudienu appartenait. Elle est tombée en quenouille ; Louise Glaret en a été la dernière, ayant épousé Antoine de Simiane à la fin du dernier siècle. Elle portait de gueules à deux clefs adossées d'argent, au chef d'or chargé de trois molettes de sable. Je trouve dans l'histoire de Provence de Nostradamus, sous Tan 1125 , que Gantelme de Glaret était un seigneur de marque, et qu'il se trouva présent en un partage foit entre Alphonse, comte de Toulouse, et Raymond, comte de Barcelonne.

GLAVANS, paroisse du mandement d'Oisans, au diocèse et en l'élection de Grenoble, au bailliage de Graisivaudan, composée de quatre feux un quart et seizième. Son église est dédiée à saint Disdier, de la nomination du prieur de L a Garde.

CSLAUDE, empereur, revenant d'Angleterre, passa par les Alpes- Gottiennes pour aller en Italie, et s'acquit, par ses libéralités, l'alliance de Jules uottius, roi de ce pays là, fils du grand Gottius ; Yalère Asiatique l'aurait suivi.

CLAUDE- VERE a été un saint archevêque de Vienne, qui était savant selon le rapport d'Adon et de Bède, en leur chronique. Et par les soins et l'application où il fût pour faire recevoir le concile de Isicée dans son diocèse, U souffrit plusieurs injures qui lui ont fait mériter la qualité de saint, et le l«f jour de juin pour célébrer sa fête. Il assista au concile

d'Arles l'an 314 et mourut le i«r de juin 324.

CLAUDICnS fut un des chefs qui commandaient les AUobroges lorsqu'ils se joignirent aux Gimbres pour combattre les Romains qui étaient en cette pro vince sous Manus.

CLAXJDIEN, poète latin, était d'une paroisse de la baronnie de Bfaubec, dans le Viennois, et vivait l'an 470. Il s'appelait Glauoius Claudianus et était Irère de saint Mamert, archevêque de Vienne, et de saint Aignan, évéque d'Orléans. Sidonius Apolinaris dit qu'il était docte ^ prudent, éloquent, d'un prompt et vif esprit, le plus ingénieux de son âge et le plus savant des philosophes chrétiens. Il a composé un TraUé de l'état de Vàme, des Leçons j des Réponses et des Hymnes pour les principales fêtes et les jours les plus solennels de Tannée, et des Poèmes si riches et si excellents qu'ils ont fait croire à plusieurs que c'était le même que cel ui qui suit.

CLAUDIEN, auteur du poème de Proserpiney était de la même &mille que le précédent, c'est-à-dire de celle de Claudien, de Vienne. Il s'appelait aussi Glaudius Glaudianus.

Il était payen et, néanmoins, il a fiiit des vers sur les miracles et à la louange de Jésus-Ghrist; on voit, dans quelques endroits de ses ouvrages, des remarques qu'il avait faites sur les rivages du Rhône, ce qui sert de conjecture qu'il était né auprès de ce fleuve. Nicolas Ghorier a trouvé , dans la ville de Vienne, l'épitaphe qu'il avait lui-même dressée a la mémoire de sa mère, en ces termes :

ET MEMORIAE COMINIAE

MARCELLINAE CL. CLAUDI

Page 1