‹ Bibliothèque historique et littéraire du Dauphiné (volume 3)Chapitre 221 sur 245 · LEVIS · texte numérisé non relu

LEVIS

Cet VLsa^e des brayes a fait nommer cette partie de la Gaule du nom de Braccata par les latins. L'usage des

casaques est encore venu des Allobroges , ils les nommaient caracaUea, L'empereur Antonin, fils de Sévère, fut nommé Garacalla, pour en avoir distribué à ses troupes.

Pendant le règne des dauphins de Viennois, les hommes avaient des habits longs ou longues vestes, qui descendaient au-dessous des genoux, et les femmes portaient des capes; mais sous Humbert, dauphin II« du nom, les hommes commencèrent de réduire leurs vestes en justaucorps ^ et cela a continué depuis. Ils portaient aussi des capuchons au lieu de chapeaux, mais ils se couvrirent alors d'un petit bonnet , en forme de toque et à la suite ilsontjpris le chapeau.

HAÙTEFORT est un arrièrefief, partie de la terre de Glermont, partie de celle de Voiron, dans le diocèse de Grenoble, au bailliage et en l'élection de Vienne, faisant un feu et demi. Saint Nicolas est le patron de son église, dans le mandement de Voiron, de la collation de Saint-Ghef, comme prieur de la Buisse. Dans l'hommage d'Aynard de Glermont, au dauphin Humbert II, de l'an 1340, il n'est a ppel é q ue ma ison-forte.

HAuTERIVES est un mandement de douze feux et demi, au diocèse de Vienne, bailliage de Saint-Marcellin et élection de Romans , composé des paroisses de Saint-Germain et de Saint- Ifartin-d'Aoste, de la nomination de l'archevêque de Vienne, comme prieur de ce lieu.

Une £aimille de ce nom a été en grande considération autrefois en cette province : elle tirait son origine des ducs d'Aquitaine, et elle a été celle de la maison de Glermont. J'en parle plus au long dans la généalogie de Glermont, qui n'est pas encore im* primée et qui mérite de l'être.

au

HADTERIVES — HELTIUS

Pdi», Bcigneur de Hauterives, a été la dernier de la branche aînée, l'an 1309. CeUe de Pierre de Hauterives, aon fi-ère, n'a fini ou'en 1530, que mourut Hutnbert de Mauterives, sans

Amédée, seigneur de Hauterives, eut parmi ses enfanta Pierre et Amédée de Hauterives. Le premier fut archevêque de Tarentaise. Le second prit lliahit de religieux, avec son père, dans l'ahbaje de Bonnevaui , l'an 1119. 1^ père était alors marié, mais sa femme suivit son exemple et fonda l'abbaye de Laval-Bressieu , de l'ordre deCiteBux.où elle finit ses jours après avoirprisl'babitdereligieusedanscelui de Samt-Paul-d'Izeaux duméme ordre.

Son mari est mort comme un saint et même il est mis au nombre de ceux de cet ordre. Amédée, son Uls, s'étant trouvé trop jeune alors qu'il prit l'habit dans Bonnevaux, fut obligé de le quitter et il s'attacha à la suite de l'empereur Henri V ^ son parent ; mais , se trouvant toujours dans une grande inclination pour la vie religieuse, il prit encore Vbabit de moine à Clairvaui , d'où il fut tiré pour être abbé de Hautecombe, en 1139; et enfin il fut fait évéque de Lausanne, l'an 1144, et tuteur deHumbert III, comlede Savoie.

C'était l'nn des plus savants hommes de son siècle sur la Sainte Écriture, sur le s Pèrea et sur les historiens.

HAUTEVIIiIiE a été une famille noble du bailliage de Saint-Marcel lin, de laquelle était Jean de Ilauteville ,

fouvemeur de la cemté d'Embrun, an 1343. Elle a fini par Alix de Hauleville, épouse de Pierre Aubeijon, et par Florence de Hauteville, sa sœur, mariée à Gilles Dupuy, Elle portait d'or au lion de gueules.

HÉLÈHE, femme de Jullien l'Apostat^ empereur, fille du grand Constantm, aussi empereur, et de Fauste, sa deuxième femme, fille de Masimien, mourut à Vienne. Son coprs fut porté à Rome, où elle Ait ensevelie comme chrétienne, car elle avait conservé sa religion nonobstant l' apost asie de son mari.

HËUSARD, neveu du pape Urbain V, ou comme d'autres veulent, son Êfère , fut le 23* généra! des chartreux. Son austérité fut sans égale, et il perdit un mil pour avoir trop veillé en méditant. Il a été souvent vu ravi

en extase et élevé ralat s'opposail

1 l'ai

Son géné-

tions, c'est pourquor il voulut démettre, mais il fut refusé, et y mourut l'an 1365. On lui a dédié une fête le 11 de juin.

HELLADIUS, évâqua et confesseur, est mis parmi les saints du Viennois , dans le Martyrologe de Francet sous le 1" de juin.

HEUJB. Je fais suivre uns &-

mille huguenote de Trièves, après trois artiâes de véritables chrétiens.

C'est un malheur que dans ce pays-là l'hérésie y a tant fait de progrès. Cette famille fut anoblie l'an 1^2, par le dauphin Louis. Elle porte de gueules à la fleur de lys d'or, au chef échiq ueté d 'or et de sable de deux traits.

HELVinS fut le protecteur des voituriars|ou bateliers, qui trafiquaient sur le fleuve du Rhône, et ceux-ci lui dressèrent une inscription pour marque de leur reconnaissance. En voici les termes trouvés sur une pierre, au bord du fleuve , dans le Viennois :

L. HELVIO L. FILIO VOLTIN. FRUGI CURATORI NAU TARUM BIS 11 VIENNEN SIUM PATROIVO RHO DANICORUM ET ARATICOR.

N. RHOD. ET ARARIS.

SI

ttO^VIUS — HERBEYS

AjipaireaimeDt c'ëUit on homme do prt^té , puisqu'on le qualifie fruguB.

Il y Kvait dans Grenoble une brandie de cette famille d'HelviuB, témoin cette épitaphe miia été vue autrefois auprès de révéuié, comme le rapporte Etienne CUiTier, floridorwm, chapitra 35.

D. APRONIAE SABINI M- FILIAE CASSATAE P. HELVIUS MASSO CONIUGI P11S31MAE.

est le nom que les druides en celte province donnaient av chêne qui portait le guy. Le peuple l'a corrompu eu celui de ehermiUat,

HËUNAI. était un droit que payaient autrefois ceux à qui il était permis de vendre du sel. U Tient du mot hémine, qui est la mesure non seulement du sel, mais encoredublé.

HËKXNE est U mesure du sel et dablé,BonétjmologieeBt du mot (xuii dea Grées et <» U mine des latins. On l'a corrompu en celui de minai pour le *el; et 4 l'égard du blé on appelle encan une bémine U contenance de deux qiurteauz. U faut deuihémines pour un setier. Je ne dis rien de l'bélaine da vis, sur laquelle nous avons vu une savante dissertation, imprimée i Paris , chei Charles Savreui , l'an 1067, parce qu'elle n'est point en WMS« en DtupWé.

HENBI de Sainte-Geneviève , annutin déchaussé, nommé au monde Balafln, du bourg de Boui^oin, « fait un livre l'an 1 660 , intitulé : Le Devoir dw bonnatfice.

HENRI n vint en Danphiné l'an 4548, et séjourna queli}u« tempe à M etieui . dans le Viennois.

HEMhI m passa dans cette provinee l'aa «573^ «t Ait même au siège de Livren, orx*pé par les huguenots.

Les États du Dsuphmé se tinrent à Rx>mans la même année. Le duc d'Alan-

g>n , son fi^e ; Henri , roi de Navarroj enéde Birague, chancelier de France, et Bertrand de Simiane, baron de Gordes, y assistèrent, le Koi y parla et ouvr it l'assemblée.

HENRI IV ayant déclaré la guerre «u duc de Savoie, vint à Grenoble l'an 1600, yossisUàune procession générale, et y convo<[ua Varrière-baQ de ceué^ovince.

HulA a été le nom de la déesse

jnnon, soos lequel elle a eu de* flaminiques ou prêtresses en celte province, comme je l'ai biit voir sous le mot de Flam iniqu e.

HESIACLIDS, évètiue de Saint- Paol-Trois-Chateaux , assista au quatrième concile d'Orléans, l'on 54f.

Un évâmie de Die , de ce nom , asùstaen celui de Micon, 581, au quatrième do Lyon, 583, et au deuxième de ValencBjl'an 584.

HËBAuT. Chuobs , fils du roi Jean , qui a été le premier dauphin de France, après que le Dauphiné tut cédé à cette Royale maison , établit en cette province , pendant la prison de son père, une charge de Roi des Hérauts et en pourvut, Jean de Sainl- Michel. Divers abus ijui s'étaient introduits en cette provmce touchant ta possession et les droits de noblesse , furent le motif de cet établissement , parce que ces sortes d'oHiciers sont tes juges des descendances et des armes des familles.

dud et di

partenant i l'évSque de cette ville , et toisant cinq feux trois quarts. Son église est dédiée aux saints Victor et Ours, de la nomination du chapitra de l'église cathédrale de Notre-Dame de Grenoble. Humbert, dauphin, avafl donné cette terre à Jean de Ghisté, évéque , l'an 1 3*1, et le roi Charles V, au nom de Charles Dauphin, son fils, confirma celte donation l'on 1369. Elle avait été démem)»'ée du mandement de Vieille. Lanrent Alleman , évoque , «n fit faettunaia na Roi dKopUa , le

HERBETS — HETRIEDX

de janvier 1499. Le chapitre de Notre- Dame y perçoit les dîmes. Guy-Pape en parle en sa question 279,

Il y a eu une ancienne famille de ce nom. qui portait d*or à la iéte de bœui ou rencontre de sable ^ de laquelle j'ai dressé la généalogie depuis 1262 jusqu'à 1570. Elle n'était composée que de deux filles : Tune appelée Émeraude, fille d'Honnorat, conseiller au Parlement de Grenoble, mariée à Claude de Baronnat; et l'autre Catherine , fille de Pierre , frère d'Honnorat, q ui fut femm e dejClaude Davin.

est un hameau du

mandement de Theys , du bailliage du Graisivaudan, du diocèse et de l'élection de Grenoble, faisant deux feux tr ois qu arte quatre-vingt-dix sixième.

HEmGULE a eu des adorateurs en cette province, selon que semble nous le témoigner une inscription trouvée à Vienne, que j'ai rapportée sous l'article de Castor et PoUux.

HÉRÉDITÉ (1') a été conservée et souvent ôtée aux officiers du Dauphiné, ces changements leur ayant néanmoins été communs avec les autres du royaume.

Le 6 de décembre 1637 , elle fut confirmée. Le 25 janvier 1642, de môme, par deux déclarations.

Le mois d'octobre 1646, il y eut un édit qui la leur ôta. Le 91 de mai 1661 et le mois de décembre 1663 , il y en eut deux de môme.

Le 12 de mars 1672, il y eut une déclaration qui la remet. Ce qui fut confirmé par un arrêt du Conseil du 16 du môme mois, par un édit du 23 de mai de la môme année, par un ax^ rôt du Conseil rendu en conséquence le 12 de juillet , môme année , moyennant quelque taxe . et par un autre édit du 23 de mars 1673 , ce qui, néanmoins, ne s'estparticuUèrement étendu en cette provmce que sur les procureurs.

(les) en Dauphiné sont tous présumés francs etallodiaux de leur nature, s'il n'apparaît du contraire par des* actes.

HERLETIUS était un sextumvir d'Au^ste, comme le témoigne cette inscription, trouvée dans Grenoble :

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