VÉRONE
La patrie de Paul Véronèse eut pour premier évêque Euprepius, vers l'an 240. Sa cathédrale est dédiée à sainte Marie.
Bien que le manuel liturgique mentionné ci-dessous ait été imprimé à Venise, Vérone avait compté antérieurement, à la date de iSyS, plusieurs imprimeries dans ses murs : on connaît des livres exécutés dans cette ville dès 1472.
370. Liber ca | thecuminorum | ad usum ecclesiae | cathedralis Veronae. | Impressum Venetiis, apud Andream Bocchinum et fratres. M.D.LXXIII. Petit in-4 goth. r. etn., bas. jaune.
Signé a^h^ par quatre, à 22 lignes à la page, dans une Justification de 1 72/1 19.
Le titre seul est en caractères romains.
34 Bibliothèque de Charles-Louis de Bourbon.
WAESTERAS
Get important diocèse suédois n'a été créé qu'en l'an io5o, par S. David. L'imprimerie n'y a pénétré qu'en 1617.
371 . Breviariû fm | ritum aime eccle | sie Arosien \ sis. I (A la fin): Finit breviariû ^m ritû ecclesie Arosien. impressu^ Basilee per magistrû Jacobû de Phort{heim. Anno domini i5i3 die vo ter \ tia mensis Februarij. In-8 goth., fig., anc. rel. en v. br. sur ais de bois, ferm.
Cette édition du Bréviaire de Waesterasest la plus ancienne connue ; elle a été exécutée à Bâle, par Pfortzheim, en même temps que d'autres manuels liturgiques suédois, notamment le Missel d'Upsal qui figure dans la présente collection (voir le n* 368). L'ordre d'imprimer ce bréviaire, donné par Otto, évéque de Waesteras, en i5o4, ^ entraîné plusieurs bibliographes à supposer l'existence d'un bréviaire antérieur à celuici. Jusqu'à ce jour, il n'en a été décrit aucun autre.
Le présent exemplaire, bien conservé, complet, est ainsi formé : Temporal, a-x par 8, saut jc de 4 feuillets ; Psautier, a~h par 8, plus i par 4 (le Psautier aurait dû être placé au début du livre); Propres et Communsdessaints,A-Z et A-C, cahiers quaternaires numérotés i à 208.
La justification, i25/8i, comprend 37 lignes.
Trois figures décorent le texte, une Bethsabée au bain, oc-
Diocèse de Waesteras. 35
cupant un feuillet dès TAvent ; une Annonciation^ feuillet i86, spécial, et saint Pierre et saint Paul ^ au Tecto du iqô^ feuillet. — La composition du sujet de Bethsabée est étrange et curieuse : la femme convoitée par le roi David est entourée de ses femmes qui lui présentent des fruits, tandis que le roi, à.la fenêtre en face, la contemple, ainsi qu'on le remarque sur beaucoup d'estampes archaïques ; mais le motif le plus surprenant est celui de la fontaine ; il représente un enfant rappelant la fameuse fontaine de Bruxelles.
Remarques. — La pagination, qui est en chiffres arabes et marquée au bas des feuillets, est en rouge comme les titres courants; — témoin au feuillet 146 (t-2), de la partie d'hiver.
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