SAMUEL

dix-huit ans , deux ans avant la mort de Saûl. On xu« rapporte cette époque à celle où régnoit Codrus, ns'j.c dernier roi d'Athènes , environ cent ans après la ruine de Troie.

Le livre des Juges a passé aussi pour l'ouvrage de Phinée, d'Esdras, d'Ézéchias; mais l'opinion qui le donne à Samuel est plus générale. Il contient l'histoire de la théocratie depuis Josué jusqu'à Saûl.

Le livre de Ruth, qui renferme la ravissante histoire du mariage de Booz, est placé dans les saintes Écritures entre le livre des Juges et le premier livre des Rois, comme une transition naturelie du premier de ces gouvernemens au second. Ruth fut mèred'Obed, qui fut père dlsaî, et aïeul du roi David. L'antiquité ne nous a rien laissé de plus délicieux que cette chaste peinture des mœurs pastorales , et les passages d'Homère les plus précieux sous le rapport de leur couleur primitive, sont loin d'égaler en naïveté le récit ou plutôt le poème inappréciable de Samuel.

Le premier livre des Rois, qui est le seul auquel Samuel puisse avoir contribué, embrasse un siècle entier, devais la naissance de ce prophète l'an 2849 ^ e k création jusqu'à la mort de Saûl en 2949. C'est le tableau de tous les événements qui se sont passés pendant cette longue succession de jours , sans en excepter la mort de Saûl i. 2

l8 BIBILIOTHÉQUE SACRÉE.

xir s i^cie qui n'eût lieu, comme nous Pavons dit plus haut,

arant 1 r '

n s.j.c. q ue feux ans après celle de Samuel, et l'apparition de Samuel lui-même , évoqué par la pythonisse d'Endor; complément d'ailleurs nécessaire qu'on ne se faisoit pas scrupule d'ajouter à un récit que la mort de l'auteur avoit laissé imparfait.

Jcdicum et Ruth libri , a Jo. Clein, lat. Lugduni, i5a9,in-i6.

Arec Jostté.

Voye* notre remarque sur cette édition à la fin de l'article précédent

Judicum liber , ex ms. alexandrino , gr. Londini, i655, in- 4 0 , avec Esther.

Ruth Historia, gr. et lat. a Jo. Drusio. Franehcr % i586, in-4°. - . r

Cette rare et singulière édition renferme un traité fort curieux sur les mandragores 1 découvertes par Ruben.

— Ab eodem , gr. e% lat. Amsterdam f x63a , iu-4°.

— gr. Vittebergœ x i5ga , in-8°.

Nous ne connaissons pas d'édition séparée des livres des Rois ; mais on pense que le premier a été continué depuis la mort de Samuel , le second écrit en entier, et le troisième commencé par Gad et Nathan, prophètes; que les prophètes Alnas et Addo ont raconté dans le troisième les faits du règne de ■Salomon , et que le quatrième enfin est l'ouvrage d'un autre prophète dont le nom ne nous est pas parvenu. On s'accorde généralement à reconnoitre que ces quatre livres ont dû être mis en ordre et retouchés par Esdras.

1 Voyez cette histoire dans la Genèse, xxx, 14. La mandragore étoitune plante dont les racines, bifurquées par en bas comme des jambes , offroient quelque apparence d'une figure d'homme , et que cette bizarrerie faisoit passer pour propre à rendre les femmes fécondes.

XI* SIÈCLE AVAHT N. S. J. C.

Roi et prophète, fils d'Isaï et de Jessé, de la ^Jjj* tribu de Juda , et de la petite ville de Bethléem. Il N s J c a composé cent cinquante psaumes, qui passent chez tous les peuples pour l'ouvrage le plus parfait que la poésie lyrique ait produit. Il mourut dans la soixante-onzième année de son âge , qui étoit la quarantième de son règne. On place dans le même temps celui de Silvius, roi des Latins.

Saint Augustin a dit des psaumes de David qu'ils renfermoient en eux toute la substance des Ecritures : Psabnorum liber quœcumque sont ex omnibus continet; et Cassiodore, qu'ils composoient une bibliothèque complète pour le chrétien vin hoc libro spiritualis bibUotheca instructa est. Saint Ambroise en fait un éloge plus magnifique encore, s'il est possible; il y trouve les utiles enseignements des historiens, la pénétration des prophètes , la sagesse des moralistes , l'érudition des savants , et tout cela relevé par un attrait particulier qui est propre au poète, et dont il n'existe point d'autre exemple : Certat doctrina cum gratia simul Aucun livre ne porte à un plus

*a^iîf le naut degré le caractère d'une inspiration divine, n s j. c. et l'esppît s'étonne à la pensée de ce qu'il devoit être dans sa première beauté, avant les altérations nombreuses qu'il a nécessairement subies. Ce merveilleux ouvrage a eu le sort de toutes les choses sublimes, qui finissent par ne se communiquer aux sociétés vieillies que par des interprètes incapables de les entendre. La poésie lâche et sans nerf d'une langue usée ne rendra jamais un tel langage: aussi , sans compter la foule vulgaire des traducteurs et des paraphrastes , les plus grands poètes de nos idiomes modernes ont foiblement réussi dans cette imitation. Les chants idéalisés de Rlopstock, qui en approchent le plus, étonnent par je ne sais quelle solennité mystérieuse ; mais c'est en vain qu'on y chercheroit ce mélange de grandeur et de simplicité, cette merveilleuse alliance du pathétique et du naïf qui caractérisent son inimitable modèle. Au point où nous en sommes, les éléments de cette langue sont perdus ; et si un homme de génie les retrouvoit, il ne seroit pas compris.

. Psalterium hebreum, graecum, arabicum et chaldaeum , cum tribus latinis interpretationibus et glossis, studio Àug. Justiniani. Genuœ impressit Petrus Pau lus Porrus, i5i6, pet, in-foL 12 à 18 fr. 3o fr. bel exemplaire, mar. bl. , Crevenna.

Cest la première polyglotte idiotype , ou imprimée avec les caractères

DAVID. a I

propres à chaque langue. Ce n'est toutefois pas la première où aient paru des xf siAcl*

avant

Les septem Horœ canonicœ , imprimées à Fano en i5i4 , jvarM

et citées par Panser , tome ni , p. a , sont l'exemple le plus ancien de cette particularité. D est probable que le P. Lelong , qui donne la priorité à Justiniani , ne les avait pas connues. Ce Psautier n'était qu'un vaste spécimen d'une grande Bible polyglotte que le savant évéque de Nebbio se proposoit de publier, et dont il n'a pas paru autre chose. Voici la disposition de sou livre , qui est celle qu'il devoit suivre dans les autres parties de l'Écriture. Les deux pages qui se regardent sont divisées en quatre colonnes : dans la première page, qui est à gauche, la colonne extérieure contient le texte hébreu , la suivante une traduction latine de ce texte, la troisième l'ancienne Vulgate latine, ef l'intérieure la version grecque ; J ï a cinquième, qui est la première de la seconde page , l'interprétation arabe , la sixième le cbaldéen , la septième la version latine de cette paraphrase , et la huitième et dernière , des scholies et des remarques , distribution qui explique le faux-titre de l'ouvrage ; Octaplus PsaUerii. Le P. Lelong pense que la version hébraïque pouvoit être celle qu'avoit faite sur le grec Jacques Jatuinaeus , de l'Ile de Candie; Huet assure que les deux versions latines de l'hébreu et du cbaldéen , faites par Justiniani , sont très-estiinées des savants. M. Brunet a remarqué que les notes de Justiniani ne sont pas la partie la moins curieuse de son travail , et qu'il est parvenu , entre autres singularités , à faire entrer une vie assez développée de Christophe Colomb , ; dans une note sur le psaume Cceli «narrant. Elle n'y étoit d'ailleurs pas mal placée. Tout considéré qu'il est , le Psautier n'est cependant ni rare pour un livre de cette époque , ni cher un livre de ce mérite. Justiniani lui-même nous explique ceci , p. a*4 , liv. v de ses Annalidi Genoa, où il raconte, avec une naïveté très-touchante, que, bien persuadé du succès d'une telle entreprise, il avoit fait tirer son édition à deux mille exemplaires, non compris cinquante exemplaires sur peau de vélin (in charte vituline ) , qu'il adressa sans exception à tous les rois de la terre , chrétiens ou idolâtres. Cest sans doute l'origine auguste de ces exemplaires privilégiés qui a fait portera 191 et 267 ft. ceux de MM. de La Vallière et Mac-Carthy , prix qui serait peut-être exagéré pour une curiosité si multiple. Tout annonce que Justiniani étoit un homme de bien, aussi honorable daus son caractère qu'éminent en bon savoir , et qui fut dope de sa confiance dans la protection des princes et des prélats , dont il reçut plus d'éloges que de secours. H n'avoit désiré , dit-il , qu'autant de profit qu'il en falloit pour soutenir quelques parents pauvres , en faveur desquels il avoit conçu cette illustre et malheureuse spéculation. Il vécut malheureux au milieu des trésors mal appréciés de l'érudition et de la patience, et il mourut daus une tempête.

Psaltemum in quatuor Unguis , hebraea , graeca , chaldaea (scu

™Ji£* œihi <>pica) et latina. Coloniœ, opéra Joan. Potkeniiet Joan. N. s. j. c. Soteris , 1 5 1 8 , pet. in-fol.

Édition très- rare , dont les exemplaires sont chers. Vendu près de cent fr. Pinelli. Chaque page de ce livre est divisée en deux colonnes ; le texte hébreu occupe la colonne extérieure de la première page , le latin occupe l'intérieure. Le grec se trouve à droite dans la seconde , et l'éthiopien à gauche. Elle ne contient d'ailleurs rien de nouveau. Le ehaldécn , annoncé dans le titre , est du véritable éthiopien , comme je l'ai témoigné en copiant ce titre d'après les bibliographes les plus digues de foi.

Hsalterium sextuplex hebr. cum tribus 4atinis, videlicet D. Hieronymi, R. P. sanctis Pagnini, et Felicis Pratensis, gr. septuaginta interpretum cum latroa Vulgata. Lugduni , Gryphius , 1 53o , wi-8°.

C'est par erreur typographique que cette édition se trouve annoncée dans la bibliothèque de Mauro-Boni et Gamba , sous la date de t5o3. Les Gryphes no se sont établis à Lyon qu'en x5a8. Elle est extrêmement rare.

— Triplex, a Desid. Erasrao, hebr. gr. et lat. Ba$ileœ> Àmerbachius , 1 5 1 8, et ibid. Frobenius , 1 53 1 , in-fol.

— Ab Artopaeo et Carapensi, hebr. gr. et lat. Lipsiœ> 1 533 ,

etBasileœ, Henric-Petri, i545, i548 et i569, wi-8°.

— hebr. gr. et lat. Fittebergœ , i565, in-fol. Psalterium graecum et lat. ex recensione Johannis ( Crastoni )

Placentini. Mediolani, 1481 , die xx septembris , pet. in fol.

Quelques exemplaires portent, après Mediolani, les mots suivans : imjvnsa Bonaccursi Pisani. Éditio» prmeeps de la version grecque, imprimée à deux colonnes, et qui s'élève à un grand prix dans les ventes, aoo à 3oo fr. La Vdlière , Pinelli, Brienne. Harwood nous fournit à son sujet un exemple très-singulier de ces variations de prix, si fréquentes dans les adjudications de livres. L'exemplaire qui se trouvoit à la vente du célèbre Maittaire , faite à Londres en 1748 • fut mis dans un lot qu'acheta le libraire Wikox. Celui-ci le porte dans le premier catalogue qu'il publia après cette vente , et l'apprécia seulement à cinq scbellings ; mais n'ayant pu le placer à ce prix , il le fit entrer dans un nouveau catalogue , réduit à quatre schellings ; alors un M. Jackson , en ayant fait acquisition pour cette modique somme , le céda au docteur Askew pour cinq guiuées ; à la vente du docteur , il fut adjugé a seize guinées. Cest probablement plus du centuple de ce qu'il avoit coûté dans le lot de Wiloox.

— gr. cumcanticis quibusdam. Fenetiis , per Alcxandrum xi e sùvir ex Candace , urbe Crète , i 4 86 , pet. in-k°. N . TT c

livre très-rare , dont l'impression commence , dit M. Brnnet , au premier feuillet recto ( marqué a « ) par ces mots en rouge : o^âo* irpoçirjTOU Jtat Baat X«*k puXoç. Comme cette manière de commencer un livre par la seconde signature est tout-à-fait inusitée , il est plus probable que l'exemplaire sur lequel notre savant bibliographe a fait cette observation étoit incomplet du frontispice. Le volume est , ajontc-t-il , composé de i35 feuillets imprimés , divisés en 17 cahiers , sous les signatures a i*—i5. Tous les cahiers ont huit feuillets , si ce n'est le premier , qui n'en a qne sept , ea supposant qne cette anomalie ne résulte pas de défectuosité. Le recto du dernier feuillet indique , dans une souscription en grec, le nom de l'imprimeur, et le lieu et la date d'impression. Vendu 240 fr. Gaignat , 200 fr. Sonbise.

— gr. (Cura Justini Decadyi.) Fenetiis , Aldus (absque anni nota , sed ante annum i5oo excusum), in-k° de i5o feuillets.

Cette édition rare , exécutée en ronge et en noir , est une des premières productions des presses Aldincs. Mauro-Boni et Gamba la rapportent à l'an 1495 , M. Brnnet à 1498* et M. Renouard, qui fait autorité, surtout en nette matière , à i49 fi - EUe s'est vendue jusqu'à 200 fr. et plus souvent le quart , le tiers on la moitié.

Psalterium gr. edente Demetrio Zeno. Venetiis, per Steph. de Sabio , 1 5 24 , in-4°.

Édition peu commune. 1 liv. 1. Scbell-Pinelli.

— gr. Argentorati, exoffic. fVolfg. Cephalœi, 1 5a4, in- 16. — gr. e codice nos. alexandrino qui Londini , in bibliotheca musaei britannici asservatur, typis ad similitudineni ipsius codicis scripturae fideliter descriptum , cura et labore Henrici Hervei Baber. Londini, ex prelo Ricardi Taylor, 1812, gr. in-fol.

Bonne édition , que l'on peut joindre au Nouveau Testament grec imprimé à Londres , en 1786 , d'après le manuscrit d'Alexandrie. H y en a seize exemplaires sur vélik , dans un format gr. i/i-4°» qui sont d'une très-haute valeur: iooo à 1200 fr. M. Baber préparoit , il y a quelques années, une édition du Pentateuque , également imprimée d'après le manuscrit d'Alexandrie. Elle devoit fournir trois parties in-fol, , qui se payoicut six guiuées

lt\ BIBLIOTHEQUE SACRÉE.

KÏècU par souscription. U ancien Testament entier , exécuté de cette manière , "j 1 C com î ) ° se q uatre volumes , dont nn pour le» prolégomènes et pour les notes.

Psalterium gr. etlat. Jntuerpiœ , Gruphœus , i543, in-16.

— gr. et lat. ex vet. cod. D. Victoris. Parùiis, Carola Guillardy i545, in-iG.

Petites éditions peu communes , mais peu recherchées.

— gr. et lat. juxta exempl. alexandrinam. Oxoniœ, Theat. Sheldon, 1678,1/1-8°.

— gr. cum itala versione, a Josepho Blanchinio. Romœ, 1740, in-fol.

Psalterium latinum. Norimbergœ , Fridericus Creusner, sine anno, #n-4°.

Production très-rare, d'une époque fort reculée de la typographie. Creusner est un des plus anciens imprimeurs de Nuremberg. Le nom de Creusner se retrouve sur une édition de 1474 , qui n'est pas plus commune que les précédentes. Ces éditions des premiers âges de l'imprimerie se sont au reste multipliées à un tel point , sous les investigations des amateurs , qu'elles fourniraient à elles seules le texte d'un ouvrage immense. Nous n'y reviendrons qu'en raison de leur intérêt littéraire, ou du crédit dont elles jouissent parmi les bibliophiles.

— lat. ad honorent et gloriam omnipotentis Dei ordinatum.

Neapoli, 1476, die v mensis juUi y per Eenricum Alding

et Peregrinum Bermentlo , 1/1-8 0 ou pet. in-l%°.

Édition très-rare: 90 fr. Sonbise. Celle que le même Alding imprima , en 1478 , à Messine, n'est pas plus commune. La seconde édition de Naples, 1478 , m-4°, qui est la seule des trois connues par Manro-Boui et Gamba , est aussi très-difficile à trouver.

— lateinisch, mit dem teutschen nutzbarlich dabey ge-

druckt , sine loco et anno , sed circa 1477 , wi-4°.

Édition très-rare et presque inconnue. Riederess Abhandl , p. i36. Bauer , tom. III, p. aSg.

sine loco 9 l*udov» Reuchen f 14 84 9 t/t-iS»

— lat Lipsiœ, Conrad. Kachetoven, i485, «t-4 0 .

Bauer indique , d'après Bunemann , une édition de 1484 , ignorée de Maittaire.

DAVID. a 5

— Bavids teutsch und lateinisch mit Kurzen Glosscn. Ge- xr«i*«Ui driicket und volendet durch... Peter Drachen zu Speyer^ M . V."ïî c. i5o4,in-4°»

— lat (quincuplex, videlicet:) gallicum, romanum, hebraïcum, vêtus, conciliatum cum commcntariis a Jacobo Fabro. Parisiis, in cœnobio Sancti- Germant a Pratis, typis Henr. Slephani, i5o8 — 9, seu 1 5 i3,pet. in-foL Édition recherchée, dont il y a de précieux exemplaires sur velin .

— » lat. secundum Biblia sacra continens virtutes et proprietates eorum Psalmorum pro salute corporis et aniroae obtinenda , etc. Taurini , ap. Nicol. de Benedictis , iSij,

« Ce volume est annoncé comme excessivement rare dans la Bibliogra- • phie instructive de Dehure ; mais de Marolles , Manuel bibliographique , « croit que ce n'est autre chose qu'une réimpression du Psautier latin ( avec « on intitulé et des rubriques en italien ) , imprimé à Venise par Sessa, en « i5i4 , in-8°, ouvrage dont il cite aussi une édition de Turin i5ia , in-4°» « et des réimpressions de Venise , i536 , i53g et 1547 » Si l'obser-

« ration est fondée , quoiqu'elle ne puisse pas détruire la rareté de l'édition « rapportée par Debure , elle en diminuera au moins beaucoup le mérite aux « yeux des curieux. » Manuel du libraire et de F amateur de livres , tome ru, page i6i.

— lat. Parisiis , Colin œu s , 1 5a3 , i/i- 12.

— lat. Parisiis, Rob. Stephanus, 1*546, în-8°.

Il y a aussi des éditions du Psalterium publiées par le même imprimeur en 1548 et x556. On sait que tous les livres sortis de ses presses se recommandent également par la beauté des caractères , et par la correctiou des textes, et on ne peut s'empêcher de regretter que ces chefs-d'œuvre typographiques , injustement dédaignés chez nous , soient abandonnés à vil prix aux étrangers , qui savent mieux en apprécier le mérite.

— lat. id est : Sacra ac recens Psalmorum omnium Davidis interpretatio, ab eximio theologo Placido, Parmensi, ordinis predicatorum , édita. Venetiis, in academia veneta, i55o,, «i-4°.

Un des rares volumes, dit M. Renouant, qu'a fait imprimer Y Academia veneta , et qui nécessairement font partie de toute collection aldine.

xi" «ède Psàltemum lat Antuerpiœ^ Christophe Plan tin, i564, //1-16. x. s. j. c. — lat. Romœ, typis vatic. iSgi , i/i-8°.

— lat. (et arabice) versione Victorii Sciais et Gabriel. Sionitae. Romce , ex typographia Savariana, 1614, t/1-4 0 .

Peu commun; 6 à 8 fr. Plusieurs exemplaires de cette édition ont un nouveau titre daté de 1619,

Le Catalogue de la Bibliothèque du Roi t n° a55 , nomme ce traducteur Pictorinus Scia la r.

On ne parlera pas ici de la typographie orientale appelée Saharienne , du nom de Savary de Brèves, son fondateur. Ce sujet, qui ne se rattache que fort accessoirement à nos recherches, est épuisé à l'article Brèves dans la Biographie universelle.

— lat. (et syriace) nunc primum editi a Th. Erpenio , qui versionem latinam adjecit.Ztf^rf. Batav. 1625, ût-4°. 5 à 7 fr.

— lat. juxta exemplar vaticanum anni 159a. Lugd. {Batav.) /oh. et Dan. Elzevir, i653, pet. i/t-12. 38» pp., y compris le titre gravé.

Mauro-Boui et Gamba se sont trompés en annonçant sous cette date une édition grecque desElzevirs, qui n'en ont jamais imprimé. Cette petite édition, dont les exemplaires ne sont pas communs, est recherchée des amateurs, qui paient fort cher les exemplaires bien conservés dans la grandeur des marges. Ils doivent avoir plus de 5 p. 1 ligne. Celui de M. Motcley a été porté, en 1824 , au prix exorbitant de 190 fr. , qui ne peut servir de règle.

Psal.mob.um codex, lat. Moguntiœ, per/oh. Fust et P. Schoeffer, 1457 , in-fol. imprimé sur vélin.

« Premier livre imprimé avec date certaine, car les lettres d'indulgence de « Nicolas V, imprimées en i455, ne peuvent guère être considérées comme u un livre ; les exemplaires en sont tellement rares qu'à peine en conn oit-on « sept ou huit. Aucun de ces exemplaires n'est même conforme à l'autre, soit «pour le contenu, soit pour le nombre des feuillets, soit enfin pour l'or- « thographedes notes ou pour la souscription. L'exemplaire de la Bibliothèque « de Vienne est le plus complet que l'on connoisse; il contient 175 feuillets « dont le Psautier occupe les 1 35 premiers, et le recto du 1 36 e ; le surplus est « rempli par les litanies , les oraisons , répons , vigiles , etc. *.

1 C'est cette particularité qui classe les éditions princeps du Psautier latin , et les suivantes parmi les livres de liturgie , et qui nous a forcé à quitter ici l'ordre chronologique d'impression.

« On trouve au verso du dernier feuillet une souscription de sept lignes XI « ^ ècle - dont voici le commencement et la fin :

•< Pas Psalmor. codex venustate capitaliû decôatç... per Jôhem « Fust civê magûtinû, et Petrû. Schœffer de Gernszheim, anno « Dm millesio cccc. Wii. in vigilia assumptiôis.

« L'exemplaire de la Bibliothèque du Roi , le seul qui soit en France , n'a « que 169 feuillets , parce qu'il en manque 6 dans la partie des hymnes. Ce-. « pendant, après avoir été acheté i34o fr. seulement à la vente de Gaignat, « pour M. Girardot de Préfond » qui le céda à M Mac-Carthy , il a été « payé 12,000 à la vente de ce dernier, au mois de février 1817* La France « est redevable de cette importante acquisition à S. Bd. Louis XVIII , qui a « bien voulu en acquitter le prix sur sa cassette.

•< Sans nous étendre davantage sur ce précieux monument de la typographie, « au sujet duquel on peut consulter Heineken {Idée d'une collection d'es- « lampes), 262-73, et Wùrdtvein (Bibliotheca moguntina ) , 55-57, «j 011 - « tons seulement que plusieurs bibliographes ont pensé que cette édition avoit m été imprimée avec des caractères de bois , et que nous partageons cette «opinion.» Manuel du libraire et de l'amateur de livres, tom. III, pag. 161-62.

Le sentiment exprimé par M. Brunet à la fin d'un de ces paragraphes, que nous nous faisons un devoir de copier parce que nous ne pouvons pas si bien dire, est développé avec beaucoup de détails par M. de Boxe, dans les Mémoires de V Académie des Inscriptions et Belles- Lettres tom. xiv

Idem Psalmorum codex. (Moguntiœ) per Johannem Fust civem moguntinum, et Petrum Schoifher de Gernszheym , anno millesimo cccc. lix. in-fol. de i36 feuillets , imprimé sur \±liv .

Édition un peu moins rare que la précédente, mais qui tient une place •près elle parmi les livres les plus précieux. Elle s'est vendue 2,5oo fr. Brienne, 3,3oo fr. Mac-Cartby. M. Brunet suppose qu'un exemplaire livré à Londres pour 63 liv. sterl. devoit être imparfait

Les exemplaires offrent aussi quelque variété dans la souscription, et à ce qu'il paroît dans le contenu ; le catalogue du libraire Edwards , 1796 , offre du moins l'indication d'une édition in-fol. de i58 feuillets , qui correspond en partie page pour page avec celle de 1459. Cette édition finit avec le canticum Y saie, mais le verso du dernier feuillet est tout blanc , et manque par conséquent de souscription. Ce quil y a de singulier, c'est que le caractère du texte est le même que dans l 'édition de 1459 , tandis que les rubriques et les paroles du chant se rapportent à celle de 1457.

*i e siècle — J n nobili civitatc moguntina... per Petrutn Sckœffer de M. s. j. c. Gernszheym , est consummatus (Codex Psalmorum ) anno Dominiv.. cccc. xc. ultùna die me n sis augusti 9 in-foL

Édition conforme aux précédentes par le caractère* mais qui n'est ni aussi précieuse, ni même aussi rare, selon toutes les apparences. La Bibliothèque du Ro? en possède un exemplaire imprimé sur telih , qui renferme 81 feuillets; le plain-cbant y est imprimé. Panzer, qui ne fait mention que de i55 feuillets , a été trompé par un exemplaire défectueux.

— Moguntiœ , per Petrum Schoiffer de Gernsheirn , 1 5oa, in-fol. go th. de 1 75 feuillets.

Cette édition , aussi très-rare , dit M. Brunet , est imprimée en rouge et en noir, avec des caractères semblables à ceux de l'édition de 14^7 • Le plainchant n'y est pas noté , et l'on n'a pas fait usage , dans ce volume , de ces belles majuscules gravées en bois , que les amateurs admirent tant dans les éditions précédentes. Les feuillets sont chiffrés jusqu'au i36*, qui est marqué cxxxvii , et les feuillets chiffrés sautent par erreur de 19.4 à 126 , sans qu'il y ait de lacune réelle. Vendu 3i5 fr. La Vallière.

Psalterium ordinis S. Benedicti de observantia Burffeldensis. Impressum Moguntiœ per Johannem Schoeffer, i5i6, in-fol.

Volume de 177 feuillets, y compris le frontispice et le feuillet qui termine l'ouvrage ; c'est sur ce dernier que se trouve la souscription. Le plain-chaut y est imprimé. Les caractères paraissent être les mêmes que dans l'édition de 1457. Vendu 5o fr. Firmiu DidoL

Cette série d'éditions offre un intérêt monumental sur lequel il seroit inutile d'insister ; mais s'il est permis de mêler une réflexion philosophique aux • froides recherches du bibliographe , n'est-il pas remarquable que l'insuffisance de l'homme se soit manifestée dans les sciences mêmes qui attestent le plus son perfectionnement, dans l'art miraculeux qui atteignoit , dès sou premier essor , au complément de toute la civilisation ? Ce n'est pas de la partie matérielle de la typographie que nous entendons parler. Elle est au contraire tellement parfaite , que les chefs-d'œuvre de l'imprimerie naissante ne seroient certainement pas égalés aujourd'hui ; mais , que penser des génies sublimes qui ont tait faire ce grand pas à l'intelligence humaine , et qui n'ont pas pu trouver , dans le moyen assuré de perpétuer , à travers tous les siècles , les moindres nuances de la pensée , celui de mettre l'authenticité de leurs découvertes à l'abri de toutes les controverses ? Que dis-je ! ils ne sont pas même parvenus à nous faire couuoltre distinctement leurs noms , et ces merveilleux assembleurs de lettre» n'ont jamais su au juste de quelles lettres se composoit la signature de leurs pères!

DAVID. 29 Psaltebium lat. Fendus , Gabr. Petrf, sine anno , in- 1 6. xr «*cU>

arant

Un exemplaire sur vil», a liv. n. schell. Pinelli. On a des éditions de cet N. S. J. C. imprimeur depuis 147a. D a réimprimé le Psautier en i486 , in 8*.

Psalterium romanum. Veneiiis, Jenson, i47&> in-fol.

11 en existait un exemplaire sur veliw , mai* défectueux , dans la bibliothèque Mac-Carthy.

— Ad usum ecclesiae argentinensis [Argenkorati), impensis Johannis Reynard, alias, Grunynger, anno 1489, 2 wi-8°. Sur VÉ1.1H , 37 fr. Lauraguais.

— Secundum consuetudineni curia? roman». 2 1/1-8 0

Sur vélin , 38 fr. La Valière.

— Juxta morem ambrosianae ecclesiae. Mediolani, 155;, in-fol.

— Cuitî aliquot canticis et hymnis ecclesiasticis. Parisiis, famet Métayer, 1 58 7 , in- 1 2.

Sur vin», 48 fr. La Valière. n y a beaucoup d'autres éditions du Psautier liturgique , imprimées sur la fin du quinzième siècle et durant le seizième , dont on a tiré des exemplaires sur viiw pour l'usage de l'Église. Elles ont toutes une valeur proportionnée à la beauté et à la rareté de ces exemplaires , ou aux ornemens particuliers dont ils sont enrichis.

— Romanum , ad usum cleri basilic» vaticanae , ad vetustissima exemplaria recognitum. Romœ, i5o3 , 1/1- 8°.

« Belle édition en rouge et noir , et Tune de celles que Ton doit à Aide le « jeune , qui venoit d'être chargé de diriger l'imprimerie du Vatican , con- « jointement avec Domen-Basa. Elle est fort rare, et contient la version « littérale, dont on continua long-temps à faire usage dans la chapelle Sixtine, « malgré la publication canonique de la Vulgate. ~ Catalogue de la bibliothèque £ un amateur (M. Renouard, tom. I, pag. 1 1). Je n'ai pu vérifier si cette édition n'étoit pas une simple réimpression de celle de i5gi , citée plus haut.

— In très hebdomadas distributum , cum officiis beatae Mari» Virginis. Parisiis, ex typographia regia, 1760, in- 12.

EifCHiRiDiuii psalmorum, ex Vulgata sive septuaginta interpretum editione. Eorumdem ex veritate hebraïca versio-

3o BIBLIOTHEQUE SACRÉE.

X arwt te nem » ac J * Caropensis è regione paraphrasim complectens. \. s. j. c. Parisiisy Martinus Juvenis y i565, w-12.

Version et paraphrase très-bien faites , selon M. Renonard , et souvent utiles pour l'interprétation de certains passages presque inintelligibles dans la Vulgate.

Septbm'psalmi poenitexitiales, cum horis b. m. v. lat Perte-

tiïs, Nie. Jenson, 1474 , in-32. vêYiw.

Edition de la plus grande élégance , et d'un format assez rarement eu usage dans le quinzième siècle pour que phmeurs bibliographes aient cru pouvoir établir en fait que la typographie de cette époque n'avoit rien produit an-dessous de l'in-4». Nous avons déjà fourni , dans ce sent chapitre , deux preuves remarquables dn contraire , le Psautier de Gabriel Pétri , et celui de Louis Reuchen. Le volume que nous citons est un qto plus rares de

— A Decadyfc. Penetiis, Aldus , sine anno.

Cette édition , indiquée par Mauro-Boni et Gamba , paroît lenr avoir été bien imparfaitement connue, puisqu'ils ne désignent son format que par ces mots vagues , impresso in minutissima forma. Je n'ai pn la découvrir d'ailleurs ni dans le catalogue des livres de M. Renouard , ni dans ses desiderata. Nos bibliographes auroienMls confondu par hasard l'édition in-4* dn Psautier grec de Decadyus , qui est effectivement , comme ils le disent de celle-ci , un des Aides les plus anciens , avec une édition spéciale wi-24 des Psaumes de la pénitence , sur la foi d'une faute typographi que ?D*un autre c&té , je trouve , dans le catalogue de M. Renonard et dans d'autres bibliographes , la description d'un petit volume intitulé : Horœ beatœ Mariœ Firginis , gr. fenetiis, Aldus Pius Manuliits , 1497 , w-16 , que la Bibliothèque royale possède , et qui se rencontre aussi , dit-on f dans la collection de M. Filippi à Vérone , et dans celle de M. Dolci à Vienne, L'exemplaire de M. Renonard est imparfait des premier et huitième feuillets , et des 16 pages iïappendix. Ces Heures sont souvent jointes an Psautier t dans les éditions du , et il seroit possible qu'Aide l'ancien eût réimprimé dans ce format , les fameuses Heures de la Vierge , le +aXTY>ptov de Decadyus , sans porter de souscription d'année sur cette partie détachée. Quoi qu'il en soit , si elle existe , elle peut être comptée au nombre des livres les plus rares.

Septem psalmi poewitentiales , gr. Coloniœ, i5i7, i7i-8°.

— hebr. gr. et lat. Parisiis, 1 $44 ? in- 16.

— hebr. gr. et lat Lugduni, 1660, w-24.

VOTUM DAV1DICUM I COR MUSEUM CREA IN ME, D-EtJS ( Pl. L , XV sî«-le

v. 12), a i5o et ampli us mttaphrastis expressum carminé, n.'jTj! c hebr. gr. lat, etc. a Jo. Alberto Fabricio. Hamburgi, i7a9,in-4°.

Cette compilation polyglotte se recommande par le nom classique de F ah ricins. Nons ayons exprimé pins haut notre opinion snr les poètes téméraires qui osent traduire ou imiter les conceptions merveilleuses de l'inspiration et du génie , sans en connoître le langage , et nons osons à peine accorder une exception à Buchanan , mauvais moine et mauvais Écossois ; mais poëte excellent. Sa belle paraphrase a été imprimée , Lugd. Batav. typ. Isaac Elzev. i6ai , in-12. Urie en a donné une bonne édition à Glasgow en 1750, petit in~&°. L'édition originale est, dit-on, celle de Strasbourg , i566, , qui porte en effet nunc primùm édita y mais celle de Paris , apud Benric. Stephanum et ejus / ratrem Rob. Stephanum , wi-8° sans date , passe pour lui être antérieure. Celles-ci se trouvent assez rarement dans les ventes. L'édition de 1621 a été rendue ai fr. Thierry. La charmante édition elzévirienne de 1628 , qui contient toutes les poésies de Buchanan , réunies à sa paraphnue des Psaumes , est tout au plus au*» chère, quoiqu'elle ne soit guère plus facile à trouver en beaux exemplaires.

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XI e SIÈCLE AVAWT N. S. J. C.

Fils de David et un des plus grands rois de l'antiquité, qui florit un siècle avant l'époque où nous plaçons Homère. L'Orient l'avoit surnommé le Sage, et ce nom a survécu aux vicissitudes des siècles et des religions. Il érigea au Seignèur ce temple magnifique de Jérusalem qui atteste le degré incomparable de perfection où les arts

3i BIBLIOTHÈQUE SACRÉE.

étaient déjà parvenus à une époque si reculée dans la civilisation des peuples. Rassasié de grandeurs, de plaisirs et de gloire, après quarante ans d'un règne accompli en prospérité , Salomon mourut jeune encore; ce qui est sans doute, dans la pensée de Dieu , le sceau d'une félicité parfaite sur la terre. Il a écrit le livre des Proverbes, YEcclésiaste, et le Cantique des cantiques.

Les Proverbes sont le plus important de ses ouvrages. Il nous apprend lui-même que c'est le fruit de sa plus profonde méditation et de sa plus excellente sagesse : Ciun esset sapientissùnus ecclesiasteSy docuit popuhim. Ce livre est, ainsi que son titre l'indique, un recueil de paraboles, de sentences morales et de maximes ordinairement figurées, présentées d'une manière quelquefois énigmatique, et toujours concise et solennelle, qui renferment toutes les principales leçons de l'expérience et de la raison humaine pour la conduite de la vie, au siècle où elles ont été recueillies. Peu d'ouvrages de l'antiquité présentent un caractère plus sensible de grandeur et de naïveté primitives.

On a contesté à Salomon le livre de YJScclésiaste, quoiqu'il s'y désigne lui-même de la manière la plus évidente. Nous renvoyons cette polémique , étrangère à notre but, aux philologues sacrés. VEcclésiaste contient tout ce que peut enseigner

avaul

la sagesse , telle qu'elle est donnée à l'homme , xl a '; a ^; lr sous deux aspects différents, c'est-à-dire selon la N - s 1 mesure de son intelligence , et selon celle de sa foi. Comme les arguments des indifférents y sont présentés dans toute leur force , les matérialistes modernes s'en sont servis comme d'une preuve manifeste de l'incrédulité de Salomon, sans avoir égard aux solides réponses qu'il leur oppose , et à la sublime conclusion de son ouvrage. « Écoutez « tous la fin de ce discours : Craignez Dieu et « observez ses commandements , car voilà tout « f homme. *> La même mauvaise foi dans l'interprétation d'un écrit essentiellement religieux s'est souvent exercée depuis sur les auteurs les plus orthodoxes, et particulièrement sur Pascal.

Le Cantique des cantiques a été ainsi nommé par emphase, pour exprimer le plus excellent des chants du premier âge; et à le considérer, comme nous le faisons, d'une manière toute littéraire, il n'y a rien de trop exagéré dans ce jugement. Sous le rapport figuré, l'Église y voit l'alliance allégorique de Jésus-Christ avec elle-même, et le mariage mystique de la pensée divine avec une âme sainte et fidèle. Sous le rapport positif, c'est l'épithalame qui dut être chanté, et peut-être joué, car il est divisé en actes ou en journées, comme une polylogie dramatique , à l'occasion des noces de Salomon et de la fille du roi d'Égypte ; et en

M wîîu 18 ce sens ' ' a P°^ e n a jamais parlé un langage plus \ s j. c. élégant, le sentiment un langage plus vif et plus délicat , la passion un langage plus tendre et plus véhément. Ce poème est l^e çiodèle çt le désespoir à la fois de tous ceu,x qui seroient tentés de s'exçrcer dans le même genre, si de pareilles ins- ( pirations pouvoient jamais se reproduire.

On a attribué à Salomon , sans preuves suffisantes, le livre de la Sagesse et celui de \ l 'Ecclésiastique. Il est cependant probable que, si le livre de la Sagesse n'est pas littéralement traduit d'un original hébreu qui s'est perdu, il a été composé sur lst foi. des traditions sacrées, de pensées et de . sentences de Salomon , par un Grec nommé Philon , différent de celui qui vécut du temps de Tibère. Indépendamment des deux psaumes sjxxi , Deus , Judiciurn tuum régi da y et cxxvi, Nisi Douiinus asdiftcaverit ,a\)mum 7 que les Juifs attribuent aussi à Salomon, on a publié sous son nom dixhuit psaumes, qui furent trouvés en grec par André Schott dans la bibliothèque d'Augsbourg, * puis traduits^ en latin et donnés au public par le P. Jean -Louis de la Cerda, fluet, excellent juge en critique sainte, et juge non moins excellent en littérature, présumoit que cette imitation , faite dans le genre de celjes que nous appelons maintenant pastiches y étoit l'ouvrage de quelque Juif helléniste très - versé dans les Ecritures , et très-

exercé au style de la poésie primitive, qui a cousu xi*»^* avec habileté à son sujet des centons d'Ézéchiel et N s J r d'Isaïe. On a prêté enfin au Sage par excellence une foule de livres extravagants qui traitent des sciences occultes et de la magie , et dont la supposition est encore bien mieux démontrée. Il seroit cependant difficile, même aujourd'hui, de déraciner cette superstition bizarre de l'imagination des Orientaux. Il est naturel à tous les peuples dont la* civilisation n'est pas complète en lumières, de supposer aux hommes extraordinaires qui s'élèvent parmi èux des facultés exclusives, puisées dans un commerce merveilleux avec des intelligences supérieures à l'homme. ,

Libri sapiehtiales, lat. Parisiis, Wolfangy 1491 , */i-4°«

— cum Psalterio lat. Parisiis , Robertus Stephanus , 1 528, in- 4°.

— lat. Lugduniy i56a, in- 16.

Libri Salomonis, Proverbia, Ecclesiastes, Cakt. Cantic. , Sapiewtia et Ecclesi asticus , ex itala versione, cum notis Hossueti , lat. Parisiis, 169^, i«-8°.

— a Duhamel , lat. Rothomagi, 170$ , in- 1 2.

Libri Salomon is, lat. Lugduni, i5oo, z«-4°.

— lat. Lipsiœ , Hanner, i5i8 , m-fol.

1*roverbia Salomonis a Jo. Drachonita, hebr. gr. et lat. Vit-

tebergœ , ayud Cratoncm, i564 , in-Jol. fol. 1 18.

Les anciens bibliographes rangent toutes les parties de l'Écriture qui ont \ «rte publiées par le même éditeur au nombre des livres les plus rares.

xi e si.vie Ecclksiastes, cum versione D. Hieronymi, lat. sine ioco, n.s'Î'c i5i8,i/.-4°.

— ab Olympiodoro, ex vers. Aquilae, Theodotionis etLxx interpretuni , gr. lat Basileœ , Bebelius , i536, i/i-4°. et ( ibid. ) Perna, sine anno> in-lf.

— a Jo. Pineda , lat Hispali, 1619, Parisiis, 1620 , et Antuerpiœ t i6zo f in-foi.

Canticum Canticorum, a Guidenio, hebr. et lat. Parisiïs, i53i et i5'39, */i-4°.

— a Georgio Niselio, arab. et lat. Lugd. Batavorum , i656,f/i-4°.

— a Jos. Blanchinio , gr. et lat. Borna?, 174°» in- fol.

Cette excellente édition est jointe au Psautier du même éditeur que nous avons indiqué plus haut

Sapientia, gr. (Parisiis ) apud viduam Morelli, i566 , t/1-4 0 .

— a Sclnevero, gr. et lat. Lipsiœ , i568 , in-S°.

Cantica Canticorum, sive historia, vel providentia beat» Virginis Maria?, ex Cantico Canticorum, etc.

Voyez pins loin le chapitre intitulé : Bibles figurées.

VITI* SIÈCLE AVAlfT N. S. J. C.