TOBIE

Fils de Tobiei et petit -fils d'Ananéel, de la tribu de Nephtali.

On attribue à Tobie et à son fils le récit naïf et pathétique dont se compose le livre de l'ancien Testament qui porte leur nom. D'autres critiques le regardent comme rédigé sur leurs mémoires , ou sur la foi d'une de ces traditions orales des peuples simples, qui varient peu dans leur forme. On a pensé enfin , et nous ne savons pas si cette opinion est formellement repoussée par l'Église , que l'histoire de Tobie n etoit qu'une fiction pieuse qui a pour objet de faire voir les bontés assidues de la Providence pour les familles religieuses qui se confient en elle, et les récompenses qu'elle accorde dès cette vie aux bonnes œuvres et aux actions charitables. Quoi qu'il en soit de ces controverses étrangères à l'histoire littéraire , peu de

V,, ; v ^ le monuments de l'antiquité égalent celui-ci en in- * s J c térét , et donnent une idée plus gracieuse de la candeur des mœurs primitives. Il n'y a rien à comparer hors de l'Écriture sainte à la peinture charmante de Fintérieur de cette famille patriarcale. Les regrets de la mère pendant l'absence de son fils sont exprimés avec une éloquence de sentiment qui s'élève jusqu'au sublime. Le chien dont Homère a daigné consacrer la fidélité, et qui passe avec raison pour un des accessoires les plus touchants que la poésie ait osé admettre dans ses tableaux , ne l'emporte en rien sur celui de Tolpe , épisode plein de vérité et de charme, qui révèle toute la délicatesse de l'esprit et toute la sensibilité du génie. ,

Il n'est pas douteux que l'original du livre de» Tobie n'ait été hébreu ou chaldéen ; mais nous ne l'avons qu'en grec et en latin. Cette dernière version est de saint Jérôme.

Tobias, lat. Viennœ Austriœ y i5a3, in-lf.

— a Joan. Drusio , gr. Franeq. 1391 , */t-4°.

KLIACIM.

VII* SIÈCLE AVANT N. S. J. C

ÉLIACIM.

avant

Ou Joakim, ou Helcias, grand -prêtre sous le vil*»**)

avant

règne de Manassé. Gomme l'époque de son sacer- N s J doce correspond avec celle du siège de Béthulie , on suppose que c'est lui qui a écrit le livre de Judith , que saint Jérôme croit écrit par Judith elle-même, efe que d'autres, qui placent cet événement après la captivité de Babylone, attribuent au grand-prêtre Josué , fils dfc Josedech.

L'histoire de Judith n'existe point en hébreu. La version grecque et la version latine diffèrent beaucoup entre elles.

Judith, gr. etlat. Antuerjùœ , Plantin. 1 , in-fol.

Le livre de Jttdilh a été-imprimé ansei «rec In «vit» «aérés qui hebmïce non extant, apud Rapkekngium % 1608 et r6i3 ,

DU VII e AU VI e SIÈCLE AVANT N. S. J. C.