Mathias-Luc de Beaupoil de Saint-Aulaire

109. Jean-Baptiste Bailli, né à Paris, sacré en i8oaévéquede Poitiers.

1 10. Dominique du Four de Pradt, né dans le diocèse de Saint-Flour en 1759, nommé évéque de Poitiers en 1804, sacré le a février i8o5 par le pape Pie VII, a donné sa démission en 1808. II a été nommé à l'archevêché de Malines , mais il n'a jamais reçu l'institution canonique.

111. Jean-Baptiste de Bouillé, aumônier de S. A. R. madame la dauphine , né dans le diocèse de Saint- Flour le 1 1 juin 1759, sacré le 28 octobre 1819.

Conciles de Poitiers.

Le premier fut assemblé l'an 355, touchant les ariens. ( La Lande, p. a.)

Le second, l'an 589, contre Basine etChrodielde, religieuses de l'abbaye de Sainte-Croix de Poitiers. (Grégoire de Tours, Hist. I. 10, col 8.)

Le troisième, Pan 59a ou 595, contre les mêmes re^gieuses, rebelles à leur abbesse.

Le quatrième, l'an 937. {GalL christ, t. a, p. laïa.)

Le cinquième, l'an lOOO.Srguin, archevêque de Bordeaux, y présida, et l'on y fit trois canons de discipline.

(Lab. 9. Hard. 6.)

Le sixième, l'an 1004, le 1 3 janvier.

Cinq évêques y firent trois canons.

Le premier prononce anatbème contre ceux qui pillent les églises, qui dépouillent les pauvres, ou qui frappent les clercs. Les deux autres défendent aux évêques de rien recevoir pour les sacremens de Pénitence et de Confirmation, et aux prêtres et aux diacres, d'avoir des femmes chez eux. (T. 9, Concil. p. 780.)

Le septième, l'an ioa3, au sujet de saint Martial. (Pagi, ad hune an.)

Le huitième, l'an io3o, au sujet des biens ecclésiastiques. (Martenne, m Thesauro, t. 4.)

Le neuvième , l'an io3a, sur la foi catholique, et sur la conservation des

bien8ecclésiastiques.(Lab.9.Hard.6.) que les évéques qui puissent donner Le dixième , Pan io36, sur la paix, la tonsure; il permet néanmoins aux (Reg. a5. Lab. 9, Hard. 6.) abbés de la donner aux moines.

Le second défend aux uns et aux

Le onzième, l'an 1073, ou 1074, ou 1075, sur le mystère de l'Eucharistie,

autres de rien exiger pour cette toncontre Béienger. {GalL. christ, t. a, sure, pas même les ciseaux et les p. 1265.) serviettes dont ils se servent dans

Le douzième , l'an 1068. Hugues , cette cérémonie,

évéque de Die et légat du saint- Le troisième fait défenses aux

siège, y présida; l'on y fit dix canons clercs de taire hommage aux laïques,

de discipline. ni de recevoir des bénéfices d'eux.

Le premier défend de recevoir les Le quatrième réserve à l'évéque la

bénéfices des mains des laïques. bénédiction des habits sacerdotaux

Le second défend la simonie et la et de ce qui sert à l'autel,

pluralité des bénéfices. Le cinquième défend aux moines

Le troisième défend de requérir de porter des manipules, à moins

les bénéfices à titre de parenté. qu'ils ne soient sous-diacres.

Le quatrième défend aux évéques Le sixième porte que les abbés ne

de recevoir des présens pour les or» se serviront point de gantelets , de

dinations ou les bénédictions. sandales, ni d'anneau en officiant,

Le cinquième défend d'imposer des s'ils n'en ont obtenu le privilège du

pénitences sans la commission de l'é- saint-siége.

vêquc. Le septième défend, sous peine

Le sixième défend aux moines et d'excommunication, de vendre ni

aux chanoines d'acheter des églises d'acheter des prébendes, et d'exiger

sans le consentement de l'évéque. des repas pour les avoir données.

Le septième veut que les abbés et Le huitième porte que l'on ne les arcbiprétres se fassent ordonner donnera point de prébendes, de préprêtres, sous peine de perdre leurs lature, ni d'autres bénéfices, du vidignités. , vant de ceux qui les possèdent.

Le huitième défend d'ordonner les Le neuvième fait défense, sous

enfans des prêtres et les bâtards, à peine d'excommunication, aux clercs

moins qu'ils ne soient moines ou cha- et aux moines d'acheter des autels

noines réguliers. ni des dîmes des laïques.

Le neuvième défend aux prêtres , Le dixième donne permission aux

diacres et sous - diacres d'avoir des chanoines réguliers de bapiiser ,

concubines ou des femmes suspectes prêcher, administrer le sacrement de

dans leurs maisons. pénitence , et d'ensevelir les morts ,

Le dixième veut qu*on excommunie sous le bon plaisir de l'évéque.

les clercs qui portent les armes, ou Le onzième défend aux moines de

qui sont usuriers. (Lab. 10. Hard. 6.) faire les fonctions curiales.

Le treizième concile fut tenu l'an Le douzième porte qu'on ne Jais-

1094. (GalL christ, t. a. p. 1064.) sera P oint prêcher ceux qui portent

Le quatorzième, l'an 1100. Jean et des reliques pour en tirer de l'ar-

Benoit, cardinaux - légats du saint- gent.

tiége, y présidèrent de la part du Le treizième défend aux archevê-

pape Paschal 11. 11 s'y trouva environ ques d'exiger des évéques, et aux

quatre-vingts prélats, soit évéques évéques d'exiger desabbés, des chap-

Qa abbés, entre autres Yves de Char- pes, des tapis, des bassins ou des ser-

tres. On y excommunia le roi Phi» viettes pour leur consécration,

lippe I«, qui, après avoir fait divorce Le quatorzième défend, sous peine

**ec Bertrade , l'avait rappelée ; et d'excommunication , aux laïques de

J'on y fit seize canons de discipline. s'approprier aucune partie des ofiran-

Lc premier ordonne qu'il n'y aura des qui se font à l'autel, ou de ce qui

ae donne aux prêtres et pour la sé- que l*on ne trouve point daus les col-

pulture. lections des conciles.

Le quinzième défend sous la môme PUT (le), Podium Anicium, ville

peine, à qui que ce soit de s'emparer épiscopale de l'archevêché de Bour-

du bien des évêques, soit de leur vi- ges, et ancienne capitale du Velay,

vant, soit après leur mort. est à cent quarante ligues de Paris.

Le seizième et le dernier confirme Elle est bâtie sur le penchant d'une

tout ce que le pape avait ordonné colline, appelée anciennement Anis,

dans le concile de Clermont. (Hard. en latin Anicium. Cette ville n'était

t. 6.) encore qu'un bourg ou un village au

Le quinzième > l'an 1104. On n'en dixième siècle. Elle doit son origine

sait presque que le nom par une an- à l'église de la Vierge que saint Vosy,

cienne charte qui se trouve au t. 2, (Evodius), évéque du pays, y fit con-

p. 344 de la nouvelle édition du G allia struire au septième siècle; ce qui lui

christiana. donna occasion d'y transférer son

Le seizième concile se tint l'an siège. Elle fut une des plus considéra -

1106, pour envoyer du secours en bles du Languedoc, et l'on prétend

Palestine. (Hard. t. 6.) qu'elle contenait environ quarante

Le dix-septième, l'an 1109. Robert mille habitans : elle n'en renferme

d'ArbrisselleS y soumit à l'évêque de plus aujourd'hui que onze mille. On

Poitiers les monastères de son nouvel fa partage en trois quartiers , qui

ordre. (Jean de la Mainferme, c/y/jeu* sont la ville haute vers le sommet

Fontebrald.in-fr.t. i,pp.a, 12».) de la colline, la basse, et les fau-

Le dix-huitième , l'an 1280. Ce ne bourgs. C'est maintenant le chef-

fùt qu'un synode dans lequel Gautier Heu de préfecture du département

de Bruges, évèque de Poitiers, fit de la Haute-Loire. Le chapitre de la

quelques statuts. (Lab. 1 1 . Hard. 6.) cathédrale avait le domaine de la ville

Le dix-neuvième, l'an 1284. Ce ne haute, d'où vient qu'on l'appelait le

fat non plus qu'un synode dans le- cloître. Ci chapitre, l'un des plus il-

quel le même évèque fit aussi quel- lustres du royaume, était composé de

ques statuts. Le premier défend de quatre principales dignités , de cinq

Célébrer l'office divin en présence des officiers du chapitre qui précédaient

éxconimuuniés. Le second, de don- les chanoines, de quarante - trois

ner un bénéfice à un homme quia chanoines, et de plusieurs autres bé-

déjà une cure. Le troisième, de re- néliciers. Les chanoines portaient la

cevoir les sacremens d'un prêtre qui mitre les jours des grandes fêtes. L'é-

n'a pas le pouvoir de les administrer, véché était immédiat au saint-siége,

Le quatrième ordonne le paiement quoique situé dans les limites de la

des diines. Le cinquième enjoint aux province de Bourges. L'évêque avait

abbés et aux supérieurs de laisser le droit du pallium, et il se qualifiait

dans les prieurés et dans lea cures comte de Velay. Le chapitre consiste

qui viennent à vaquer une provision aujourd'hui en neuf chanoines. L'é-

Sufnsante pour entretenir le prieur véque est assisté de deux vicaires-

ou le curé jusqu'à la première ré- généraux. Outre la cathédrale, qui

coite. (Ibid.) est célèbre par la dévotion des peu-

Le vingtième, l'an i3o4. (GaU. pies à l'image de la sainte Vierge,

christ, tom. a, p. 1187.)' p ar [ e nombre de ses reliques, et qui

Le vingt-unième, l'an 1367. (Len- Pétait parla richesse de son trésor, il y

glet, Tablettes chronol.) avait les trois paroisses de Saint-Geor-

Le vingt -deuxième, l'an 1387.(26.) ge8 , de Saint-Vosy et de Saint-Pierre

Le vingt-troisième, l'an ifyô. (Jb.) de la Tôur. La seconde était collégia-

Le vingt-quatrième, l'an i4o5. (/&.) le : la première l'avait anssi été , mais

Ces quatre dernières assemblées n'é- elle avait été unie au séminaire ad-

taient sans doute que des synodes, ministré par les snlpiciens, qui la

desserraient. Il y avait de plus dans la 3. Saint Marcellin, célèbre par la

haute ville !«. . .a pelle de Saint-Jean, pureté de ses mœurs et par l'éclat de

qui servait de baptistaire à toutes les ses miracles, repose à Monaster dans

paroisses de la ville, le grand hôpital, l'église qui porte son nom. On en lait

et le monastère des dominicains* la l'été le 7 juin.

La basse ville avait trois paroisses, 4* Roricius.

dont la première était celle de Saint- 5. Eusèbe.

Pierre-le- Monaster, prieuré conven- 6. Saint Paulien se comporta si bien tuel et réformé de l'Ordre de Ciugny, dans l'exercice des fonctions épisconn collège de jésuites, quatre maisons pales, que l'ancienne ville des Vereligieuses de filles cloîtrées, deux Jpusiens où il siégeait, pour honorer communautés de iilles non cloîtrées, sa mémoire, quitta le premier nom l'bôpital des orphelins, le palais de qu'elle avait pour prendre celui de justice et l'hôtel-de-ville. Il y avait • $aintr Paulien. Le corps de ce saint dans les faubourgs deux commande- évêaue repose dans l'église qui lui ries de Malte, la Chartreuse, les cou- est dédiée, avec les reliques de saint vens des cordeliers conventuels, des . Valentin et de saint Aubin, et on en jacobins, des carmes et des capucins, &it la fête le 34 février, et les ermites de Saint- Jean-Baptiste. 7* Saint Vosy, transféra son siège Tout le diocèse, établi dans le qua- de la ville ou bourg de Saint-Pau lien trième siècle, renfermait cent cin- au mont Anis (au Puy), et y lit bâtir quante-cinq paroisses pour le spiri- l'église cathédrale sous le nom de la luel ; mais il n'y en avait que quatre- Vierge. Son corps, dont on fit la dévingt-dix ou environ qui dépendis- couverte le 28 février 171a, repose sent du Languedoc. Il contient main- dans l'église qui porte son nom. tenant vingt -huit cures, deux cent 8. Saint Scrutaire succéda à Vosy. quatorze succursales et cent soixante- On conserve ses reliques avec celles seize vicariats. Il renferme en ou- ne son prédécesseur, et on en fait la tre quatre communautés religieuses fè tc ' e ia novembre. Après saint d'hommes, et un grand nombre de Scrutaire on trouve dans les catacongrégations de femmes de difjférens logues :

ordres. . 9. Epipodius à oui succéda :

L'évêque jouissait de vingt-cinq ><>• Saint Suacnus. Voyet le mar-

raille livres de revenu, et payait deux tyrologe du Puy le la novembre,

mille six cent cinquante florins pour Saint Arraentaire ou Herinen-

les bulles . taire, dont on voyait les reliques dans

rf . l'église de Saint-Vosy. C'est peut-

Evêquetdu Puy. être un des prélats du même nom

1. Saint Georges, oui fut envoyé, qui souscrivirent à la lettre synodale

dit-on, de Rome dans les Gaules par des évéques des Gaules au pape saint

saint Pierre, est regardé comme l'a- Léon, en 45t.

pôtre et le premier évéque du Velay. 1a. Faustin, contemporain et ami

On conserve son corps dans l'église de Sidoine Apollinaire, qui en fait

dédiée à son nom, et il est en grande mention, lib. 4, epist. 6; mais ce n'est

vénération dans tout le diocèse. Ou- que par conjecture qu'on le l'ait évô-

la fête qu'on célèbre en l'honneur que du Puy. Ses successeurs dans les

de ce saint le 10 novembre, on fait catalogues sont :

encore celle de l'invention de ses re- i3. Forbius ou Fortius.

Hues le 39 du même mois, et celle 14. Fiavien. De tous les évéques

deleurtranslation de l'église de Saint- que nous venons de rapporter, on ne

Paulien à l'église d'Anis ou du Puy le trouve que Vosy dans les annales du

*' décembre. P. Le Cointe.

a- Macaire I", disciple de saint i5. Saint Aurèle , dont Grégoire

Geor ges. * ' de Tours fait mention, lib. 10, hist.

cap. %5 , siégeait en 5çi , et mourut mourut dans la Toscane en allant à

en 696. Suivant le même auteur, ses Rome.

reliques et celle du suivant reposent a6. Norbert de Poiriers , fils de

dans l'église de Saint- Vosy. Bernard, comte d'Auvergne, de Cbâ-

16. Saint Bénigne , fondateur de lons-sur-Saône et de Màcon, fut fait "l'hôpital qui est attenant à l'église, évêque du Puy vers l'an 880. C'est Irai, et dont les chanoines de Notre-Dame dit-on, qui transféra ïes reliques de avaient l'administration. saint Georges de l'église de Saint-