Georges. {Oriens^ christ.^ tom. I, p
ROSUS (Robert), qae Sixte de Sienne nomme Roseus, carme anglais , et docteur de l'université d'Oxford, fut prieur du couvent de Norwich, où il mourut en 1420. On a de lui des commentaires sur la Genèse y sur l'Exode, sur le Lévitique» sur l'Ëcclésiaste et sur l'épilre de saint Paul à Tite; des sermons, des traités de Théologie, etc.
(Pîtseus, ife i'ilust. angL scripi.)
ROSWEIDE'(Heribert), jesuite, l'un des bollandistes , na* quità Utrechten iSgS, et entra dans la société à Tâge de vingt ans. Il se rendit habile dans ks antiquités ecclésiastiques* ensô* gna la philosopliie et la Théolo*
BOS ^ à Dooai et a Anvers, et mou* nit en cette dernière ville le 5 octobre 162g. On a de lui , fo. une édition in-8® d'une |)ar* lie des OËurres de saint Paulin, avec des notes, auxquelles on a joint celles du père Fronton-le* Duc. 30. Un volume in-foi. des Vies des pères du désert , i Anvers, 1 6 1 5 , sous le titre de F'i'tœ ]talrum^ seu dt: vi'ld et rerùis seniorum Ubri decem, hisioriam lieremeticom contplecteniesy etc.
3^. Une édition de deux traités de saint Eucher; une du Pré spirituel de Jean Moschos; une du Martyrologe d*Adon ; uire des livres de l'imitation, avec plusieurs ouvrage pour prouver que Thomas à Keinpis en ei^l l'auteur. 4^. Fasii sanclorum quorum vitœ in Belgicis bl^ blioih» manuscnptœ asservant iur; k Anvers, 1707, in- 8*.
5*. Acta prœsidalia sanclorum maNjrnan Tharaci^ Probi et Andronici, 6**. Chronicon TVindesimense^ la Chronique de Wi odeslieim , à Anvers , 1621 , in 80, avec la Chronique du moût Saiote - Agnès , de Thomas à Kempis, dont Rosweide a aussi donné une Vie. 7». Anii^Cap^ pellus^ si've explvsio fiœniarum Jacobi Cappelli f quas funeri liaaci Casauboni ad legcm xi\ tabularum in vindiciis suis acci'^ nuit y 16191 //f-8^ Cappel ayant répondu, Rosweide répliqua par l'écrit intitulé : Sjrllabus malœ fidci cnffpeUianœ excerplus ex Jacobi CappelU mendaci asser'lione bonœjldei^ et ficus artibus romanœ sedisy pro Ami-Cap^
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pello suo, et dissrrtaticne defide hœreticis seryandd, (Akgambe, Biblioïk. script, soçiet, Jesu, Valère-André, Bibliotb. belg.)
ROSWIOE, ou ROSVITEou HUROSVITE, religieuse du mo.
oastère de Gandesheim en Saxe, au dixième siècle, née d'une (a* mille très -noble , savait le grec et le latin , l'Listoire et les ma* tbéinatiques. Elle se rendit célèbre par les pièces qu elle composa en vers et en prose , et qui ont été imprimées à Nuremberg en i5Qi,etàVittemhergen 1707, in-8% sous ce titre : Rotwitm il/us tris virginis^ natione Ger^ manicœ^ gente saxonicé ortœ^ in monasterio Gandesheimensi quondani reUgwsœ opéra. Il y a six comédies pieuses en prose , ou plu rôt six dialogues en latin , sur des sujets tirés des martyro« loges. Les pièces en v«rs sont x riiistoire de la sainte Vierge, un poëme sur TAscension, lUistoire de saint Gondolphe, celle de sâiiit Pelage, iqartyr; celle de saint ThéopLile, de Proterios, de saiot Denis et dâ sainte Agnès; enfin, le {lanégyrique d'Otfaon* le-Graod. (Tritbême, in CaiaL et in chronic. Hirsaug. Posse* vin, in Apft. sacr. Vossins, de Pist, lai^, lib, 2^ cap» 4>0
ROTE , Rota^ un àcs plus augustes tribunaux de Rome. Il est composé %\e douse prélats, qu'on appelle auditeurs de Rote, et dont un doit être Allemand , un Français, et deux Espagnols.
Les souverains de ces trois différens états -nomment cliacun celui qui |)orte le nom de sa coxk^
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ronne. Les huit autres sont Ita* liens, dont trois doivent être Romains^ un Bolonais, un Ferrarais, un Milanais, un Vénitien et un Toscan. Chaque auditeur a quatre notaires ou greffiers, et le plus ancien auditeur fait la fonction de président. Ils s'assemblent au palais apostolique tous les lundis et les vendredis , excepté dans le temps des vacances, qui commencent la première semaine de juillet, et qui durent jusqu'au i«' d'octobre; mais, lorsque le pape réside au Qttirinal , leurs assemblées se tiennent à' la chancellerie. Ils connaissent par appellation de tous les procès de l'état ecclésiastique, comme aussi des matières bénéficiales et patrimoniales. Ils ne terminent pas un procès par un seul et même jugement ; ils donnent autant de sentences, appelées décisions, qu'il renferme de points contestés; et, lorsque ces sentences sont rendues, on peut encore faire revoir sa cause, parle pape même à la signature de grâce.
Les auditeurs de Rote peuvent chacun donner le bonnet de docteur en l'un et l'autre droit à ceux qu'ils en jugent capables.
Leur office ne rend à chacun que mille écus par an, et ils ne reçoivent point d'épices; mais ib sont ordinairement faits cardinaux.
Le juge des confidences de la Rote porte l'habit violet de prélat, avec le rochet ; et il a place dans la chapelle ppale sous les protoDotaires participaps: > Il a
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droit de connaître si dans les résignations et permutations des bénéfices il y a quelque confidence, c est-à-dire , quelque pacte simonîaque , et de punir les coupables par la confiscation de leurs bénéfices.
L'auditeur des contredits de la Rote a un rang honorable parmi les prélats dans la chapelle papale, et le correcteur des contredits, qui est son substitut, reçoit les mêmes honneurs que lui. L'office de ce dernier est de corriger les bulles qui ont passé par les mains de l'auditeur, et de faire une exacte révision de toutes les procédures des parties. Le tribunal de la Rote paie un avocat et un procureur pour plaider gratis les causes de tous les pauvres devan t tous les tribunaux de Rome.
Le nom da Rote vient du latin rota^ qui signifie roue; et ce tribunal a été ainsi nommé, ou parce qu'il a été établi par les papes, au lieu de celui que les anciens Romains avaient dans une place publique sur une terrasse ronde , ou parce que les prélats s'assemblent dans une chambre dont le pavé est de marbre figuré en forme de roue, ou parce qu'ils forment un cercle en jugeant. Il y a un recueil fameux de leursjugemens, qu'on appelle décision de la Rote. (De Seine, Descript. de Rome, t. 4* Âimon, Tableau de la cour de Rome. )
ROTH, Vulgate,<î<roiA.bébr., couronner ou plumes €f enivre^ ment, du mot hatar^ couronne^
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on hei^ plume y et da mot ntth , s'enivrer, ( Nomb. 32, 35. )
ROTHE on ROUTHE (David), doctear en Théologie de Tani- Tersiié de Donai , né à Kilkenny, TÎlle principale du diocèse d'Ossory, d*ane famille noble et riche, fut pendant plusieurs années évéque d'Ossory, et viceprimat dTrlande. On croit qu'il mourut en i65o. C'était un homme célèbre et extrêmement respectable 9 tant par la variété de ses connaissances que par sa sagesse, la pureté de ses mœurs et l^rdeur de son zèle pour la religion catholique. Le fameux Usber , archevêque protestant d'Armagb, quoique son antagoniste en matière de religion , l'appelle un bomme versé dans les antiquités de sa patrie , et Messingham dit qu'il était orateur élégant, philosophe subtil, théologien profond , historien exact, très-habile dans la plupart des sciences. On a de lui :
I *. jinakcta sacra nova et mira de rébus Catholicorum in Bihemidprofide et reîigione ges^ tis; divisa in très partes^ qua^ rum prima continet semestrem gravaminum relationem ; secun^ da^ parœnesjrn ad Martyres désignâtes ; tertia , processum martjrriaiem quorumdam fidei pugilum. Collectore et relatore T. 2V. Coïoniœ , 1617, in-8*.
2». Hibemia resurgensy sive re- JHgerium antidotale adversùs morsum serpentis tuitiqui ; in quo modeste discutitur immo^ des ta parecbasis Thomœ Dempsieri à Muresch Scoli^ de re-
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pressis mendicabulis , et Hiber* niœ Simcti sui vindicantur^ ac bond fide asseruntur ^ Kotho^ magiy 1621, in-8®y et Coloniœ agrip. 1621, in-12. 3*. De no^ minibus Hibemiœ tractatus, 4^* Elucidationes in vitam sancti Patricii à Jocelino scriptam, 5*». Hierographia Hiberniœ j on Détail des saints d'Irlande , et une histoire ecclésiastique du même pays, tous deux manuscrits. 6«. Brigida Thaumaturga, sivedissertatiopartïm encomias»
tica in laudem ipsius Sanctct , partïm archaïca ex sacré et an»
tiqua historié ecclesiasticé, par* tïm etiam parœnitica ad alum^ nos collegiorum, etc. , Parisiis ,
1620, in-8*.
f ROTHWEL (Guillaume), dominicain anglais, et docteur de Londres en ]36o, a laissé plusieurs commentaires sur l'Ancien et le Nouveau-Testament, et les livres intitulés.
Sermonum lib. i . in Magistrwn sentent, lib. 4« Quœsliones scholasiicœ de principiis naturœ; de potentiis sensiiivîs ; de intellect tu , etc. (Pitseus, de ilUiSt, ongL script. Le P. Echard, Script, ord. Prœd. , t. 1 , p. 648. )
ROTIER ( Esprit ) , dominicain, natif d'Aix en Provence, dt sa profession religieuse dans le couvent de Toulouse en 1507. Il se rendit très-habile dans les langues savantes, et encore plus dans la Théologie. Il prêcha quarante-trois carêmes de suite avec tant de succès, qu'on le redemanda huit fois à Toulouse, où il fut prieur et inquisiteur. Il
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combattît aussi les hérétique . avec un sèle et ha courage extraordioaire, et mourut & Toulouse entre i563 et iSâg. On a de lui, |o. De nqu vertendi Scripturâ 9acrâ in vulgarem linguam; dequtfOccidenie litterd et vivificante spiritu dhsertnlio, à Toulouse, i548, in«4»,età Paris, 1 661 . a*. Parergi siye îabelhe 1res similiiudinum , quibuM suis coionùus hœretici^ vera Eccïe^ sia^ vulgaresque sacrœ Scn'piw rœ iraductiones describuntur, à Toulouse, 1648, ia-4«. S». Responsi'o adepisiolamcmumnovœ Dabjîonis Gebtnne à Mornero msigni apostata edham^ à Toulouse, 1549, in-4*- 4*'« Prœco^ nium ac defensio quadragesimœy cui\,., adjunctus est sermo dé ratione insiiiuiionis divinissimi Eucharistie sacramenti, à Toulouse, 1 55a , iu.4®. 5». In prce^ falores prognosticosque Juiuro^ rutn eventuum , divinatricemque ostrologiam libri duo , à Toulouse, i555/ in-40. 6». Confutaiio erroris asserentium Chris^^ tum esse advocatum nostrum in cœlo per intercessionem, et nihil ab eo sed per ipsum petendum , niorescholasticoagitata^ à Toulouse. 7^. jidifersits crucimastiffasf seu de magnd gtorid quam Chrisius ex cruce sîbi compara^ w/ , etc. , à Toulouse, i56o , ln-8*. 80. Antidote ou Contrepoison et régime contre la peste d'hérésie et erreurs , portant infection à la saine et entière foi catholique, à Toulouse, 15S7, ïn-d^. 9*. Réponse aux blasphémateurs de la sainte messe, avec
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la conf utatioD de la Tàine et ridicule eène des calvinistes
rHistolre de fierengarius, son erreur et pénitence, à Toulouse, i56a, in-8^ et à Paris i564. (U père Echard , Script, ordin, Prœd. t. a, p. 188.)
ROTTËKDAMC Arnould de), surnommé Gheiloven , docteur en droit , et chanoine régulier deSt.-*Augustin, près de Bruxelles, mort le 3i août 144^ y ^ laissé, i^. Nosce teipsum ^ siue spéculum conscientiœ ^ imprimé à Bruxelles en 1476, in -fol. a*.
Confessionalefœneratorum^ 3*.
Somnium doctrinale sive tracta^ tus de conditionibus schoLirium 4<*. Canonicalis expositio in régulant sancti Augustini. S^.Zieoiura super conslitutionibus be^ nedicti papœ xii. ô**. Spéculum colkitionum juris , sive remis^ sorium juris tàm civilù quàm canonici, 9**. Vatieanum, on, selon un autre titre , Speculmm philosophorum etpoêlarum.GesX un manuscrit en a volumes infol. ( Valère*Audré , Bibliothèque belg. , édition de 1789 , in-4'' 9 ^« '9 p* loa.)
RODAULT ( M. L. ) , curé de Saint-Pair-sur-Mer, et auteur du livre intitulé : les Quatre fins de l'homme, avec des réflexions capables de toucher les pécheurs les plus endurcis, et de les ramener dans la voie du salut; nouvelle édition revue et corrigée , à Paris , chez Tilliard , 1767 , vol. in-i2. Il a donné en outre, 10. un abrégé delà vie de saint Gaud, éféqued^Evreux ; de saint Pair , évèque d'Avrauclies ; de
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salut ScaUUon , abbé de Saint* Senier, aoati évéqœ d'ÀTranches ; et de saint Aroaste , prêtre, tous anachorètes du désert de Scycy, inhumés dans l'église de Saint-Pair... le tout conforme aux martyrologes, aux meilleurs historiens, et particulièrement à un manuscrit très-ancien qui se trouve dans les archives de la paroisse de Saint- Pair. 20. Traité du purgatoire , de la rigueur des tourmens que souffrent les âmes qui y sont détenues, de la compassion que les TÎTans doiyent leur porter, des obligations et des moyens qu*i1s ont de les secourir, et de ce qu'il faut faire pour ne pas tomber dan» les mêmes supplices. 3**. Traité des monitoires, dans lequel on rapporte leur origine, leurs effets, les formalités qui doirent y être obser- Tées, et les cas dans lesquels on est obligé ou exempt de venir i révélation. ^^, Abrégé de la rie des évêqnes de Coutances , depuis saint Ereptiole, premier apôtre du Cotantin, jusqu'à M.
Léonor de Matignon. £^. Miroir delà pénitence. 6**. Instruction sur la manière dont on doit honorer les saints. (Journal des Sav^ans, I734.,'i737, 1740, 1743.) ROOœURT ( Jean), théobgien flamand , né à Louvàiu en i636, fut curé de Sainte-Gudnle àBruxellesen 1667, et y mourut le 26 septembre 1676. M. TarcLevéqne de Malines 1 avait fait censeur des livres, et ezaminateor <les confesseurs et des ordinans. On a de lui , en flamand ,
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im traité sur la pénitence, qu^ le père Gerberon, bénédictin de la congrégation de Saint-Maur, a traduit en français, et publié sous le titre de Catéchisme de la pénitence , & Bruxelles en 1672 , et à Paris en 1676. (Valère- André, Biblioth. belg., édition de 1739, in-4% t. a, p. 719.)
RODE. Il est souvent parlé dans l'Écriture des roues et des chariots de guerre, des chariots propres à la trituration du blé , enfin des roues du char du Seigneur, qui parut à Ezéchiel ( ly i5, 16, etc.), et à Daniel (7, g )• On peut voir ce que ces prophètes en racontent. {Voyez l'article Chlrobin. )
La perte subite des méchans est représentée dans l'Écriture sous l'idée d'une roue qui tour* ne avec impétuosité ( psaL 8a , i4 )> et saint Jacques dit que la langue enflamme la roue de no* Ire naissance ou de notre vie. La volubilité de noire rie est justement comparée à une roue, et la langue ' y cause en effet beaucoup de ntalheurs et de péchés. {Jacob. 396.)
ROUGE (Jean-Bapliste-Noël le }, docteur de Sorbonne , mort le 1 4 janvier 1763, âgé de soixante-quinze ans. Il a donné un traité dogmatique aur les faux miraclesdu temps, 1737 ,in-4'.
ROUILLÉ (Kerre-Jttlien), jésuite , né à Tours , le 1 1 janvier 1681 , entra dans la société à Paris, le 1*' septembre 1699. Il fut associé an père Gatrou pour l'aider dans la composition de THistoive romaine. 11 eut aussi pari
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à la révision et & rédition des Révolutions d'Espagne, par le père d'Orléans, aussi bien qu'aux Mémoires de Trévoux , depuis le mois de décembre 1733 jusqu'à celui de février 1737. Il est encore auteur de la seconde lettre de l'examen du poëme de M, Racine sur la grâce, imprimée en 1723, in-S". Le P. Rouillé est mort à Paris le 17 mai 1740.
( Voyez son éloge dans les Mémoires de Trévoux du mois de février 1741. )
ROITIN (saint), premier abbé de Beaulieu en Argonne , entre la Champagne et la Lorraine , était né en Irlande. Il y fit les premières épreuves de la profession monastique vers Tan 594 , et vint ensuite en France pour s'y perfectionner dans l'exercice des vertus religieuses. Après quelques années de course, il alla se retirer, l'an 628, dans le monastère de Tholey au diocèse de Trêves, où quelques-uns prétendent qu'il fut commis aux instructions publiques , et d'autres qu'il fut abbé. L'an 640 , il quitta Tholey avec deux ou trois frères, et vint trouver Saint- Paul , évêque de Verdun , qui le reçut avec une joie extraordinaire , et le retint environ deux ans auprès de lui. Il se retira ensuite dans la forêt d'Argonne, et s'arrêta en un lieu fort écarté, nommé Tafloge ou Watzlew, où il bâtit un monastère, qui fut depuis appelé Beaulieu. Après l'avoir gouverné près de trente ans, il alla se renfermer à cinq cents pas de U ^ dans ube
ROU petite solitude, où il passa le reste de ses jours avec un de 2»es disciples. 11 y demeurait toute la semaine dans un commerce continuel avec Dieu, et n'eu sortait que le dimanche pour aller célébrer la messe au monastère , et y prêcher les religieux. Il mourut saintement le 17 septembre vers 680 , après environ quatrevingt-six ans de vie. Son corps se conserve dans l'abbaye de Beaulieu , qui appartient aux bénédictins de la congrégation de Saint- Vannes. (Dom Mabillon, dans ses Additions au quatrième siècle bénéd. Baillet , tome 3 , 1 7 septembre. )
ROUJOUX ( Paul - Valentin du), prêtre de Reims, docteur de Sorbonne, et chanoine- théo»
logal de réglise de la Rochelle.
Nous avons de lui, tractatus de religione in génère et specie consideratd, supplementum Tome* lii , 1759, 2 vol. in-8*.
ROUSSEAU (Jean-Baptiste) , Dominicain , né à Poitiers , em brassa l'Ordre de Saint-Dominique dans sa patrie. Après sa profession, qu'il fit en 1691 , il commença ses études au couvent de Saint - Jacques , à Paris, et les acheva dans celui de Toulouse , où il fut affilié. Il y enseigna successivement la philosophie, la Théologie , TÉcriture-Sainte , et s'adonna ensuite à la direction avec beaucoup*de succès. Il remplit aussi la charge de père maître des novices avec une distinction toute particulière, et rieji n'est plus sage ni plus utile que les réglemens qu'il fit pour le
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noviciat. On admire la même saf; esse dans les Le tires de spirîtaa- Il té qu'il a données au public , t-t dans les Avis importans sur les dîflerens états de Toraison , qu'il ntiiuprimer à Paris, chez Piillioty en 17 lo, in- 12. On a encore de lui de savantes dissertations sur l'Écrituije -Sainte, 011 il joint la méthode et la netteté à l'érudition. 11 est mort le a6 octobre 1756, après une vie trèsrégulière et très-fervente constamment soutenue jusqu'au dernier soupir. (Le père Ecliard, Script, ord. Prœdic, t. 2, p. 806.
Le père Roignan, prieur des dominicains de Toulouse , dans la lettre circulaire du père Rousseau , datée du 28 octobre 1 756.)
ROUSSEL (Michel) , avocat , dédia à Marie de Médicis , réf>ente durant la minorité de Louis X111 , un livre imprimé à Paris, cbei Métayer, en 161 o, in- 8**, sous ce titre : XAntima* riana ou réfutation 4^$ propositions de Mariana , pour montrer que la vie des princes souverains doit être inviolable aux sujets et à la république , tant en général qu'en particulier, et quHI n'est loisible de se révolter contre eux ouattenterà leur personne , sous prétexte de tyraniiie, ou autre que ce soit. A la fin sont les délibérations de la Sorbonne , et Tarrét de la cour du parlement qui condamne le livre de Mariana, intitulé de Rege et Régis j/istitutione.
ROUSSEL (Charles), docleor en Théologie y et prieur du cou* vent des Frères Prêcheursâ Com-
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piègne , donna en 1627 des sermons pour les sept fêtes de la sainte Vierge, à Paris, in-8*.
(Dictionnaire des Prédicateurs. ) ROUSSEL (D. Guillaume), bénédictin de la congrégation de Saint-Maur , était de Couches, petite ville de Normandie, au diocèse d'Évreux. Il fil profession le 23 septembre 1680, âgé de vingt-un ans, et prêcha d'abord avec succès : car il était très-bon orateur. Il renonça à la chaire et se retira à Reims, oiî il fit une belle traduction française des lettres de Saint-Jérôme, qui a été imprimée en 3 volumes in-8«, à Paris: les deux premiers en 1704; et le troisième , qui contient les lettres critiques de ce saint docteur sur l'Écriture - Sainte , en 1707. On les a réimprimées en 1713. Ces trois volumes sont ornés d'une belle préface , de notes et de remarques utiles et savantes , et de maximes morales tirées des ouvrages de Saint-Jérôme. L'éloge du père Mabillon, en prose carrée, est aussi de dom Roussel : c'est un chef-d'œuvre d'élégance et d'esprit. Il avait entrepris une histoire littéraire de la France , et recueilli quelques mémoires à ce sujet, qui furent remis à D. Rivet-son confrère, qui avait conçu le même dessein. D. Roussel fut aussi chargé de travailler à l'histoire de sa congrégation , mais à peine en avait-il tracé le pbn, qu'il mourut èk Argenteuil le 5 octobre 1717, âgé de cinquante -neuf ans. Oi'f a encore de lui une dis-
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serlation manuscrite sur le nai^ ses dont parle Saint^Grégoire.
nayait aussi adressé à domMartianay ^ son confrère , une lettre dans laquelle il forme des objectioDS contre le sentiment de dom Martianay, sur Tinspira* tion des livres saints : cette lettre, dit Tauttiur critiqué, est un modèle aciievé d'érudition, de charité et d'une sainte rigueur/ qui est beaucoup plus douce à ceux qui aiment sincèrement la vérité , que toutes les flalleiies des amis trompeurs ou trop complaisans. Dom Roussel était un des plus beaux esprits de la con^ grégation deSaiDt-Maur. {f^oj\ doui le Cerf, Biblioth. desaut.
de la congré|;atioa de Saint** Maur , et la préface de l'Histoire littéraire de la France, par dom Rivet. F oyez aussi le Journal des
Sayans, 1700, 'H^^y* '7^^ ^^ 1733.)
ROUSSEL (Claude) , curé de Saint-Ce rmàin de Châlous en Ckampagne, né à Vitry-le-Fran* çais. Il a donné les Principes de religion ou Préservatifs contre l'incrédulité , 1751 et 1754 « in- 12.
ROUSSILLON , province con* quise sur les Espagnols par le roi Louis XIII en x&^o^ , etabsu* rée à la France par le traité des Pyrénées en 1669. On mettait cette province au nombre des pays d'obédience où le pape exerçait encore certains droits sur les bénéfices , en vertu des règles de cbancellerie. iVqjr^i Pays). Nos rois y nommaient cependant à tous les bénéfices
consistoriauz. Par atrèt da oon* seil d'état du 7 octobre 17249 les abbés, et religieux de Notre- Dame de Ifontferrat furent main* tenus dans le droit de nommer à l'abbaye de Saint-Geniez en Roussillon , un abbé triennal amovible, à la charge néanmoins que ledit abbé serait né sujet du Roi; qu'il y serait établi un noviciat pour y recevoir seulement les sujets de Sa Majesté ; que le revenu de ladite abbaye ne pourrait sortir hors du royaume ; que les visiteurs qui seraient envoyés de Tabbaye de Honferrat, ne pourraient exercer leur pouvoir sans une permission spéciale de Sa Majesté. (Mém* du Clergé, tome 2 , page 1763 et soiv. )
ROUTIER ( Charles ) , ancien avocat au parlement de Rouen.
Nous avons de lui t !**• Principes généraux du droit civil etcoutumier de la province de Nornundie , contenant les règles générales et particulières, tirées du texte de cette coutume et des réglemens de la cour , données en interprétation d'icelle suivaut leur ordre naturel , rédigées sur trois objets , des personnes , des choses et des actions : il y est aussi traité de la juridiction et de la compétence des juges ordinaires» tant ecclésiastiques que séculiei's ; de la manière de pn^ céder k l'instruction des procès criminels des ecclésiastiqaes , dans le cas du délit privilégié ; de l'ordre judiciaire , et de la manière de conduire une procédure pour parvenir à un juge* ment définitif, à Rouen ^ ches
ROU
Pierre le Bcmcher, 174^ y iii*4*»
2^, Praticjues béQéfîciale8,saivant Tusage géDeral et celui de la province de Normandie , autorisées par les» eonstitutioDS caoODÎques, ordonnances Y arrêts, et parlicalièremeni par ceux da parlement de Rouen , et le sen* liment des auteurs les plus célèbres sur la matière de dtmcs , i'bid, , 1745 , în-4*'- (Journal des Savans, 17^2 et i747«)
KOUTIERS , hérétiques ainsi appelles, parce qu'ils se tenaient sur la route pour dépouiller les clercs et les religieux. ( f^ay*
CORMEBS.)
ROU VIÈRE ( Arnaud de la ) , ancien ayocat au parlement de ProTence, mort à Aix le 26 avril 1742 , s'est distingué par ses talens et par ses écrits. On a de lui : 1*. Un traité de la Révocation des donations par li naissance ou 5ttrvenance des en fans , à Paris, i83o, in-fol. 2*. Un traité du droit de retour des dots , des donations, des institutions contractuelles , et des testa mens mutuels, suivant l'usage et les maximes des pays de droit écrit, et des pays couturaiers , 2 volumes in- 12, à Paris, 1737. 3». Un tMîté de la révocation et nul* Vite des donations, legs, institn* tions, fidéicotnmis, et élections dliéntiers par Tingratitude , l'incapacité, et Tindignité des donataires, héritiers, légataires substitués et éltls à une succès- Sfon , à Toulouse , 1788 , in*4'** Il a aussi laissé raaunscrïts , ua traité de la simonie et de la confideooe; tiu de raliéuatiou