Théodore. ( Or. chr, , t. i , p

SANDINI (Antoine), garde de la bibliothèque du séminaire de Pavie. Nous avons de lui une histoire des papes , recueillie sur d'anciens monuniens , et publiée à Padoue , en 1 789, sous ce titre : f^itœ pontificum ro-^ manorum ex anliquis nfonumentis collée lœ , opéra et studio Antonii Sandini, S. V. P. et in seminario Patns^ino bîbliothecœ Custodis. ( Journal &cs Sav. , 1740, p. 654.)

SANDIUS (Christophe), fameux socinicn, natif de Konigsberg , dans la Prusse , mort à Amsterdam, en 1680, âgé de trente-six ans, est auteur de la Bibliothèque des antitrinitaires ou sociniens , qui parut in-S"* , à Freistadt , en 1684* ^omnie Vouvrage est posthume , d'an* très personnes que Sandius , qui y ont mis la main , y ont pu faire quelques additions. C'est un catalogue des écrivains soci« niens, et des ouvrages qu'ils ont composés , selon l'ordre chronologique, et non alphabétique. On y rapporte les ouvrages de chacun, les différentes éditions et traductions qui s'en sont faites, et souvent l'occasion

qai les a fait écrire. Quelquefois on en rapporte des frag-* mens, et Ton louche plusieurs particularités de la vie de l'auteur; mais on y met au rang des sociniens quelques personnes qui ne l'étaient pas , ou du moins qui n'en avaient aucune marque. La Bibliotbéque des antitrinitaires renferme aussi plusieurs écrits qui ne sont point de Sandius ; savoir : un abrégé de l'Hisloire des unitaires en Pologne, par Jean Stoin ; le Testament de Georges Schomann , qui contient une idée de sa vie , etc. ; une notice des imprimeries dos unitaires en Pologne ; une relation du prétendu martyr J. Tyscovitius; un écrit d'André Wissowatius , où il rend compte comment les unitâires^ se sont séparés des trinitaires réformés en Pologne ; une lettre sur la vie et la mort de Wissowatius , etc. ; Vindiciœ pro unitariorum in Polonid reli^' ^îonis HùertalCj etc. Tous ces écrits sont en latin. On a encore de Sandius , nuckeus historiée ècclesiasticœ^ qui est un recueil de tout ce qu'il y a dans l'Hi»iôife ecclésiastique concernant les àrien»'. Cet ouvrage parut en t668, et fut réimprimé, augmenté en J676. En 1678, l'auteur donna encore un supplément à cet ouvrage : Interpréta-* liones paradoxœ in Joannem.

De origine afiimœ* Scripiura sanctte Trinitatis revelairix»

Sandius était plus versé dans rbistoire ecclésiastique , que les autres ssociuiens. Ses remar-

SAN ques critiques sur les historiens latins de Vosstas , sont une preuve de sa littérature. (Moréri, édit. de i75q. )

SANDOUX ou SENDOO , 5«idulphus ( saint ) , prêtre an diocèse de Reims , dans le septième siècle , était d'Aquitaine. Le désir de la .perfection évangélique le porta à quitter son pays , et A se choisir une retraite près du village d'Aussonce, â quatre lieues de Reims , vers le levant, où il mena , dans une cellule , la vie d'un austère anachorète , priant continnellement , et ne 'prenant ordinairement pour nourriture qu'un peu de pain et d'eau , après le soleil couché. Il mourut le 20 octobre , avant le milieu du septième siècle. Son corps fut transporté , dans le neuvième siècle , à l'abbaye de Hautvilliers , qui est à quatre lieues de Reims , sur la Marne.

( Baillet , Vies des saints , ao oo»

tobre. )

SANDOVAL ( Prudence de ) »

évéque de Pampelune. Nous avons de lui : Historia captivi^ talis Franvisci 1^% Galliarum Régis , npcnon vitœ CaroU v , Jmperatoris inmonasterio.,, inla, à Milan y 1715. (Journal des Savans , i7i5 , pag. ôSa. )

SAI9DYS ( Ëdwin ) , second fils d'Ëdwin Sandys , archevéq\ie d'Yorck , naquit à Worces- 1er , en 1677 , ei fut élevé à Oxford , sous Aichard Hooker, auteur du livre intitulé : Ecclesiasiical poljti. Il eut ensuite prébende dans l'église d'Yorck , et voyagea dans le pays étranger,

où il s'acquit une grande réputation par son savoir , par sa prudence et par sa probité. Il mourut en 1629. On a de lui un livre ïntiiuXéj Europœ spéculum ou Description de Tétat de la religion dans TOccident. Les meilleures éditions de ce livre sont celles de 1629 et les autres qui ont été faites sur celle-là*.

Georges Sandys , le plus jeune de ses frères ^ avait aussi un mérite distingué. On a de lui une Description de la Terre-Sainte et d'autres pays de l'Orient; une élégante traduction des psaumes en vers, etc. Il mourut l'an 1643.

(Dictionn. angl. Moréri^édit.

de 1759. )

SâNG. Dieu défendit, dèê le commencement du monde, de manger ni le sang seul ni la chair dont il n'a pas été tiré , parce que l'âme de l'animal est dans le sang, ou plutôt parce que la vie animale dépend tellement du sang , que l'animal ne peut vivre sans cela. De là viennent les diverses acceptions de ce terme. ( Gènes. 9, 4 9 5, 6.

Leuit. 17, 6. Deut. 12, 23.)

lO. fl se prend pour la vie.

Dieu répétera le sang de l'homme , c'est-à-dire qu'il punira micide. ( Gènes. 9, 5. )