SAP
fois par chmrogrillus ^ d'autres fois par lepuscuius, et enfin par hennacium. Moïse le déclare immonde , et Salomon dit qu'il se tient dans les rochers , et insinue qu'il va en bande. {Li-^U II, 5,Psalm. io3, 18. Beat.
»4> 7- ^rov 3o,26.)
,.f^^HAN,filsdeGad,qmha.
bita cUns le pays de Basan. (i r'ar. 5, 12.)
SAPHAN, fils de Macbir.d -^^. 7,i5.)
SAPHAT, hébr., çui juge, de la tribu de Siméon , l'un des douze députés pour aller considérer la terre promise. {Num.
SAPHAT , d'Abelméhala, père du prophète Elisée. (3 /fe^.^q.
«6, 19.4 /Icg^. 3,11.)
SAPHAT , fils de Sémeia , de la race royale de David» par Jéchonias. (i Par. 3,22.)
SAPHAT, un des descendans de Gad. (i Par. 5, 12.)
SAPHAT, fiUd'Addi, intendant des troupeaux de l>œufs que David avait en Saron. ( i Par. 27, 29.)
SAPHATIA, hébr., & Sei^ gneur qui juge, du mot schea* phaty et du mot Jah^ fiUde David et d'Abithal. (2 Re?^ et i Par. 3.) ^ '
SAPHATU,filsdeRabuel,et père de MosoUon. ( i Par. 9, 8.)
SAPHATIA , un des braves qui vinrent trouver David à Siceleff (I Par. 12,5.) ^'
SAPHATIA, fils de Maacha était prince U tribu de Siméon) «ous le lègne de David. ( i Par.
ao SAP
SAPHATU , un des fils du roi Josapbat. ( 2 Par, 21 , 2. )
SAPHATI A , fils de Hathil. Ses descendans revinrent en Judée , après la captivité de Babylone , au norabte de.trois cents soixan* te-douze. (i Esdr, 2, 67. 2 JSsdr. 7,9.)
SAPIIATIA , fils de Malaléel , de la race de Pharez. ( 2 Esdr, 11,4.)
SAPHATIA , fils de Mathan , un de ceux qui accusèrent Jérémie de décourager le peuple par ses prédictions. (Jérémie, 38,
. SAPHIR , pierre précieuse qui porte le même nom dans l'hébreu. Il en est souvent parlé dans rÉcciture. Job dit qu^il y a des lieux dont les pierres sont des saphirs, c'est-à-dire, que les saphirs y sont communs. Le saphir oriental est d'un bel azur ou bleu céleste : d'où vient que les prophèles décrivent le trône de Dieu , comme de couleur de saphir. ( Exod. 28, i8. Job* 28, 6. Ezech, 1 , 26. )
SAPHIRE , hébr. , qui raconte ou qui conte , du mot saphar , femme d'Ananie, punie de mort comme son mari, pour être convenue avec lui dans le mensonge et l'avarice. (Act. 5, i, 2, 3, etc. ( Voyez Ananib. )
SAPHON , hébr. , qui est cachéy ou qui observe ^ du mot schupJiy ville de la tribu de Gad.
(Josué, i3, 27.)
vSAPORlTI (Joseph -Marie), archevêque de Gênes. On a de lui : !•. Jnstruzioni pastorali proposte, . . a confessori délia cil-
SAR
ta et diocesi colla spiegazione di casi resers^ati et altre osserva^ zioni; in G€no\*a y 1750, in -4".
Cet ouvrage est très»estimé , il respire partout l'esprit de Vftglise et toute la pureté de ht discipline. Comme il est fait principalement pour la conduite des confesseurs dans les fonctions de leur ministère , il leur présente d'après l'Ëcriture-Sai rite , les canons des conciles et la doctrine des saints Pères , les principes dont ils peuvent avoir besoin pour se précautionner soit contre les opinions relâchées , soit contre celles qui pourraient à juste titre être taxées de rigueur. 20. Notificazione instruttiva diretta ai pO' rochi délia citta et diocesi per la retla amministrazione del sacramenlo del Batteismo ; Genova, 1756 , in-4°- Cet ouvrage, qui n'est annoncé que comme un directoire pour conduire les ecclésiastiques dans l'administration du baptême, est néanmoins un vrai traité théologique et moral de ce sacrement , où toutes les questions qui le concernent sont discutées avec beaucoup de précision , de clarté et de solidité. ( Journal des Savans, 1751 , pag. 694; 1757, pag. 568. )
SAPPIRIUM, siège épiscopal du diocèse de la grande Arménie, sous le catholique de Sis, Un desesévêques, nommé Pierre , siégeait du temps du catholique ]Nierse. {Or. ckr,, t. 1, pag. 1444.)
SARA ou SARAI, hébr., ma-
SAR
dame, ma princesse^ dn mot tefuirar, et du pronom i, fera* me d'Abraham , fille de Tfaaré , mais d'uue autre mère qu' Abraham : ce qui parait beaucoup mieux fondé que le sentiment de ceux qai dissent que Sara est U même que Jescha , fille d'Aran, nièce d'Abraham, et petitefille de Tharé.
Saraî naquit Tan du monde 20itt. L'Écriture rapporte dans une juste étendue Viiistoire de son mariage avec Abraham , du danger qu elle courut d'être déshonorée , soit par Pharaon , roi d'Egypte , soit par Abiroelech , roi de Gerare; de la prière qu'elle fit à Abraham , de prendre Agar pour femme, en conséquence de ce qu'elle se voyait stérile ; de la promesse qu'elle reçut d'être délivrée de cet opprobre , et dei'accoinplisseiucnt de cette promesse ; de Vuu et de ) autreéloigneiuentd'Agar, elde la mort de Sara elle-méiue quelques Années après la fameuse épreuve que Dieu fit de la foi d'Abraham, lorsqu'elle était â(]ée de cent vingt-sept ans; enfîn de sa sépulture à Hébron , près Mambré, dans le /pays de Chanaan.
[ Genèse , 1 1 , 29 ^ 3 1 , 12, 10, 'te. 16, f , etc. 17,1, etc. 18, 1 , etc. 189 I , etc. ODy 1 , 12 , etc. 33, I y 19. )
Quelques auteurs ont fort blâmé Sara , ainsi que son époux , de la conduite qu'ils étaient convenus de tenir, en disant .seulement qu'elle était sœur de celui-ci. Mais saint Augustin les justifie avec ta solidité ordi*
