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2, to. Num. 3a, 37. Josué, i3y nastère; et Henri 1^, roi d'An-
10. Ezech, 2S, 9. D. Calmet , gleterre, lui fit plusieurs dona-
Dîctionn. de la Bible. ) tions , celle entre autres du
SAVIGNAC ( Louis ) , prêtre prieure de Dompierre. L'ab->
et docteur en Tbéolo£;ie de la baye de Savigny devint d'abord
faculté de Paris a donné , en célèbre par la sainteté de ses
1687, les panégyriques des saints religieux, et fut le chef dW
qu'il avait prononcés en diiîé- ordre particulier qui compre-
rentes églises. Ils sont imprimés naît trente maisons. Mais Ser-
à Fans, cbez François Muguet , Ion, quatrième abbé de Savi-
et à Amiens, en 2 volumes in-S*. gny, grand ami de saint Ber-
( Dictionn. des Prédicateurs. ) nard, les unit toutes à Tordre
SAVIGNY, Saviniacum, ab- de Cîteaux en 1148, et les mit
baye de bénédictins non réfor- sous la filiation de Clairvaox.
inés, était située à trois lieues On comptait plus de soixante
de Lyon vers le couchant , sur monastères auxquels l'abbaye de
la petite rivière de Bresse, Savigny a donné Torigine, tant
que la Martinière prend pour la en France qu'en Angleterre. Les
Bresse. C7était une des plus an- calvinistes causèrent de grands
ciennes et des plus illustres désordres en cette abbaye Tan
lYiaisons de l'Ordre de Saint* i562. Après avoir pillé la mai»
Benoît. On ignore dans quel ^on et enlevé tout ce qu'il y
temps et par qui elle a été fon- avait de précieux dans le trésor,
dée , mais on sait qu'elle exis- ils mirent le feu à l'église, Tune
tait déjà sous le règne de Char- ^^es plus grandes et des plus
lemagne. Il y avait dix-sept of- belles de toute la Normandie,
fices claustraux , trois monas- Claude de Bellay, qui posséda la
tères de filles, vingt-quatre même abbaye en conimende de-
prieurés et cent soixante cures puis i588 jusqu'en i6o3 , fit
qui en dépendaient. Il y avait faire des réparations et des a ag-
quinze religieux dans cette ab-> mentations considérables au
baye : pour y être admis , ils monastère , et laissa des fonds
faisaient preuve de quatre de- pour les réparations de l'église.
grés de noblesse. ( Dom Vais- ( Galîia christ. ,' t. 11.)
sctle , Géogr. histor. , etc. , t. 7, SAVIN ( S.- ) , Sanctus'Savi^
p. 470. ) ^usy abbaye de rOrdre de Saint-
SAVIGNY, abbaye de l'Ordre Benoît dans le Bigorre, au diode Citeaux , en Normandie , au cèse et à cinq lieues de Tarbes, diocèse d'Avrancfaes. Elle fut dans la vallée de La vidan, près commencée par saint Vital de du Gave. Pierre de Marca , dans Mortain en i io5 , et achevée en son Histoire du Béarn*, attribue TI12. Raoul tle Fougères céda la fondation de ce monastère à une partie de la forêt de Savi- Charkmagne, et dom Mabillon gny pour la fondation de ce me- (t. ly Annal, nd. un. 7^^ n»
74) y â un saint ioUtaire nom* mé Savin , qui mourut et fut enterré en ce lieu, après y avoir demeurëtreize ans dans une ans-, tère retraite. Cette abbaye ayant été détruite par les Sarrasins ^ elle fut réublie et dotée par Charlemagne, suivant Pierre de Marca, ouparLouis->le-Débonnaire, suivant dom Mabillon, Elle fut encore ruinée par les Normands, et eut pour restaurateur au dixième siècle Ray* mond, comte de Bigonre. Il parait 9 par Thistorien du Béam, que Tabl^^siye de Saint-Savin devait être anciennement trèsconsidérable , puisque , outre ses autres prérogatives , elle exerçait une certaine juridiction sur buit paroisses du voisinage, dont les habitans étaient obligés de recevoir le baptême , communier à Pâques , à la Pentecôte et à Noël , et se faire enterrer dans réglise de la même 'abbaye. Elle dépendait autrefois de Tabbaye de Saint-Victor de Marseille, mais elle avait fini par être unie à la congrégation de Saint-Maur. ( GalL chrùL , 1. 1, col. 1246.)
S WIN (S.-) , abbaye de l'Ordre de Saint- Benoit, située dans un bourg du même nom , au diocèse et à neuf lieues de Poitiers, sur le bord de la Gartem- .pe. Elle fut commencée par Charlemagne vers Tan 800, dans un lieu qui se nommait auparavant Cerasus, et fut achevée, suivant la Chronique de MaiUe** sai , par Louis-le- Débonnaire.
Dès que ce monastère fut ache-
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vé , ce prince en donna la coU'* duite à Saint«Benoit d'Aniane, qui en fut le premier abbé.
Cette abbaye, ou l'on conservait les reliques de saint Savin, martyr, son patron, avait échappé i la fureur des Normands en 878 , mais peu après elle eut le même sort que les autres abbayes de ce temps-là. Elle fut rétablie ensuite, et fut unie à la congrégation de Saint-Maur. ( GalUa christ. , t. 2, col. i285. )
SAYINIEN ou SABINIEN et POTENTIEN (saint ), apôtre du Sénonais. {JToyez Sabinien. )
SAVONAROLE (Jérôme ), &meux religieux dominicain , naquit à Ferrare le 21 septembre i45a , de Nicolas SavonaroUe et d'Hélène de Bonacossi, l'un et l'autre nobles et pieux. Il prit Thabit de saint Dominique le 25 avril 1475, dans le couvent de Bologne, et peu de temps après sa profession , on Tappliqua à enseigner et à prêcher ; ce qu'il fit avec tant de succès, quil fut regardé comme le prédicateur de son siècle, le plus touchant et le plus pathétique. On aurait dit qu'il était le maître des esprits et des cœurs pour les tourner à son gré, et ses discours étaient comme des foudres qui terrassaient les plus endurcis. Il exerça principalement le minis* tère apostolique à Rieti,à Bresse , à Reggio , à Bolognej, k Ferrare , à Mantoue et k Florence.
U arriva dans cette dernière ville en i489f «^ comment par la réforme du couvent de Saint- Harç ) dont il avait été établi
prieur. D'autres couTens s'ëtant joints à celui-ci , ils formèrent la congrégation de Saint-Harc, la plus régulière qu'on connût alors en Italie, et dont Savonarolle fut regardé comme le fon* dateur. Son zèle ardent à parler contre les vices, sans égard pour personne, lui attira une foule d'ennemis qui le noircifent de mille calomnies auprès du pape Alexandre ti. Ce pontife l'excommunia, et ses ennemis trou- Tèrent enfin le moyen de le faire mourir sur un gibet avec deux de ses religieux , le 23 mai- 1498, jour de rAscension. Les corps de ces trois illustres patiens furent brûlés, et leurs cendres jetées dans la rivière. Sa- Tonarolle n'avait alors que quarante-cinq ans huit mois , et l'on dit que Dieu honora sa mémoire d'un grand nombre de miracles. Plusieurs écrivains n'ont pas fj^it difficulté de lui donner le titre de bienheureux et de martyr, et dès le pontificat de Clément vin, on vit à Rome son image dans des médailles, avec ces titres. Saint Philippe de Néri eut toujours une vénération singulière pour sa personne et sa doctrine.
Il a composé un très-grand nombre d'ouvrages moraux , spirituels et ascétiques ; savoir, le Triomphe de la croix , ou de la Vérité de la religion, divisé en quatre livres ; cinq livres de la simplicité de la vie chrétienne; trois livres contre l'astrologie judiciaire ; des explications sur l'oraison dominicak,^ sur
la Salutation angélique ; des traités de l'humilité, de l'amour de Jésus-Christ , et de la vie des veuves; une lamentation de l'épouse de Jésus-Christ contre les faux apôtres, ou une exhortation aux fidèles de prier pour le renouvellement de l'Église , et une prédiction sur ce sujet ; sept dialogues entre l'âme et l'esprit, et trois entre la raison et les sens; deux livres de l'oraison ; des règles de la prière et de la vie chrétienne, et une explication du Décalogue; un traité du sacrifice de la messe et de ses mystères ; une lettre de la fréquente communion ; des bienfaits accordés aux chrétiens par le mystère et par le signe de la croix ; un discours de la manière de bien vivre et de tendre à Dieu; une lettre à son père sur sa prise d'habit dans l'Ordre de Saint-Dominique ; de la perfection de l'état religieux ; des règles pour vivre y%c dis^ crétion et dans l'prdre en religion ; plusieurs lettres aux frères de sa congrégation; de la lecture spirituelle aux sœurs-du Tiers-Ordre de Saint-Dominique ; un discours qu'il fit en recevant le Saint-Sacrement après sa condamnation ; un traité des degrés pour monter à la perfection de la vie sphrituelle; sept règles qui doivent être observées par tous les religieux ; une prière ou méditation sur le psaume DiUgam <e, Domine^ un traité du mystère de la croix ; des méditations sur plusieurs psaumes ; le Manuel et l'introduction pour
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les confesseurs; des sermons pour les dimancbes de rannée et pour les fêtes des saints; un carême d^quarante-huit sermons ; des homélies sur les livres de l'Exode, de Rulli, d'Eslher, de Job, sur le Cantiq^ue des Cantiques, sur les prophètes Ezéchiel, Michée, Afigée, Amos, Zacharie, sur les lamentations de Jérémie, sur la première cuttie de saint Jean , et plusieurs autres discours sur difTérens sujets ; trois lettres apologétiques au pape Alexandre vi; un discours apologétique qui a pour texte ces paroles du psaume vu, Seigneur, mon Dieu, j'ai espéré en vous ; une apologie pour les frères de la congrégation de Saint-Marc ; neuf dialogues de la vérité prophétique; un abrégé de révélation, et plusieurs lettres spirituelles et ascétiques.
Tous ces ouvrages , la plupart écrits en italien, ont été imprimés à Florence et en d'autres endroits. Ils sont remplis d'onction, et renferment la plus pure morale. Sa vonarole avait encore écrit des commentaires sur plusieurs livres de l'Écriture ; un traité du gouvernement de la ré publique de Florence; des traités sur l'usure , la simonie , le vol , etc. Le père Jacques Quétif a publié sa vie composée par Jean-François Pic de la Mirandole , prince de Concordia.
( Bzovius, tom. i8, pag. 807 et suiv. Sponde, ad an, 1498.
Echard, Script, ord, Ptœdic. , tdm. 1. Le père Touron, Hist.
des hommes illustres de l'Onlre
de Saint-Dominique, tome 3, p. 569 et suiv.)
SAVONE , Savo et Sa\H>na , autrefois Sabaka ou Sabntion, ville épiscopale d'Italie , sous la métropole de Milan , est située sur la côte entre Noli et Gênes.
Elle est grande et bien bâtie.
Outre la cathédrale de l'Assomption f il y a trois paroisses, treize maisons religieuses d'hommes , et quatre de filles. Le diocèse ne contient que quatre autres paroisses. Savone a été la |)atrie des papes Sixte iv et Jules ii.
Evêques de Savone»
