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ejusdem ordinis sacrœ Theoio^ giœ Magfstri, tornus i ab Ho^ norio iii> ad Innocent ium ij.

Romœ , tjfpis sacrœ congre^' galionis de Propagandd Jide , 1759, in-fol. Outre une épitre au pape Clément xui, une préface et des tables chronologiques et alphabétiques des diplômes, on trouve dans ce volume huit cent soixante -six diplômes, savoir : vingt-€in<[ .

d'Honorius m, deux cent quarante-six de Grégoire ix , ciucj cent quatre - vingt - quatorze d'Innocent iv , une du sacré collège , le siège vacant , après U mort de Célestin iv. Les bulles sont disposées par ordre chronologique» On y voit rétablissement de plusieurs monastères , tant des Frères Mineuis que des religieuses de Sainte-Claire , et les privilèges qui leur ont été accordés , etc. Le P. Sbarala donne dans sa préface un catalogui^ de ceux qui ont entrepris de recueillir les bulles des souverains pontifes, concernant les Ordres de Saint-François, et des auteurs d'où il a tiré quelques di|)lômes; enfîn il donne quelque règle sur l'art diplomatique.

Ces bulles font connaître plusiettrs religieux de Saint- François, célèbres par leur doctrine, leurs mœurs , leur sainteté, don t les annales de l'ordre rétligécs par VVadinguc ne font aucune mention , ou ne parlent que très« succinctement ; plusieurs traits d'histoire , plusieurs évc- ([ucs et plusieurs autres personnes sur IcsquL'lles les annales

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eccle|iastiques , les collections des conciles, Vltalia sacra ^ le Gaîlia christiana auraient besoin de corrections en plus d'un endroit. Les notes sont très«savantes. Le P. Sbarala y corrige plusieurs auteurs > éclaircit la géographie, et explique la nature des différentes espèces de monnaies. ( Annales typographiques, mois de novembre,

ï77« » V^ij' ^97 etsuiv. )

SBAR ALEA (Jean-Hyacinthe), de rOrdre des Frères Mineurs.

Nous avons de lui : disputaiio de sacris pra%»orum ordinatio" nibus quâ vcra vetusque Eccle^ siœ doc tri nn,,. est novis ostensa monumcnlis; Florentice^ i75o, in-4°. L'auteur discute principalement l'ordination des héré* tiques, des schisma tiques, des intrus, des dégradés, des usurpateurs des dignités ecclésiastiques, etc. Il marque avec discernement les cas oit ces ordinations sont nulles ou illicites seulement; il conclut son traité par Vexaiilen de quelques questions qui ont du rapport avec son ouvrage. La première regarde les chorévêqnes qu'il prétend avoir été non-seulement prêtres, mais aussi évéques; la seconde est de savoir si les diacres ont le pouvoir d'offrir les saints mystères. L'auteur soutient avtx raison la négative ; et i! ajoute que, s'il s'en est trouvé <(ui aient eu la témérité de l'entreprendre, ils ont été sévèrement réprimes. La troisième est de savoir si le sous-dinconat est un ordre sacré. Le quatrième

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regarde le jeune des qaatretenips, quand il a commencé, et qui en est l'instituteur. La cin* quième roule sur la formnle de foî que souscrivit le pape Libère pendant son exil , et sur Tannée où il la souscrivit. La sixième regarde le secoud concile d'Arles.

Le P. Sbaralea prétend que saint Césaire d'Arles a tenu ce concile et que depuis il en a tenu un autre qui a été inconnu jusqu'à présent aux compilateurs des conciles, et même à l'auteur des supplémens à la collection des conciles du P. Labbe. (Journal des Sa vans, 1761, pag. ê{Z^,) Nous soupçonnons que ces deux auteurs n'en font qu'un.

SBIDE, siège épiscopal d'Isaurie, au diocèse d'Antioche, sous la métropole de Séleucîe.

Un de ses évéques., nommé Gonon , souscrivit à la lettre synodale du concile de Chalcédoine à l'empereur Léon, toudiant le meurtre de saint Proter d'Alexandrie. On lé trouve aussi dans les actes du même concile de Chalcédoine. ( Or. Christ. , tom. 2, pag. 1027. )

SCACCHI (Fortunat), religieux augustin d'ftalie , maître de la chapelle du pape Urbain vui , était fils de Jacques Scacchi , gentilhomme delà ville d'Ancône. Il prit l'habit religieux dans la ville de Fano , étudia à Alcala , enseigna la Tliéologie à Bologne , la langue hébraïque à Padoue, et l'Écriture-Sain te à Rome. Urbain VI 11, qui monta sur le Saint-siège en 1623, le fit maître desa chapelle

SCA aucoinmnienceiii^iitdedon pontificat, et Scaecfai posséda cetU dignité pendant qainze ans ; mais le pape la lai ayant èiée f parce que sa San té ne lut permet»* tait pas de demeurer aa Vatican , il se retira à Fano^ où ii mourut 4gé d'environ soixantedix aQ«, vers Pan i64o. On a de lui : |0. rédition de cette belle Bible qu'il &t imprimer à Ve* nise en 1609, dans laquelle oa trouve la Yiilgate, k version de Pagnin sur Pliébroa , la verr sion latine, appelée romaine, faite sur les Septante, et la vey«sion de la paraplirase clialdai^ que. 2**. Un ouvra{^e partagé ea 3 volumes in -4*» ^^^ ^^^ hoile»

et les onctions , in titillé, Sucro^ rum elœochrismfUum mjrrotha-' cium saoroprofanum» Le pre-^ inier loine parut à Rome en i6a5, le second en 1626 , et le troisième en 1637. Ces 3 volunies furent réimprimés à Ama* tcrdam en 1701, en i volume îii'fol. , sons ce titre : Sacrorurm elœochrismatonmyrothecia tria y in quibus exponuntur oîea atque unguenta divinos in codices relaia , et ohm vel cunctis unii^p^ sim geniibus in vitœ qud quolidiano , qud moUiore cullu^ vel nominatim apud Israelitasy tam in sacrorum antistibus , Içcis , sitpellectilibus, quant in regibus solemniter inaugitrandis usur-^

pata Opus eruditione mul'-

iiplici eonspersum ^ et instùuta 7feterumj îitterasque reconditio^ reSj hebraicasy grœcas, roma^ nas y hujus arguntenii oceasione passant illustrans^ nec anteà sic

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emendaiuntj adornatum Jiguris elegantiasimis. 3". Sept livres sur la béatification et la canonisation des saints. 4^- I^^ux tomes de questions tbéolo^iques^ imprimées à Venise en i6i9> 5°.

Des passages choisis de TÉcritufe, traduits en italien. 6^.

Des sermons. 7^*. Un livre de Fnsage des parfums dans les cé^ rémonie» du mariage , et un au* tre de L\ pratique et de la ma*»

nière d'embaumer les corps après la mort. Ces deux derniers livres n'ont point été imprimés.

Les ouvrages de cet auteur sont pleine d'érudition et de recberr ches curieuses ,. tant ecclésiastiques que profanes. ( Dupin, Bi^- Ûioth. des Auteurs ecclésiastiques du dix-septième siède, partie première , page 893. Journal de Savans ,. r7o3. )

SGALA , ville épiscopale de la printtpanté citérieure, soua la métropole d'Anialfl, est à demi ruinée aujourd'hui. L'évêcbéest unie celui de Aavello d^puia l'an i6o3. La cathédrale est sous le nom de SairU-Laurenjt. Le diocèse contient neuf paroisses et Tabbaye de bénédictia/es nobles de Saint--Catalde r la ville a titre de principauté à la mai^ son Spinelli.

È\^équ€S de Scala.

t. Serge , évêque de Scala, fut soumis à la juridiction de l'archevêque d'Amalfi en 987. On ignore les noms de ceux qui siégèrent après lui jusqu'il )'an 1 1 18.

'1. Alexandre , était cvêque de Scala en 1118.

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