‹ Bibliothèque sacrée, ou Dictionnaire universel historique, dogmatique, canonique, géographique et chronologique des sciences ecclésiastiques ...;Chapitre 301 sur 385 · SED SED · texte numérisé non relu

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son poëmc paKal , parce , dit- AmbroUe, de Rufi» , de saint il , que Jésus-Christ dont il y frit ChrysostAme , de saint Jérôme^ l'histoire, est notre Agneau pas- de saint Augustin, de Gennade cal qui a été immolé pour nous, de Gonstantinople, de saint Gré- On a encore de lui un ouvrage goire-le-Grand, et de quelques en prose, intitulé,Pa5cAa/e 0^115, autres Pères. En sorte que ce On a aussi sous son nom un n*était qu'une compilation des poëme dont l'Église a tiré les anciens commentaires sur ces hymnes qu'elle chante aux fêtes épitres. L'ouvrage de Sedulios de I^oël et de l'Epiphanie, et fut imprimé pour la première qui renferme en abrégé l'his- fois à BÂie en 1 628 et i534, et toire de la vie de Notre-Seigneur ensuite dans la Bibliothèque des Jésus-Christ. Bède le fait encore Pères. On le trouve dans le sixièauteur d'un poëme qui est une me tome de celle de Lyon à la comparaison de l'Ancien et du suite des écrits du poêle Sedu* Nouveau <- Testament en vers lius maïs avec la remarque que élégiaques, et que d'autres ont ce commentaire n'est point de publié sous le nom du consul lui, et qu'il paraissait de Sedu- Asterius. Aide Manuce imprima Hus dont il est parlé dans les les ouvrages du prêtre Sedolius Annales d'Hepidannus. On croit en i5oa. Ils parurent depuis à encore que Sedulius le jeune, Bâle en i528, 1 534 et i 54t. Les auteur d'un commentaire sur PP. DD. Martenne et Durand saint Matthieu, écrit dans le ont encore publié, dans le neu - même style et divisé en trois vième tome de leur AmpUss, cent cinquante-cinq chapitres. collection un poëme de Sedulius C'était en effet le goût des ul^ sur rincarnation. La poésie de vans du neuvième siècle , de ne cet auteur joint au brillant, à la rien produire de leur propre douceur et à la clarté, beaucoup fonds, mais de prendre dans les dç force et de majesté. Sa prose anciens tout ce qui leur paraisa moins d'agrémens que ses sait de mieux, et d'en composer vers. ( Dupin, Biblioth. ecclés. ou des commentaires ou d'andu cinquième siècle. D. Ceillier, très ouvrages. Celui de Sedulius Hist. des Aut. ecclés. , tome 10, sur saint Matthieu , n'a pas en— page63i etsuiv.) coreétéimprimé; ilétaitenma«-

SEDULIUS lejeune, Écossais, nuscrit dans la bibliothèque dia différent du poëte Sedulius , collège des jésuites de Paris. Oa fleurissait en 818. Hepidannus , y cite non-seulement saint Eumoine de Saint-Gai, dans ses cher , saint Léon, Arnobe le Annales abrégées, lui attribue jeune , Fauste de Riex , saint un commentaire sur toutes les Grégoire-le-Grand , saint Isido-épitres de saint Paul, qu'il avait re, Arculphe et le vénérable tirées des écrits d'Origène, d'Eu- Bède, mais encore le poêle Se^ sèbe, d'Hilaire, diacre, de saint duUus ; ce qui fait voir que c^

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commentaire ne peut être de ce Caroli u, Régis Siciliof^ ex or" poëte. C'est aussi an jeune Se- dine Minorum » Episcopi tolo' dulins qu'on attribue divers oa« sani, avec un commentaire , à Trages que Tritbême donne à Anvers , 1602 , in-8^. 6*. Spel'ancien, sayoïr, un livre de let» culum disciplinœ sancti Bona^ très, nn grand volume sur Pris* ueniurœ , corrigé sur les anciens cien, un autre sur la première exemplaires,à Anvers chez Planédition de Donat et quelques tin, 1697, iD*8«. 7^. Elogia in autres. Trithême ne rapporte Sanciorum imagines y qui ex tri" point le commencement de ces bus ordinibus sancti Francisai ouvrages, comme il le fait or- relatisuntinter Divos^k koverSy dinairement à l'égard des écrits i6ao. &». F'ita sancti Francisco qn'il avait vus lui-même. Il dit schoUisillustrata,kknyerSyi6^ seulement sur le livre des lettres, in-S".!)!*- Provincia inferioris Ger* qu'il commençait par ces mots: mania FratrumMinorum^inquâ a Sedulius, Écossais. » (D. Ceil* decœnobiis Fratrum virginum^ lier, Histoire des Auteurs sacrés que monialium^ de Martjrribus et ecclés. , t. 18, p. 584» ) ei Scriptoribus. C'est un manus-

SEDULIUS ( Henri ) , de l'Or- ^^\i ^^i se conserve dans la bidre des Frères Mineurs , était bliotbéque des Frères Mineurs natif de Clèves. Il fut provincial, d'Anvers. (Swertius, dans ses et mourut à Anvers le 26 de fé- jiihenœ belgicœ. Frecher, dans yrier 1621 , après avoir passé son Théâtre. Le père Jean de environ cinquante • deux ans Saint- Antoine , Biblioth. univ^ dans son ordre. On a de lui s froncis. . t. 2, p. 62. ) !•. Prœscriptiones adversùskiC' SÉGARELIENS, disciples de resesyà. Anvers, i6o4 et 1606, Gaspard Ségarel , hérésiarque in-4'*. 2"** Diva Virgo Mosœ ^^ treizième siècle. Il était de trajectensisj in quâde sacrarum Parme, et forma une secte qu'il imaginum antiquitaie^ usu ei nomma la congrégation spirifructuyde supplicaiionibuSf sive tuelle choisie de Dieu, et enprocessionibus ecclesiasiicis et yoyée dans ces derniers temps. nonnulUs aîiis ritibus priscis ac l\ disait que la puissance donnée now5,elc., i6o9,in-8*. 3*. -<^/;£>- par Jésus-Christ à saint Pierre logeticus adversUs alcoranum ^t à ses successeurs les pontifes Franciscanonan pro libre con- romains , avait passé dans sa formitâtum, etc., â Anvers, personneet danscellede sesdis- 1607, iii-4*« 4*- Historia sera" ciples, qu'il nommait apôtres , phicoy vita sancti Francisai et et qu'ainsi ni le pape ni aucun illuslrium virorum et fœmina^ autre ne pouvait leur fa ire au* rum qui ex tribus ordinibus re- cun commandement , ni fulmilati sunt inter Sanctos , à An- ner contre eux aucune censure, vers, 161 3 , in-fol. 5«. L'édition n méprisait tous les lieux destine vitâ sancti Ludovici^ filn nés au culte de Dieu , disant que

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les étables des pourceaux étaient à soixante-qmatorze ans. Le père aussi propres pour prier Dieu Berruyer fit imprimer ses serque les temples. 11 enseignait mons en 6 vol. in- 1 2 , à Paris » que les maris et les femmes pou- chez Guérin f Bordelet et Charvaient se quitter réciproquement don, en 1760. On estime surpour entrer dans sa congréga- tout de ce prédicateur les sertion ; que le véritable moyen de mons sur le pardon des injures^ se sauver était d'en être; que les les tentations , le monde, la actions les plus infâme& de' ses probité ou les devoirs de la sodisciples éuient des vertus , et ciété , la foi pratique , le jugequ'il y avait plus de perfection ment général , le scandale , la à ne point faire de vœux que médisance , Tenfant prodigue , d'en faire. Ségarel fut brûlé à les souffrances , la fausse cou- Parme , et sa secte tomba bien- fiance , la communion , la Magtôt.fAbellyetJovetyt. i,p.7i.) deleine , la Samaritaine. ( M. SEGâUD( Guillaume de), ce- Tabbé Ladvocat , Dictionnaire lèbre prédicateur , jésuite , né à hist. port. Dictionn. desPréd.) Paris en 1674 > enseigna les hu- SEGESTANIA , province de manités avec distinction dans le la Perse , et vingt*dcuzième mécollége de Louis-vle-Grand à Pa- tropole du diocèse des Chalris, puis la rhétorique à Rennes déens. Un évêque de Cascara, et à Rouen . Il composa pendant nommé Georges , fut fait métroces régences plusieurs petites politain de Segestania , de Chopièces où il y a beaucoup de rasanie et de Chataîa par le cagoût et de délicatesse , et par tholique Sebarjezu Zanbur , en lesquelles on voit qu'il excellait 1064. (Orient cAr., t. 2, p. 1297.) dans les belles-letUes. Ses supé- . SEGNELAY ( Guillaun^e de }. rieurs s'étant opposés au désir Voyez Guillaume de Segnelat. extrême qu'il avait d'aller porter SEGNERY ( Paul) , jésuite , l'Évangile aux infidèles, il corn- naquit à Nettuno , le 21 mars luença à prêcher â Paris en 1 72g, 1 624 , d'une famille distinguée, et ne tarda pas à s'y faire admi- originaire de Rome. Étant entré rer. Il prêcha ensuite un avent dans la société , il y brilla par et trois carêmes devant le Roi , ses talens et par sa piété singuqui lui fit une pension de douze lière. Il prêcha dans les princicents livres. Mais quelque ap- pales villes d'Italie avec un sucplaudi qu'il fût à la ville et à la ces extraordinaire jusqu'à l'ige cour, on le voyait , en sortant de quarante- un ans; et, joignant d'un avent ou d'un carême, aller ensuite l'emploi de missionnaire faire une mission dans une pe- à celui de prédicateur , il contitite ville , et quelquefois même nua dans ces fonctions pendant dans le fond d'une campagne. Il vingt-sept ans , qu'il parcourut mourut à Paris dans la maison plus de vingt diocèses avec des professe, le i g décembre 1 748 , peines incroyables. Il marchait

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toujours à pied , vêtu d'un habit tout déchiré , les jambes et les pieds nos , un bréviafre sous le bras et un crucifix sur la poitrine. Le pape Innocent xii rayant appelé à Rome, le fit son prédicateur ordinaire , et théologien de la pénitencerie. Mais le père Segnery n'exerça pas longtemps ces emplois , étant mort usé de travaux et d'austérités j le 9 décembre 1694 9 âgé de soixante-dix ans. Il avait composé un grand nombre d'ouvrages en italien , qui ont été réunis après sa mort dans un recueil de plusieurs volumes in-fol. Ces ouvrages, outre ses sermons et ses autres discours , sont , le Chrétien instruit dans sa loi ; l'Incrédule sans excuse ; la Manne ou la Nourriture de l'âme ; le Pasteur instruit; le Confesseur instruit ; le Pénitent instruit ; l'Accord de Faction et du repos dans l'oraison ; Traité de la contemplation contre Molinos ; Illusions de>la nouvelle oraison de quiétude ; le Serviteur de Marie, etc. On a traduit plusieurs de ses ouvrages en français. {F'ojrez la préface qui est au-devant de ses Méditations sur des passages choisis de VÉcriture-Sainte pour tous les jours de la semaine , à Paris, 1713, in-S". , 5 volumes avec la vie de Tauteur , qui a été aussi composée en latin par le père Maximilien Rafler , de la même compagnie , et imprimée in-4®.

SEGNl , Signia , ville épiscopale d'Italie dans la Campagne , et sous la métropole de Rome ,

contieni cinq mille âniés partagées en quatre paroisses. La cathédrale est sous l'invocation de la Vierge. Il y a de plus quatre maisons religieuses d'hommes. Le diocèse consiste en quatre bourgs.

Èvéques de Segni.

I . Santulus , premier évêque de Segni dont on ait connaissance , assista au concile de Rome 9 sous le pape Symmaqne^ en 499.

a. Just, assista aux conciles tenus sous le même pape , en Soi , 5o2 et 5o4«

3. Julien , accompagna le pape Vigile à Constantinople , et souscrivit à la condamnation de Théodore de Césarée , en55i.

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