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Ricchini cremonese , ncW insi^ gne menistcro di S. Elena in CannettOj Vanno 1724. S®. De Theologiee studio reclh instituendo didascalia^ cui accedit synopsis artis criticœ ad usum Theologice accommodatœ. C'est un excellent traité pour appren-" drendre à étudier avec ordre et méthode ; il n*a pas encore été imprimé. Le père Riccliini le composa étant bachelier au collège de études générales de Bologne. &^.L' imita zione dclP^ S.
Dowenico proposta aile religio-^ se claustrali del di lui instituto da un religioso del medemo or" dincy in-12. C'est un petit traité ascétique pour affermir les religieuses de son ordre dans le véritable esprit de leur état; il a été imprimé plusieurs fois à Bologne et à Naples. 70. L'oraison funèbrede Benoit zui, imprimée à Rome , à Ferrare, à Âusbourg et ailleurs. S'*. L'oraison funè* bre de A ictor Amédée 11, roi de Sardaigne, sous ce titre : in/u^ nere Victorii Amadei ir, Sardi-* niœ y Hierusalem , Cjrpri re~ gisj etc, oratio habita in templo S. Dominici CremoncCy lokal.
januarii , 1732. 9®. Catalogus PP, Priorum commentas S. Do" minici Cremonœ^ ord, Prœd, quotque reperiri potuerunt ^ ab anno itZ^ ad 1 7/1.0, additissuo lococoniitiis provincialibus ibid, cclebratis, 10*. De vitd et studiis Fr. Vincentii Gotti , ord.
Prœd, S. fi. E. cardinaïis com^ wcntarius, Romœ^ typisH. Mai
nardi ' ï74^> in-8° , et réimprimé dans, la raccoUa d'opuicoli
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seientijici da père Gallogen , tome 28, page 841 • i ***• l^cne^
rabilispatris Monetœ cremonert^ sis^ ord» Prœd, S. P. Dominici yŒqualiSy adversus Catharos ci Valdenses, libri quinque^ quos ex manu/îcript. codic. vaticano bononiensi ac nenpolitanOy nunc primum edidit atque îlluslrai'ii P. F. 7'lu Aug» Ricchinius , in-fol., Rowœ^ i74^' C'est l'édition des écrits du père Moneta qui a coûté bien des veilles et des fatigues au père Ricchini ; il Ta accompagnée d'une bonne préface et d'une vie de l'autear très-bien écrite, et des notes relatives au sujet. « Nous lui devons la justice, dit le Journal desSavans, moisde février 1745»
p. 23i. édition de Hollande, d'observer ici que ces notes, pour la plupart, nous ont paru aussi curieuses qu'instructives ; celles surtout dans lesquelles il répond à MM. le Clerc, de Barbeyrac , de Beausobre et à plusieurs savans protestans, qui, pour justifier leur propre doctrine, ont essayé de justifier sur certains points particuliers celle des manichéens et dcsvaudois». Voj-ez encore Giornale de letterati per Vanno 1743, publicato col titnlo di Novelle li'iterarie oltramon^ tane, Roma^ 17^3, ap pressa li fratelli Pagliarim\'poar le mois de décembre, page 353 etsuiv., et le Giornale de letterati pu^ blicato in Firenze, per i mesi cTottobrey et deW,anno 1743 « tome a, part. 4* art. 5, page gS et suiv* ,' dans lequel il y a ua extrait très-bien raisonné de cet
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OQTrage. la*. De S. Alberto ber^ gomcnsi Cremonœ denato^ ter*tio^ordîni S, Dominici adjudi' cando Dissertatio historica, Bo^ noniœ jam edila, et recens auo ta, Mediolani, \'^^l^Q/\n-9l^, iS».
De vitâetcuhu B, Albertivitla-' coniensis , teriii^ordinis S, Do' minîci Cortimentarîus ^ in-8® , RomtEf apud H. Mainarditm, 1748. 14**- Chronologia sacra ab orbe condi'io ad nos ira usque tempora per insigniores œras atque epochas deducta. i5".
Tracta tus varii Theoîogici dog" matîci\ variarum orationttm et carminum volumen . 1 6". Diairî' ba theologica advenus aiictorem vtndiciarum Ambrosii Calharini de intentione min îs tri in sacramenlis perficiendis. Ces trois derniers ouvrages sont restés raa« nuscrits chez Tauteur, avec un grand nombre Je vœux , de consultations et de censures faites par ordre du pape et de diverses congrégations. I^ père Bicchini a eu part à Tédition du martjrologe Voinaîn , imprimé à Rome en 174B, et fut chargé par le pape Benoît xiv, de travailler à difTérens points de liturgie, à plusieurs vœux qui regardent le saînt-office, les rites et la disciplinfe de TEglise, et ^ d'autres matières de la dernière importance. Il a aussi composé la plupart des offices nouveaux insérés dans notre bréviaire, depuis 174© jusqu'à nos jours, et plusieurs lettres encycliques très - élégantes et pleines d'onction, que le général a adresséesi tout Tordre en dif-
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férens temps. Enfin le P. Riochini écrivit , par commission du Saint Père, la vie du bicn- . heureux cardinal Barbadico , béatifié dans le mois de septembre de celle année, sous ce titre:
de viiil ac rébus beali Gregorii Barhadici, S,R, E, Card. Episcopi patàvini , libri très, in-4* , Roniœ ex typographiâ pontifia ciâ vaticand, apud fralres Soi»
vionosy i7fiii Cette vie a été reçue avec applaudissement, Pimpression en est magnifique, elle ferait honneur aux Élicnnes et aux Elzévirs . M. Tabbé Prosper Petroni a aussi traduit cette vie en italien, et Ta fait imprimer dans la même ville chez Généreux Salomon. Francisci Arisi Cremona Ulterata, tome 3, pag.
l3 1 2. Josephi Catalan, de srcre^ tario S. congre^, indicio , libri duo^ p. 141, (Mém. manus. du R. P. Fabricy, dominicain de la Minerve à Rome.)
RICCI (Jacque:;), dominicain, né à Rome, de parens également nobles et pieux , fut secrétaire de la congrégation de l'Index , et provincial de sa province, depuis l'an 1679 jusqu'à l'an *^^^' il fut fait procureur-général de son ordre, en 1G84, et mourut en 1708. On a de lui, i". la vie de saint Philippe de Néri. 2*.
Epi tome singularium gestorutfi sancti LtidoOici Bertrandi, à Rome 1671. in-4'*. 3*. Brevis instrucdo pro iis qui promoi^endi sunt ad Ordines, etc. 4**- Index librorum prohibitorum auclior et accuralior, à Rome 1681 , in-80. (Le père Écbard, Script.
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ord. P/verfM.tom. a, pag. 768.) ^ICCI (Dopinicjue), ItalieD, de l'Ordre des Frères Prêcheurs, donna à iNaples, en 1709, ,un .
traité in- 4* contre les erreurs des quiétistes, sous le titre de, Hojno int^rior juxtà Doctoris angelici doctrinarriy neçnon SS.
PP. exposiutsy ad explodendos errjores Michaelis de Molinos.
(Le père Éckard, Script» ord.
Prœd.y t. 2, p. 774-)
RICCIO (Bartliélemi), sayant Italien du seizième siècle, a donné, entreautresouvrages, ;o.
Libellas de consilio P ri n ci pi s.
2", Or,aUoJ'unçôris pro Ferino* Z*, De imita lione, fy*. Filajesu' Chri^ti ex ipsis evangeliorum verbis conçinnata^ à Rome 1607 , aveyc figures. 5®., Triumphus Chrisii cruçi/txi, à Anvers 1608, av^c figures. (Moréri, édition de 1759.) ,
RICCIO (Jean -Louis), évêque del Yico-di-Sorrenlo, d*une fami)^e noble, et ancienne de Naples, mourut vers l'an i63o, après ayoir écrit ^divers ouvrages J Dec» cur, Archiep,pàrt, 4> collect, decis. part. 9. Praxis for, ecçL part» 6, etc. (Lorenzo Crasso, in Elog, doct.y p. 2.)
RICCIARDI (Antoine), rbétoriçîen et philosoplie célèbre , ét^i^ d,e Bresse dans l'état de Venise. Il mourut en 1710, après avoir composé un traité des anges;, un de l'oriflamme, un de rexcellence et de Tancieaneté des .langues, où il prétend, montrer que la langue cimbriqu^e, fi^t plu3 ancienne que riiébraique ; 2 gros volu-
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mes intitulés , Ccmmentaria sjrmbotica , où il explique tout ce. qui regarde le sens mystique des choses, et l'histoire de la ville d'Asola dans le Bressan, où il avait enseigné la rhétorique et . la philosophie. ( Ghilini , Theat, d'huom* letter,)
RICCIOLI ( Jean-Baptiste ) , Jésuite, né à Ferrare en 1698, enseigna la Théologie à Parme et à Bologne, où il mourut en 1671. On a de lui, i». Vindiciœ calend» gregor. adversiis F, La^ ver, 2». Chronologia reformata, 3«. De distinctione entiwn in Dec et créât, 4**« Fv^nng, uni-cimt. De immimitate ab errore définit. S, Sedis apostolicœ.)
RICHARD, abbé de Fleuri, au dixième siècle, fit observer une discipline si exacte dans ce monastère 9 que l'évéque Gom* bald, et son frère Guillaume- Sanclie, duc de toute la Qasco- * gne, lui donnèrent l'abbaye de la.Rcole, et la soumirent à celle de Fleuri. L'abbé Richard y établit une régularité si parfaite, qu'elle quitta son ancien nom de Squifs pour prendre celui de Régula , la Règle , d'où s'est formé le nom de la Réole, qu'elle portait. L'abbé Richard gouverna le monastère de Fleuri pendant dix-sept ans, et mourut le 16 février 979. Il rédigea avant sa moçt un recueil d'usages ou de coutumes , dans lequel ^ont marqués en détail les devoirs et redevances aux^ quels étaient tenus les vassaux et les serCs dépendans de l'abbaye de la Réole. Ce recueil a
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para à M. de Marca, et au père Lalibe, assez intéressant pour qce Van Tait donné en partie dans son Histoire de Béarn , et Vautre en entier parmi ses Mo* lumens ponr servir à l'histoire l'Aquitaine. (Dom Rivet, Histoire littéraire de la France, tome 6.)
RICHARD (le bienheureux ) , abbé de Saint-Cannes , et l'un des plus illustres restaurateurs de la discipline monastique , au onzième siècle , naquit à Banton en Argone , à l'extrémité du diocèse de Rheims , d'une famille des plus distinguées par sa noblesse. Il fut élevé dans l'école de la cathédrale de Rheîms , dont il devint succès siVeùien't grand-chantre , archidiacre et doyen. L'an 1004, il se retira an monastère de Saint- Vannes de Verdun , dont il fut élu abbé au mois d'octobre de la même année. 11 y fit revivre la plus exacte discipline par sa prudence, sa douceur et son éloquence. Sa communauté se trouva bientôt si nombreuse, qu'il fut obligé de rebâtir et d'agrandir la maison, qui devint célèbre en France, en Allemagne , en Lorraine , et le modèle sur lequel plusieurs autres furent réformées. On en comptait * jusqu'à vingt-une, où le bienheureux Richard fît revivre l'esprit de saint Benoît. L'empereur saint Henri avait donné son eslime et sa confiance au saint ab- >é, jusqu'au point qu'il voulut e rendre moine sous sa conduiï. Ce priace le choisit avec
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Gérard , évêque de Cambrai , pour ses' ambassadeurs auprès du roi Robert, avec qui ils con* durent^ à Gompiègne, cette paix solide qui dura si long-temps entre la France et l'empire.
L'empereur Henri m montra qu'il ne faisait pas moins de cas du mérite de l'abbé Richard, en le nommant à l'évéché de Verdun , â la mort de l'évêque Rambert. Mais l'humilité de Richard le porta à céder cette place à un autre. Richard n , duc de Normandie, voulut fournir aux frais du voyage de dévotion qu'il fît à Jérusalem , avec sept cents pèlerins qui l'y accompagnèrent. En passant par Gonstantinople , il fut comblé d'honneurs et de présens de la part de l'empereur d'Orient et du patriarche. A son retour en • France, il amena avec lui le saint moine Siméon , et lorsqu'il approcha de Verdun , tout le monde, Tévéque avec son clergé, lés moines, le peuple, les religieuses même allèrent à sa rencontre, pour lui témoiner la joie extraordinaire qu'on avait de le revoir. Il mourut aussi saintement qu'il avait vécu, le i4 jiiiu 1046. La sainteté de sa vie fut relevée par le don des miracles opérés de son vivant et après sa mort. Jusqu'ici cependant on ne lui a décerné aucun culte public. Il avait composé , I*. les vies de plusieurs saints , entre autres celles de saint Vannes, de saint Saintin , de saint Maur, de saint Firmin , etc. a». Plusieurs let-
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très. 3^. Quelques réglemens.
^^. Quelques sermons. 5^. Une règle pour les disciples qui s'étaient venus ranger sous sa conduite : cet ouvrage n^e trouve plus. (D. Rivet, Hist. littér. de la France, t, 7. D. Calnict, Bibliotli. lorr. )
RICHARD DE SAINT -VIC- TOR, fameux théologien du douzième siècle, était Écossais de nation. Étant venu étudier à Paris, il s'y fit chanoine régulier dans l'abbaye de Saint- Victor , dont il fut prieur , en 1 1 64 .
Il s'acquit une grande réputation par sa science et par sa vertu, et mourut le 10 mars 1173. On a de lui un grand nombre d'ouvrages : 10. trois traités de critique et d'histoire; le premier, pour expliquer la ^ forme et les parties du taberna* cle ; le second y pour faire la description du temple de Salomon ; le troisième , pour accorder la chronologie des livres des rois et des paralipomènes , touchant les rois de Juda et d'Israël.
2^. L'explication du temple décrit dans Ezéchiel. 3°. Des commentaires allégoriques, moraux et dogmatiques sur les psaumes, sur le Cantique des cantiques, sur quelques endroits diffîciles de saint Paul, et sur l'Apocalypse. 4^. Un traité de la Trinité et un autre de l'Incarnation ; deux de TËmmanuel ou sur ces paroles d'Isaïc , m Une Vierge concevra et enfantera un Fils dont le nom sera Emmanuel.-^ » Un traité sur la puissauce de lier et de délier ; un
di8co.urs sur le péché contrt le Saint-Esprit; un écrit adress£à saint Bernard sur les attributs qu'on approprie à chacune des trois personnes divines , et des explications adressées au même père sur quelques difficultés de rÉcriture; un discours pour expliquer en quel sens le Saint- Esprit est l'amour du Père et du Fils ; un traité de la différence du péché mortel et du véniel. 5**. Plusieurs traités de spiritualité. Tous ces ouvrages ont été imprimés à Paris, en i5i8 et en i54o; à Venise en 1691; à Cologne en 1621 ; à Rouen en i65o, en 2 volumes in -fol. Cette dernière édition est la meilleure. Ses traités de critique sont assez exacts pour son temps. Il est subtil, juste et méthodique dans ses ouvrages de Théologie. Ses commentaires sur rÉcriture sont fort diffus et pleins de digressions , et ses livres de spiritualité n'ont pas toute l'élévation ni toute la force qu'on pourrait souhaiter. (I^upin, Bibl. douzième • siècle, part. 2, p. 727 et suiv. )
RICHARD, Anglais, de la province de Northumberland , moine et prieur du monastère d*Augulstad; mort en 1 190 , a composé THistoire de l'église et des évéques d'Augulstad; celle des actions du roi Etienne , et celle de la guerre de Standardius, depuis l'an 11 35 jusqu'en 1139. (Dupin , BiblÎQth. douzième siècle , part. 2 , p. 654* )
RICHARD , moine de Clugny dans le douzième siècle, a
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fait une Cbromque qui conlp»^ mence à Adam , et qui finit en 1162, avec un catalogue des papes depuis saint Pierre jusqu'à Alexandre 111 , et un a'utre catalogue des cardinaux. (Oudin, Hist. des Ecriv. eccl., t. 2, p. 1196.)
RICHARD , surnommé de Sa i n t-Ge r ma lA, parce qu'il était notaire ou secrétaire dans une yille de ce nom, florissait au commencement du treizième siècle. Il a composé une chronique fort exacte de ce qui s*est passé dans l'univers depuis la mort de Guillaume, roi de Sicile, c'est-à-dire, depuis l'an 1 189 jusqu'en 1243. Cette chronique se trouve dans le troisième tome de l'Italie sacrée, et plus exactement dans le septième tome du recueil des Ècri- Tains d'Italie, par M. Muratori, p. ff65.
RICHARD , surnommé le Grand , archevêque de Cantorbéri, mort en 1281, a écrit, de fide et leQibus / de sacramentis, etc. ( Pitseus , de illust. angl, script. )
RICHARD DE HAMPOLO ou
ROLLUS, Anglais, religieux de
l'Ordre de Saint-Dominique ,
mort en i349y ^ publié àes
commentaires sur Job, sur les
Psaumes, divers traités de Tiiéo-
logle et de piété , au nombre
de plus de cinquante. (Sixte de
Sienne, in BibL Pitseus et Ba-
laeus , ât illust. script, angï, )
B/CHARD D'ARMACH , ainsi nommé, parce qu'il fut archevêque de cette ville en Irlande,
était Irlandais. Il étudia à Oxfort, devint chancelier de cette université , puis archidiacre de Litcbricld, et enfin archevêque d'Armach en 1847. '^ mourut vers l'an iSÔg. On a de lui : i».
un grand traité contre les erreurs des arméniens , imprimé à Paris en i5i i et 1612. 2**. Plusieurs sermons. 8". Dfjhnsio curatoritm adveVsiis mendican-' tes, 4°- ^^ audientid conjessionum. Cet auteur est connu aussi sous le nom de Fitz-Ralfc, c'està-dire, fils de Rodolfe, et sous celui d'Armachanus. Il eut de grands démêlés avec les religieux mendia ns touchant la juridiction des évêques et des curés. On lui reprocha d'avoir enseigné que dans le cas de nécessité , et en l'absence de l'évéque, un simple prêtre pouvait faire quelques-unes des fonctions épiscopales, comme de consacrer les^autels , de bénir le chrême, etc. Quoiqu'il en soit, il a soumis sa doctrine et ses écrits à l'Église. (Ththême et Bellarmin, de Script, e'ccL et in con travers. Possevin , in ap^ par. sacr. Sponde , à l'an 1857, n« i5 et î6, etc. )
RICHARD MAIDSTON, ainsi nommé du lieu de sa naissance, carme anglais, docteur et professeur d'Oxford , mort en 1896, a laissé , entre autres ouvrages, Compendium D. Augnstîni ; lecturce scholasticce super ma^ gistrum sententiaritm ; contra lolhardos ; contra viccleffilas , etc. (Pitseus. Trithême. Lucius, etc.)
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RICHARD (Frai^çois) , jésuite, né à à Pont-à-Mousson en Lorraine , entra dans la société à Nancy le 7 novembre 1621 , à Tâge de dix-neuf ans. Il passa dans la Grèce, en i6.î4 » pour travailler dans les missions étrangères , et mourut dans l'île de Negrepont, au mois de décembre 1673. Il a fait en grec vulgaire un ouvrage où il défend tous les dogmes de l'Église romaine combattus par les Grecs. La première partie de cet ouvrage a été imprimée à Paris chez Cramoisy , en 1657, in-4°, et la seconde chez Edme Martin , dans la même ville et la même année. Le P. Richard est encore l'auteur de l'ouvrage intitulé, Relation des missions des pères de la compagnie de Jésus dans l'île de Sainte-Irène, à Paris 1657, »"-4°- (Le P. Oudin, jésuite, Mém. D. Calme t , Biblioth. lorr.)
RICHARD (Jean), prêtre, bachelier en Théologie , né à Paris le i" décembre 161 5, fut curé de Saint-Marlin de Trieï dans le vicariat de Pontoise , et puis prieur de Notre-Dame dç £eaulieu-Sainte-Avoie, dans la paroisse de Saint -Rémi près CLevreuse. Ayant refusé de signer purement et simplement le formulaire d'Alexandre vu , il fut arrêté et conduit, en i663 , dans les prisons de l'ofiîcialilé de Rouen, en iG63, et mourut à Paris le 26 septembre 1686. On a de lui x i^. l'Agneau pascal , ou Explication des cérémonies que les Juifs obser-
seSiient en la manducation <ie Tagneau de pâque , appliquées dans un sens spirituel à la manducation de l'Agneau divin dans l'Eucharistie , in-8**, à Cologne en 1686. 2". Pratiques de piété pour honorer Jésus-Christ dans l'Eucharistie, etc. , iD-8'', ibid, , i583. 3^. Aphorismes de controverse. 4**- Règle 'de conduite pour les curés. 5*^. Sentimens d'Erasme conformes à ceux de VËglise catholique sar tous les points controversés, in-ia, à Cologne 1688 et 1715. 6». Lettre contre la signature pure et simple du formulaire d'Alexandre vil. 7**. Deux professions de foi. 8\ Un écrit intitulé 5 Justifîcation de la foi et de la conduite de M. Richard , curé de Triel, 10 janvier 1664. On lui attribue i^core , notœ in censurant Hungaricam , ( archie~ piscopi Strigonensis ) , quatuor propos! Ci'onum cleri galUcani anni 1682. (Mémoires du temps.
Journal littéraire, anni 1716,
RICHARD (René) , né à Saumurle 23 juin i654, entra jeune dans la congrégation de l'Oratoire, et mourut doyen, c'està-dire, le plus ancien des chanoines de Sainte-Oportune, à Paris le 21 août 1727. Il avait été censeur royal de livres, et en avait composé plusieurs , savoir : 1®. Maximes chrétiennes pour les demoiselles de Saint-Cyr. 2**. Choix d'un boa directeur, dédié aux mêmes.
3°. Lettre de consolation à une dame de qualité sur la mort de
MC
son directeur, 1723. 4°- ^*® ^® Jeaii-\nlo\ne le Vachet , înslituU'UT dés Sœurs de l'Cnion clirélienne, à Paris 1692. 5®.
Hîsloire de lii vie du père Joseph du. Tremblay , capucin, à Paris en 1702 et 1704. 6«. Le \éri table père Josepb, capucin, con tenant Thistoire anecdotique dû cardinal de Richelieu , inl'x^k Saint-Jean de Maurienne, c'csl-à-dire, à Rouen, ^o. Une critique de cette histoire , sous le tilre de Réponse au livre intitule, le Véritable père Joseph, en 1704". 8**. Parallèle du cardinal Ximenez et du cardinal de Richelieu, à Paris en 1704.
9*. Parallèle du cardinal de Riclielieu et du cardinal Mazarin, à Paris en 1716. lo**. Des factunis, requêtes, mémoires.'apologies ou réponses a ses critiques, iji**. JDJscours sur l'Histoire des fondations royales et des établisse mens faits sous le rèj;ne de Louis-lc-Grand , en faveur de la religion , de la justice, etc. , â Paris iGgS , in- 12.
12". Traités des pensions royales, à Paris, in- 12. 13". Diî^scrtation sur l'induit du parlement, in-8**, à Paris 1723. 14**. Dissertation sur la pratique de la primitive Eglise, de n'enterrer les morts qu'avec rEucliarislie dans la bouche et sur Testoiuac.
i5*. Lettre sur le retranchement de la coupe, adressée à un ffeutillioinme nouveau converti, d.ins le Mercure du mois de juin i6go. Cet auteur a des opinions singulières y et pèche souvent contre iWactitude et la vérité de
l'histoire. ( Mémoires du temps.
Journal des Sa vans , 1692 « 1695, 1702, 1704, 1716, 1719, 1724 et 1726.)
RICHARD (Jean), natif de Verdun en Lorraine , vint à Paris , où il étudia en droit et en Théologie. Il se fit recevoir avocat à Orléans ; et , quoi(|ue laïque et marié , il passa toute sa vie à publier des discours pour la chaire , jusqu'à sa mort arrivée le 24 février 1719» 9^x commencement de sa quatrevingt-unième année. On a de lui : 10. douze volumes in-12 de discours moraux. 2®. Quatre volumes d'Eloges historiques des saints, avec les mystères de ^otre-Scigneur et les fêtes de la Vierge, dédiés à M, le cardinal de NoaiUes , et augmentés dans la suite de plusieurs volumes. 3«. Sept volumes du ' Dictionnaire moral ou de la science universelle de la chaire.
4°. Un discours pour le jubilé , qui a été imprimé séparément.
5°. M. Richard a aussi publié le carême, les panégyri(iues, les mystères et autres discours de M. de Fromenlières, évêque d'Aire; ks prônes de M. Joli^ évèque d'Agen; les discours, les homélies et les panégyriques de M. l'abbé Boileau. (Dom Calniet, Biblioth. lorr. Dictionnaire des Prédicateurs. )
RICHARD (Nicolas), bachelier en Théologie , et curé de Saint-Gilles de Bruxelles. Nous avons de lui : Jus pusiorum litulan'um et ecclesiarum parachialium ad oblationes , deci--
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mas et maxime novules, à Liège 1716^ in-i2, a volumes.
(Journal des Sa v, 1 7 1 6 , p. 38 1 .)
RICHARD (Gilles), de Gand, docteur ea Théologie de l'Ordre des Carmes, a laissé plusieurs traités imprimés à Venise en 1540 : 1°. De romano pontijice, 2°. De funclione apostoiictî, 3**. Deregno Chrisli, 4*. De gloriâ Hierosoljmœ, 5°.
De dignitate hominis. 6°. De ecclesiasticâ uuione, 70. De di^ gnitate sacerdotali, 8**. De divind vocis virlute. 9®. De sa-pientid Spiriltis. 10". De inscrutabilibus Dei viis, iio. De fœcundd Ecclesice sterilitate, (Le Mire y Bibliolh. des A ut.
du seizièmesiècle. Dupio, Table desÂut.eccIés., p. io34* Biblio^ theca Carme lit, col. 9.)
RICHARDOT (François), religieux de l'Ordre des Augustins, puis évéque d'Arras , était de Franche-Comté, où il se fit religieux dans le couvent de Champlite. Il devint ensuite professeur dans l'université de Besançon, et succéda au cardinal de Granvelle dans l'évéché d'Arras, en iô6i. Il parut avec éclat au concile de Tiente , et y prononça une harangue , eut beaucoup de part à l'érection de l'université de Douai, et mourut le 26 juillet 1574» ^ soixante-sept ans, après avoir rempli tous les devoirs d'un bon évéque , et maintenu ses diocésains dahs l'obéissance à l'Église romaine et à leur prince. On a de lui : I". Tractalus de controK>erêiis. a®. Instructio pas ta-
RIG
mm. 3*. La harangue qu'il prononça au concile de Trente , et une autre qu'il fit dans un synode tenu à Cambrai en i565.
4**. L'oraison funèbre de Charles-Quint ; des serinons , des ordonnances synodales pour son diocèse, à Douai en 1670 , et à Anvers en 1 588. (Possevin, in A pp. sacr. Valère-André, Biblioth. b(ilg. )
RICHELIEU. {Voyez Plessis-
RlCIIELlEU. )
RICHEROURG (Charles A.
Bourdot de), avocat au parlement. Nous avons de lui : Nouveau coutumier général ou Corps des coutumes générales et particulières de France et des provinces connues sous le nom des Gaules, exactement vérifiées sur les originaux conser* vées aux greffes du parlement de Paris et des autres cours da rovaume ; avec des notes de MM. Toussaint , Chauvelin , Julien Brodeau et Jean-Marie Ricard, jointes aux Annotations de MM. Charles Du Moulin , François Rageau et Gabriel-Michel de la Rochemailler , à
Paris 1724, in-fol. , 4 vol.
RïCHEOME (Louis) , jésuite, né' à Digne en Provence, entra dans la société à Paris en lÔGS, et mourut à Bordeaux le iS septembre 1625, âgé de quatreving-sept ans, après avoir été trois fois provincial , et assistant du général à Rome pour la France. En 1627 , on publia à Paris 2 volumes de ses opuscules , qui contiennent des traités de controverse et de piété. On.
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trouYe ansn dans le quinzième ToVame de la traduction fran* caîse de THistoire de M. de Thott , deax lettres de ce jésuite , datées de Rome, Tune le 2a juin 1610, l'autre le 12 janvier 161 1 , écrites l'une et l'autre à M. de Thou lui-même ; la pre- , mière^ pour Tassurer que les jésuites n'avaient point de part à la condamnation de son histoire; la seconde, pour se plaindre de l'arrêt donné contre le traité de Bellarmin , De summo pontijîce^ ( Alegambe 9 Biblioth, scrîp. soc. Jes. )
RICIIER ( Edmond ) , docteur de la maison et société de Sorbonne , naquit à Sourche , diocèse de Lanç^res , le 3o septembre i56o. Il fit sa licence à Paris avec distinction , et fut d'abord entraîné dans le parti de la ligue. Mais i( n'eut pas plus tôt reçu le bonnet de docteur, en 1690 , qu'il reconnut l'autorité de Henri iv, son légitimesouverain , et qu'il travailla puissamment à la faire reconnaître par les antres. 11 devint grand-maitre du collège du cardinal le Moine en iSg^ , puis syndic de la faculté de Théo-* logie de Paris en 1608. 11 s'éleva en 161 1 contre la thèse d'un dominicain qui soutenait l'infaillibilité du pape , et sa supériorité au-dessus du concile, et publia la même année son livre de la puissance ecclésiastique et politique «.qui fut censuré par \e cardinal du Perron , archevêque de Sens , â la tête des évêqwBM de sa province » qu'il as-
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sembla à Paris le g mars 161 a ; puis par l'archevêque d'Aix , et enfin à Rome. Richer fut ensuite déposé du syndicat , la même année 1 6 1 2 , et se renferma dans la solitude, d'où il fut enlevé et mis dans les ptisons de Saint- Victor. 11 refusa, en 1 61 7 , de se trouver à la censure des livres d'Antoine de Dominis, donna troisdéclarations pour expliquer son livre de la puissance ecclésiastique et politique, et le soumettre au jugement du saintsiège , et mourut le 28 novembre i63o. 11 fut enterré en Sorbonne, où l'on disait tous les ans une messe pour le repos de son âme. Outre le traité de la Puissance ecclésiastique , on a de lui : i^. une apologie de Gerson, avec une édition de ses œuvres.
2*. Une édition du livre de Tertullien du Manteau , et une traduction française de ce livre. 3".
Une histoire des conciles généraux , en 3 volumes in-4° , à Cologne , 1682. 4*' ^^^^ ample défense de sa doctrine et de sa conduite. 5*. Un ouvrage intitulé, obstetrix animontm^ î'^-4*»
pour former les esprits et les rendre capables des sciences. 6«>.
Des notes sur U censure d'Antoine de Dominis. 7*. Un traité de optimo Acadcmiœ statu , à Paris l6o3, in-8*. C'est une espèce d'apologie de la conduite que l'auteur a tenue depuis qu'il fut créé censeur, à l'égard de la réformation de l'université, faite par ordre du roi Henri iv, en 1599. 8'. Plusieurs ouvrages manuscrits , dont le plus consi-
dérable consiste en de grands mémoires sur Thistoire de la * faculté de Théologie de Paris.
Riclier avait beaucoup d'érudition et plus de critique que les autres tliéolop,iens de son. temps; mais il était républica 141. (Haillety vie de Richer , et dans les Jugemens des Savans.)On a donné en 1^53 , à Paris , sous le titre d'Avignon , Histoire du syndicat d'Edmond Richer , j)ar Edmond Richer lui-même , en un volume in-8°.
RICHEUCFrançois ), avocat au parlement de Paris , né à Avranches. Nous avons de lui : un Traité de la mort civile , tant de celle qui résulte des condamnations pour cause de crime , que de celle qui résulte des vreux en religion, 1^55, in-.}'*. 11 avait promis lin traité de l'infamie en des interdictions résultant des décrets. (La France littéraire.)) ' RICÏIER ( Adrien ) , frère du précédent. Nous avons de lui :
Nouvel abrégé chronologique de riiistoire des empereufs , 1753, 2 volumes in-S". La France .littéraire. Les grands Événemens parlés petites causes; et les Yies di's hommes y illustres.
' RICUIUS ( Robert ), Anglais, et frère unique de saint Ediue, archevêque dé Cantorbery , à vécu jusqu'en i23S. On a de lui, Çxe^Gsis in canonetn sancliAu' ^iistini. Viia S. Edmwidi, De translations ejusdem , lib. i.
(Pitscus, deillustr, angt. script.)
RICIUS ( Paul,), savant Juif, converti d^ns le seizième siècle , était Allemand, Il ienseigna la
pbilosopliiç à Pavie avec tant de réputation ,quel'emperenr Maximilien, instruit de son mérite, l'attira en Allemagne , et le mit au nombre de ses médecins. Il publia un grand nombre d'ouvrages contre les Juifs et sur d'autres matières. Il soutint , contre le célèbre Jean Eckius , que les cieux sont animés , et avança d'autres paradoxes.
Erasme a fait son éloge dans la dernière lettre de son premier livre. Voici les titres de quelques-uns de ses ouvrages : Phi^ losof)hia projjhctica ac ihalmudistica pro christianîî veritnte tuendii. Cumjuniori Hchrœonmi sj^nagoga disputa tio. De modo orandi in nomine tetragrammato»
RICLOS (Dom Louis), bénédictin de la congrégatioh de Saint- Vanne , natif de Verdun, profès de Saint- Vanne, le 28 mai 1679, mort à Saint-Vincent de; Metz le î g mars 1 7 38 , a composé 3 vol. in-8° de paraplirases sur les épîtres de S. Paiil , eV i vol. sur les épilres canoniques , impriméà Paris en 1709 et 1718, et à Metz 1727. (D. Caïmet, ïibliolh. lorr. )
' RICOBALDl , historien du treizième siècle i était de Ferrare,, et vivait encore Vers l'an i3i 3. On à de lui une liV^toîre des empereurs depuis Cîiarle— magne jusqu'à l'an i2gS, sous le titre de pomarium , et iibe histoire des papes ,' depuis paî'nt Pierre jusqu^i JBoniface viii inclusivement. Lliistoîre des empercurs se trouve dans le recueil
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des ëcrivains du moyen âge de Jean-Georg^^s Echard , imprimé à I^ipsick en 1723 ea 2 vol. infol.,et celle des papes dans le neuvième volume du grand recueil des écrivains de riiistoire d'Italie par L^is>Antoine Maratori, impriméà Milan en 1726.
On trouve à la fin de Viiistoirc des papes une addition de Ricobaldi sur les différentes parties de Vltalie, et une compilation cbrocolo^^ique depuis Tori^pne du monde jusqu'à Van i3j2.
Mais il JiVi»t pas certain que cette compilation .soit de Ricobaldi.
RICTRCDE{ sainte ),abbcsse deMarcbiennescn Flandre, naquit vers Van 61 4 de Tune des plus illustres (amiWcsdel Âqui^ laine, dans le pays des Pyrénées que Von appellait des Wascons ou Gascons. Elle fut instruite par Saint- Amand , évéque de Maestricht , qui était alors en exil dans ces quartiers , et mariée à saint Adalbaud , l'un des plus grands seigneurs de la cour de France. Elle en eut quatre enfans , qui sont tous lionorés d'un culte public dans l'É(;li$e ; savoir, ^aint Mauront^abbé de Merville en Flandre , et les bienbeareuses Clotseqde , Eusébie ou Ysoye, et Adalsende.
Après la mort de saint Adatbaud son mari , elle se retira dans Vabbare de Marcliiennes , au ^diocèse d'Arras , où elle vécut près de quarante ans dans les exercices d'une pénitence austère , toujours couverte d'un rude cilice , jeûnant , veillant et
