M. GRANET

Dominique Granet naquit le 24 août 1810 à Espalem (Haute- Loire). Le curé de sa paroisse « lui fit commencer le latin, et le plaça au petit collège de Brioude, chef-lieu de l'arrondissement. Dominique y fit ses premières classes, puis il entra au petit séminaire de la Chartreuse, près de la ville du Puy, où il termina ses humanités » {Notice biographique du Rév, Messire Dominique Granet, Vicaire-général, et 11^^ Supérieur du Séminaire de Saint-Sulpice de Montréal (par M. P. Rousseau, prêtre de Saint-Sulpice); dans L'Écho du Cabinet de lecture paroissial; Journal des Familles; huitième année, n' 6, 15 mars 1866, p. 92). Il entra au grand séminaire du Puy pour y faire sa théologie le 20 octobre 1829. Le 22 décembre 1832, il reçut le sous-diaconat. Ayant alors terminé ses études théologiques, il passa deux ans au petit

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séminaire de la Chartreuse en qualité de professeur. Au mois d'octobre 1834, il fut admis à la Solitude. 11 espérait y passer encore Tannée 1835-1836; mais au mois de décembre 1835, il fut envoyé au séminaire d' Autun, dont il occupa la chaire de philosophie Tespace de huit ans, jusqu'à son départ pour le Canada, en 1843.

Il y arriva le 27 septembre, et fut aussitôt placé au grand séminaire, c'est-à-dire dans rétablissement du collège, où se faisaient alors les cours de théologie. « M. Granet professait philosophie et la théologie, ou successivement ou simultanément, selon le besoin; mais son principal emploi, pendant douze ans, fut d'enseigner la théologie dogmatique. En 1855, au mois d'octobre, il cessa d'enseigner le dogme, et prit It classe de morale, qu'il ne dirigea que sept mois, puisque le 21 avril 1856, il fut nommé supérieur » (Notice biogra* phiqtie, p. 96). Ce qu'il déploya de zèle, ce qu'il montra de vertus dans cet emploi important, il faut le demander à la Notice biographique que nous venons de citer. Volontiers nous la reproduirions intégralement, si son étendue (43 colonnes in-4'') n'était pas trop hors de proportion avec celle que nous donnons communément à nos articles.

Moins d'un an après sa nomination à la cure de Montréal, en mars 1857, M. Granet éprouva une première attaque de paralysie. En 1863, il en subit encore une seconde. Enfin, une dernière l'emporta le vendredi 9 février 1866, à cinq heures dix minutes du soir, dans la 56* année de son âge. Il avait passé vingt-trois ans au Canada, dont treize au grand séminaire, et dix à la tète de la paroisse de Montréal.

a M. Granet a laissé un nombre considérable d'ouvrages philosophiques et de controverse, de sermons, de retraites et de conférences religieuses, qui pourraient fournir matière k plus de dix volumes ordinaires.

» Ses ouvrages philosophiques comprennent des analyses raisonnées et critiques des œuvres de Thomas Reid, de l'abbé de Prades, de Leibnitz, de de Maistre, de Royer-Collard, de Gérando, de Riambourg, de M. Cousin, de l'abbé de Lamennais, de M»' de Salinis, de Ubaghs, de l'abbé Bautain, des

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remarques sur le Système de la Nature, et des extraits de métaphysiques de divers auteurs.

» De plus, il composa un Cours complet de Métaphysique sacrée et profane; divers traités : De la Méthode; — De l'Autorité et de la liberté en matière de doctrine philoso^ phique (Après sa mort, M. Regourd en donna d^amples extraits à L'Écho du Cabinet de lecture paroissial : la préface parut dans le numéro du 15 juillet 1866; le reste dans les numéros des mois suivants, et dans ceux de 1867); — De la Révélation; — De L'Ame humaine; — Une Dissertation sur la Certitude; — Divers Essais sur des sujets de Morale;

— sur plusieurs' questions de Psychologie et de Métaphysique; — Plusieurs Dialogues sur des matières de Controverse; — et rébauche d'un Catéchisme sur les Devoirs des Électeurs.

» Il reste encore de lui plus de vingt sermons prêches aux fidèles, et des ébauches d'un grand nombre d'autres. Les plus remarqués de ces sermons ont été ceux sur La vie de r homme ressuscité en Jésus-Christ ; — sur Le Triomphe de la Croix; — sur La Dignité de l'homme; — et sur Le Scandale.

» Il y faut joindre encore cinq cahiers de Conférences religieuses, plusieurs Retraites et de nombreuses Instructions préchées aux prêtres, aux ecclésiastiques, aux religieuses, aux élèves du collège de Montréal. Les plus frappantes de ces Instructions sont celles où il traitait : Du saint Office;

— Du Péché véniel; — De la Chasteté; — De la Mission du prêtre ; — De l'Abus des grâces; — Des avantages de la piété; — De l'Éminente dignité des pauvres dans l'Église » {Notice biographique citée, p. 97).

Nous plaçons sous le nom de M. Granet, bien qu'il n'en soit probablement pas l'auteur, un Mémoire composé en 1865 pour le séminaire de Montréal pendant qu'il en était supérieur, et présenté à la Congrégation de la Propagande dans le différend alors pendant entre la Compagnie et Tévéque de Villemarie : il y a, en effet, tout lieu de croire que cette pièce émane d'un sulpicien de Montréal et qu'elle fut au

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moins approuvée par M. Granet : — « Documentum à Seminario Sancti Sulpitii Marianopolitani jussu Sacrœ Gongreg. de Propagandà Fide productifm et eidem S. Gongreg. submissum, ad asserenda jura ejusdem Seminarii à Reverendifts. DI). Ëpiscopo Marianopolitano coràm hàc S. Gongreg. impugnata »; sans nom do lieu ni d*imprimeur» 1865/ in-S*, pp. 187.

Nous donnons également, bien que ce soit un hors d*œuvre, la Liste chronologique des Supérieurs du séminaire de Montréal.

1. — - M. Gabriel de Thubières de Lévis de Queyius : 29 juillet 1657-22 octobre 1661.