‹ Bibliothèque sulpicienne; ou, Histoire littéraire de la Compagnie de Saint-Sulpice (volume 4)Chapitre 293 sur 298 · ADDITIONS · texte numérisé non relu

ADDITIONS

i. M. BÉGHET. — P. 2. D'après le procès-verbal du recensement des livres de la Bibliothèque du Séminaire de Sainl- Sulpice fait le 2 août 1791 (Archives Nationales, S. 700P), il était bibliothécaire au moment de la Révolution.

A. — La force du décret du Concile de Trente touchant les mariages clandestins, in-fol., pp. 25. En tête, cette note écrite par M. Émery : « Ces recherches ont été faites par M. Béchet, docteur de Sorbonne et directeur du Séminaire de Saint-Sulpice ». Bibliothèque du Séminaire Saint-Sulpice, Manuscrits.

B. — Trois lettres à M. Roux datées des 21 décembre 1790, 26 mars 1791, 10 avril 1792; et 5 autres adressées à M. Verdollin. Dans le tome iil des Matériaux pour la Vie de M. Émery ; Bibliothèque du Séminaire Saint-Sulpice; Manuscrits.

2. M. Labrunib. — P. 2. A. Opuscules théologiques et Entretiens donnés au Séminaire, suivis de 4 sermons prêches à Anvers en 1793, in-i*. Voici le détail de ce recueil : — 1. Réflexions sur la Religion naturelle, pp. 52. — 2. Réflexions sur la manière dont les sociétés politiques auraient pu se former, pp. 4. — 3. Lettres sur la Religion et riïgliso, pp. 60. — 4. Sur les contrats, pp. o3. — 5. Les mariages des Protestants en France doivent-ils être réputés valides à Tépoque présente, quoique célébrés sans la forme prescrile par le Concile de Trente, pp. 3. — 6. Cas de conscience, pp. 19. — 7. Explication du Rituel, pp. 7. — 8. Entretiens divers (au nombre de 10) et sujet d'oraisons. — 9. Sermons, au nombre de 4. On lit à la (in du deuxième : « Fini à Anvers, ce 27 sep-

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tcmbre 1793 ». Les autres, de même écriture sur méir^, papier, sont aussi sans doute de la même époque.

P. 3. B. Le traité de la Pénitence est daté de 1806.

3. M. Roux (Jean-Baptiste). — P. 4. Lettre (une) à l'arûlie. vêque de Nicée. Dans Matériaux pour la Vie de M. Émery,

5. M. Jaouen. — P. 7. Lettres (cinq) à M. Émery. Daos Matériaux pour la Vie de M, Émery.

9. M. ÉiiERY. — P. 19, n. H. Le sentiment de M. Émervsur ce sujet n*a pas été adopté seulement par le P. de B\xc\i(Acta Sanctorum octobris, t. IX, p. 224) ; il vient de Tôtre loul récemment encore par le P. Prélot : Le droit de posséder dans les Associations religieuses, ap. Études publiées par des Pères de la Compagnie de Jésus, 20 septembre 1899, p. 3il et suiv.

P. 24. Sur M. Émerv éditeur des Pensées de LeibniU el des Pensées de Descartes, voir La philosophie cartésienne dans le Clergé de France, aux débuts du XIX* siècle ;2XL signé, A. Mignon, ancien professeur de Théologie; dans la Revue du Clergé français, 15 septembre 1899, p. 146-149.

Voici des manuscrits et des lettres de M. Émery, possédés par le Séminaire de Saint-Sulpice, une liste détaillée et complète dressée par M. Levesque, bibliothécaire au même Séminaire :

A. — Dogme. — Tome 1 : Tractatus de Religione (ex primis curis); Tractatus de Ecclesiâ fragmenta; in-fol. autographe. — Tome II : Tractatus de Religione (copie); Tractatus de Gratiâ (autographe), in-4*.

B. — MÉLANGES THBOLOGiQUEs; 3 vol. in-4*', autographes; manque le tome I. — Tome II : Mémoire sur la réception du Concile de Trente en France — Dissertation sur le verset des trois témoins, I. Joann. V, 7 — Dissertatio de Immadilata B. M, Virginis Conceptione — Dissertatio de controversid S. Stephani Papœ (um S, Cypriano de rebaptizandis hœreticis — Mélanges de questions théologiques sur divers traités (ce sont des notes) — Mélange Ihéologique. politique et moral — Pensées diverses sur la morale, la piété. — Propositiones theologicœ depromptœ ex thesibus

ADDITtONS AUX ARTICLES CONTENUS DANS CE TOME 585

de Gratta Placentiœ propugnatis à Lazariatis, anno 1757 — ^^ Extrait des lettres du XII* volume des Œuvres de Bossuet, dernière édition. — Extrada ex Dissertatione P, Mabillon in Acta Sanctorum Benedictinorum,

Tome m : — Conférences (12) : sur l'élude ecclésiastique, 1779 — sur la lecture des mauvais livres, 1777 — sur le Bréviaire, 1773 — sur la célébration de la Messe — sur la cérémonie de Tordination touchant Tobéissance due aux évoques — sur les devoirs des confesseurs, 1802 — sur la résidence des Curés, 1778 — sur la décoration et le soin des Églises — sur Téloignement des affaires séculières — sur réloignement des procès — sur les voyages des ecclésiastiques, 1776. — Instructions sur la nécessité de prêcher, 1763

— sur la composition du discours — sur le débit et faction du prédicateur, 1768. — Devons-nous prêcher ? 1783. — Comment devons-nous prêcher? — Sources où on peut puiser : durée du sermon — Style, action du prédicateur — Défauts du prédicateur.

C. — Entretiens pour les retraites des séminaristes et des Curés (10 pour les séminaristes, 12 pour les curés). Cahiers de divers formats reliés en un volume in-folio; autographe.

D. — Explication du Règlement et des Cérémonies de rOrdination, in-folio; autographe.

E. — Conférences et traités sur la morale des Sacrements; 2 vol. in -fol et 1 vol. in -4", autographes. — Tome 1 : Sacrements en général; notes sur Collet — Baptême — Pénitence

— Cas réservés *— Conférences sur le Jubilé. — Tome 11 : Extrême-Onction — Mariage — sur les Bénéfices. — Tj)7ie III : Lois — Censures — Contrats — Justice et Restitution.

F. — Sujets d'oraisons sur diverses matières ; autographes; tome I, in-fol., pp. 735; tome II, in-fol., pp. 695; tome III, contenant 32 sujets d'oraison sur les Fêtes, in -4* d'environ 600 pages.

G. — Theologia, 4 vol. in-8\ Cahier d'élève en tête duquel on lit : Dictabat in Seminario Aurelianensl D, Emery. Puis une lettre de M. Roy, directeur au Séminaire d'Orléans, indiquant la provenance de ces cahiers. — Tome I : Proie-

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gomena de Théologie in génère; Tractatua de Ecclesiâ,— Tome II : De SS. Trinitate — De Incamatione. — Tome III : De Sacramentis in génère — De Euchariatiâ,

H. — Tractatua de Aciibua humanis, Legibus, Peccaiië, et de Sacramentis in génère, à D, Emery, Theologiae professore, in Almae Universilati Valentinse aggregato Seminario S. Irenœi Lugdunensi, anno 1775, et reviso sub D. Roux, ejusdem Seminarii professore (Ex Ilbris Molin), in-8% pp. 555. C*est le tome I d'un coups en deux volumes : le second, écrit par le même M. Molin, est intitulé : Traetatus de Matrimonio, De Decalogo et Pœnitentiâ, à D. Gazagniol (sic), professore academico in Seminario Lugdunensi, 1775-1776.

I. — Lettres de M. Émery, presque toutes conservées au Séminaire de Paris ou aux archives de la Solitude.

a) Lettres à divers personnages. — A Pie VI, 1 — A Pie Vil, 1 : rédigée au nom de tous les évéques restés en France, 15 mai 1800 — Au S. Père pour la béatification de la Mère Agnez — A Pie VII, en 1809, en lui envoyant un opuscule de Fénelon sur Tautorilé du S. Siège — A M»*" Spina, 2 - A M^ Maury, archevêque de Nicée, 2 — Au cardinal Fesch, 39 dont 4 seulement sont autographes — A M. de Beaussel, 384 — A M. CarroU, évêque de Baltimore, 4; copies — A M. de Fontanges, évêque dWulun, 14 dont 13 autographes — A M. Dubourg, évoque de Limoges, 24 — A Tévéque de Mende, 13 — A Tarchevêque de Bordeaux, M»** D*Aviau, 3 (1804-1808); copies, les originaux sont au secrétariat de l'archevêché de Bordeaux — A M. Duvoisin, évêque de Nanles, 2; copies — A M. Rousseau, évêque d'Orléans, 1 — A M. Braull, évêque de Bayeux, 1 (à la Solitude) — A M. Fournier, évêque de Montpellier, 11; copies — A M. Plessis, 2 — A M. Jauffrel, évêque de Metz, 3; copies — A M. Jauffrel, vicaire général de Lyon, 0; copies — A M. de Grasse, évêque d'Angers, 1 — A M. Bcrnier, évêque d'Orléans, i — A M. Desmadières, vicaire général d'Orléans, 1790, 2 — A M. Maun\ vicaire général d'Autun, 1 — A M. Bigorgne, vicaire général d'Amiens, 2 — A M. Guillon, plus lard évoque du Maroc, H»

— A M. Lesurre, vicaire général de Rennes, 1; touchant la Mère Agnez — Au P. Motinery, Assistant-général de l'Ordre de Saint-Dominique, à la Minerve, Rome, 12 (copies) ; sur la Mère Agnez.

b) Lettres adressées à quelques membres de la Compagnie de Satnt'Sulpice, — A M. Vernet, supérieur de Viviers, 77, dont une seule à la Solitude — A M. Babad, 15 — A M. Peilion, directeur au Séminaire de Bourges, 24 (copies)

— A M. Levadoux, supérieur du Séminaire de Saint-Flour, d

— A M. Chanut, 5 dont 4 à la Solitude — A M. Chudeau, supérieur du Séminaire de Limoges, 1 — A M. Desparreins, à Orléans, 1 — A M. Isnard, à Amiens, 1 — A M. Nagot, à Baltimore, 5 — A M. Garnier, à Baltimore, 1 — Au supérieur du Séminaire de Lyon, 1 — A M. Roux, supérieur du Séminaire de Montréal — A M. Gougis, directeur au Séminaire do Nantes, 2 — A M. Duclaux, 2. — Lettre circulaire, datée du 1^^ mars 1783.

c) Lettres à diverses personnes, — A M. de Fonlanes, 3 — A Fouché, 1 — Au Ministre des cultes, Bigot de Préameneu, 4 — A Tabbé de Rochebrune, vicaire général à Saint-Flour, 2

— A M. Romeuf, 18 — A M. André-Philibert de Stadler, 3 — A M. l'abbé de Tersan, 2 — A M. de Villèle, 8; copies — Aux Mères Matel et Dalmas, Prieures du monastère de Langeac, 14 — Lettres (2) à un jeune séminariste de la famille de Franclieu qui mourut en exil pendant la Révolution; saint jeune homme dont la vie, restée manuscrite, a été composée par M"" de Franclieu, sa tante (copie) — A M. Brumauld, ancien élève du Séminaire, 2 — A M. Courtade, 33 — A M. Galard, docteur de Sorbonne, à Orléans, 3 — Au R. P. Grivel, à Saint-Pétersbourg, 5 — A M. Martin, curé do Fresne, 1 — A M. Rast, médecin à Lyon, 4 — A M. Girod, procureur général de la Cour, à Genève, 4; copies — A sa nièce, 3 — A la nièce de Lalande, 2; copies — A son frère, 1 (aux archives de la Solitude) — A !a veuve Ruelle, 4 — A M. Bonœil (Verdier), k Autun, 1 — A M. Rusand, libraire à Lyon, 1 -— A M. Tabbé Rangeard, curé d'Andard, Anjou, 2 — A M. Brute, 7. — Deux lettres adressées à M. Jean-Marie

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Lamennais sont en la possession des Frères de Ploermel. — Deux lettres à M. de Fontanes ont été récemment acquises par M. Levesque chez un bouquiniste de Paris.

40. M. DiLHET. — P. 37. Lettre (une) à M, Émery, écrite de Baltimore ; Matériaux pour la Vie de M. Émery. — l'ne autre à M»' CarroU; en tête du manuscrit de M. Faillon sur le Séminaire de Baltimore.

ii. M. Nagot. — P. 42, n. 2. Recueil de conversions.... — Narratio conversionia J. Thayer ; Munster, 1794, in-8*, pp. 56. « C'est une traduction faite par M. Hulot de la conversion de M. Thayer, publiée en français par M. Nagot. L'ouvrage ne fut pas imprimé réellement à Munster, mais à Erfurt, où Fauteur (M. Hulot) se trouvait alors. On ne voulut pas mettre le nom d*Erfurl sur le frontispice pour ne pas indisposer les ministres prolestants contre les prêtres français alors réfugiés à Erfurt. Il est remarquable que ce récit fut imprimé chez un luthérien et aux frais d'un prêtre français, frère du vénérable Joseph Labre » {L'Ami de la Religion, 16 avril 1823, t. XXXV, p, 290). Cet article {Sur quelque écrits (de M. Hulot) publiés pendant la déportation) a été rédigé sur une note fournie par M. Hulot lui-même à M. Picot, qui la lui avait demandée, ainsi que le témoigne celui-ci dans la notice qu'il a consacrée à Féminent vicaire général de Reims, numéro du 14 octobre 1829, t. LXl, p. 294,295.

P. 42, n. 4. Fêtes mobiles,.. Le manuscrit original est au Séminaire de Saint-Sulpice, 2 in-8% pp. 1197.

P. 44. B. Cinquante raisons.,. Après le titre, on lit ceci : « Ces raisons ont déterminé Sa Hautesse Sérénissime Antoine Ulrick de Brunswick et Luxembourg à abjurer le luthéranisme. On y a ajouté trois mémoires précieux sur la même matière, sçavoir : 1° Une décision de l'Université protestante de Halmstadt en faveur de la Religion romaine; 2** Deux mémoires écrits par Charles 11; 3** Un mémoire écrit par la duchesse d'York.

P. 45, G. Considéracio7is sur les vérités et les devoirs du Christianisme. Ce manuscrit, composé en 1769, a Wl et 49i pages.

Ibid. H. Des fondemens de la Religion chrétienne, ou Dialogues entre un instituteur et son élève,

Ibid. 1. La différence du Temps et de V Eternité; ouvrage composé en espagnol par le P. Nieremberg, jésuite, et traduit en anglais par le chevalier Vivian Mullineaux, 1 vol. de 672 pages.

Ibid. J. Entretiens et sujets d'Oraisons, 1 vol. in-i".

Lettres (deux) à M. Émery; dans Matériaux... Deux autres à M. de Villèle.

16. M. Teysseyrre. — P. 53. B. Principes de grammaire générale, d*après Beauzée et Bonnazet, in-fol., pp. 100. C*est de lui, et un travail personnel.

G. Notes en français sur la Philosophie, et en latin sur la Théologie.

D. Épures (50) de Géométrie descriptive, in-fol. Chaque feuille est signée, P.-E. Teysseyrre, et contresignée d*un de ses maîtres à TÉcoIe polytechnique.

.E. Une lettre à M. Émery, 1806, ap. Matériaux... Une autre à un élève de la Petite Communauté.

±S. M. Montaigne (Jean). — P. 54. 11 est dit qu'il obtint le 3' rang dans la licence de 178i. En réalité, il est marqué 8* sur la liste.

P. 57, ligne 4 : au lieu de posthumam, lire posthumum.

24. M. Lasausse. — P. 89, C. Sujets d*oraisons et Entretiens, 4 vol. in-8^ Bibliothèque du Séminaire de Saint-Sulpice; Manuscrits, n. 380, 385, 390*, 398.

25. M. DucLAux. — P. 91. Dans divers cartons : De Matrimonio. — De Sacrificio Missœ. — De Simoniâ. — De Actibus humanis et conscientiâ. — De Le gibus. — Des Loix et des Bénéfices. — De P prœcepto Decalogi. — De Fide. — Réflexions sur la prédication, 1 cahier in-8^ — Un certain nombre de lettres.

Dans les Matériaux pour la Vie de M. Éme7*y : — Une lettre à M. de Beaussel — deux à M. Vernet, Supérieur du Séminaire de Viviers — quatre à M. Brumauld de Beauregard — trois k M. Courtade. — En têle du manuscrit de M. Faillon sur le Séminaire de Baltimore : trois lettres à M. Maréchal.

— Dans le carton contenant les papiers de M. Carrière : leltre à celui-ci, du il septembre 1819. — Une à M. Poiloup, du 4 avril 1819, dans laquelle il dit que M. Tharin « est obligé de se retirer dans sa famille pour réparer ses forces; il a ai)solument besoin de repos ».

86. M. Maréchal. — P. 99. Plusieurs lettres reliées à lafin du manuscrit de M. Faillon sur le Séminaire de Baltimore.

— Dans les Matériaux pour la Vie de M. Émery, une lettrée M. Ëmery et une à M. Garnier touchant la mort de M. Émer}'.

— Deux lettres à M. Cartal, supérieur du Séminaire de Bordeaux, écrites de Baltimore le 28 décembre 1815et le 8 décembre 1816. — Deux autres à M. de Beausset, archevêque d'Aix, datées de Paris, 2 décembre 1821, et de Lyon, 11 août 1822.

30. M. DE Saint-Félix. — P. 106. Cette phrase de 114 mots m*a valu de la part d*un de mes lecteurs — avant la lettre — la communication suivante : « La phrase que vous citez de M. de Saint-Félix ni*a fait penser à une autre de Charles Nodier, qui a 255 mots : je les ai comptés deux fois pour être bien sùrdu chiffre. Or, celte phrase, Sainte-Beuve en fait le plus grand éloge. Voici ce qu'il en dit dans ses Portraits littéraires, t. ï, p. 459, article Gh. Nodier : « On peut se donner l'agrément, et j'y invite, de lire dans Trilby, dès la troisième ou quatrième page, une certaine phrase infinie qui commence par ces mots : « Quand Jeannie de retour du lac... » Jamais ruban soyeux fut-il plus flexueusement dévidé, jamais soupir de lutin plus amoureusement filé, jamais fil blanc de la bonne Vierge plus incroyablement affiné et allongé sous les doigts d'une reine Mab? » Il est vrai, ajoute mon aimable correspondant, que le style de M. de Saint-Félix n'a pas la perfection de celui de Ch. Nodier ».

Ibid. Outre le manuscrit du n. i, le Séminaire de Saint- Sulpice possède 55 sujets d'oraisons ou Entretiens composés par M. de Saint-Félix.

3». M. Richard (Gabriel).— P. 111 . Lettre (une) à M. Émery, dans les Matériaux,..

33. M. Rerthelot. — P. 116. Dans ce même recueil, une lettre à M. Diiclaux.

38. M. Galitzin. — P. 127. Voici, en guise de poslscriptum, une petite anecdote qu'on lira peut-être avec plaisir : — « Vers 1814, durant la guerre des États-Unis avec l'Angleterre, on apprit à Loretto que les Anglais se préparaient à attaquer la ville de Washington. Là-dessus, un catholique du nom de McGuire, capitaine, fils d'un militaire, se mit en devoir de préparer une bande de volontaires pour Tarmée. On raconte qu'un jour, lorsque le capitaine McGuire exerçait ses recrues, M. Galitzin s'avança près d'eux, portant, comme à l'ordinaire, sa canne à épée. Le capitaine fit mine de se mettre en garde contre lui, comme s'il eût voulu défier innocemment le bon abbé. Mais celui-ci, qui n'avait pas oublié les leçons d'escrime qu'il avait apprises à l'école militaire, accepta le défi, pendant que les volontaires, hors d'eux-mêmes de surprise, ne doutaient pas que leur habile capitaine n'eut bientôt raison du militaire improvisé. Or, après deux ou trois mouvements de part et d'autre, les spectateurs voient l'épée du capitaine voler à distance, tandis que le curé, comme si de rien n'était, continue à se croiser les mains derrière le dos, enlacées avec sa canne »,

30. M. Gartal. ^ P. 130. Lettre à M. Ëmery, dans les Matériaux... Aux Archives de l'Archevêché de Bordeaux, plusieurs lettres à M«' D'Aviau.

40. M. David. — P. 135. Dans les Matériaux pour la Vie de M. Émery, deux lettres à M. Émery (1809); une lettre à M. Maréchal, en tète du manuscrit de M. Paillon sur le Séminaire de Baltimore.

41. M. Frayssinous. — P. 139. Deux lettres à M. Émery, 1806; Matériaux,..

43. M. BoYER. — P. 143. Dans un volume cartonné in-folio, intitulé : Réforme de la législation, spécialement sur le Mariage, 1823-1825, et qui porte en tète quelques mots de la main de Charles X, on trouve un Mémoire sur un projet de loi relatif au Mariage, par M. Boyer, avec quelques notes de sa main, in-4" de 21 pages.

44. M. DE GouRNAY. — P. 151, Hgnes 2-4 : le recueil in-4* attribué ici à M. de Raigocourt de Gournay n'est pas de lui,

692 BIBLIOTHÈQUE SULPIGIENNB

mais de M. Jean-Jacques-Antoine-Joseph Gournay : voir ^^ article au Supplément,

45. M. Vernet. — P. 156. Une lettre à M. Faillon (5 fé. vrier 1842), en lui envoyant des lettres de M. Émery* •- Quelques lettres adressées à M»' D'Aviau, et conservées aux Archives de TArchevêché de Bordeaux. Parmi elles, il en es/ une écrite par M. Vernet peu de jours après la publicad'ofl dans L'Ami de la Religion de la première décision bénigne donnée en ce siècle, touchant le prêt à intérêt, par les Congrégations romaines. Surpris, et presque scandalisé d'une Réponse qu'il n*eùt jamais songé à provoquer et qui répondait si mal à ses vieilles convictions, le bon supérieur prie M^ DWviau, qu'il savait avoir des sentiments conformes aux siens, de s'informer à Rome si cette pièce était authentique, et si M. Picot n'aurait pas été la dupe d'un audacieux mystificateur. Sur ce point, Rome ménageait à M. Vernet encore plus d'une surprise. Ainsi, le 18 août 1830 et le 14 août 1831, la Sacrée Congrégation du Saint Office décidait que Tonne doit pas inquiéter certains préleurs à intérêt; et cependant, dans les questions posées par les évêques de Rennes et de Vérone, auxquelles ces réponses étaient adressées, il n'est fait aucune mention de \îi loi civile qui, selon plusieurs, est un titre légitime de percevoir un intérêt. La remarque en est faite dans un postulatum adressé à la même Congrégation par l'évoque de Viviers, très probablement à l'instigation, et certainement au su de M. Vernet : et la Congrégation les renvoie purement et simplement au décret du 18 août 1830, qui fait l'objet de la consultation. — Bien plus, le 7 mars 1835, le Grand Pénitencier de Rome répond encore à l'évêque de Viviers, que jamais la Sacrée Pénitencerie n'a entendu se prononcer sur la question du litre de la loi civile, mais seulement donner aux confesseurs une règle de conduite sûre pour les pénitents qui, de bonne foi, perçoivent l'intérêt fix^ par la loi du Prince. L'Ami de la Religion, t. LXXXIV, p. 433, 434. — Semblables décisions furent données en 1838, en 1840; cl le bon M. Vernet ne mourut qu'en 1843!

^«. M. Thahin. — P. 156, B. Traciaius de Aciibus hu-

manis, in Seminario Parisiens!, D. Tharln docente, 22 oct. 1812. Bibliothèque du Séminaire Saint-Sulpice.

C. Traciatus de Legibus, D. Tharin docente, 16 janv. 1813. Ibid. — Ces deux manuscrits ont été écrits par M. Gournay, et sont dans le carton qui contient ses cahiers.

D. Tractatùs de Justitiâ et de Coniraciihus , docenie D. Tharin; rédigé par François-André- Jacques Icard; Bibliothèque du Séminaire Saint-Sulpice.

^T. M. Garnier. — P. 166, C. Traduction des Épitres de S. Paul, in-4°, pp. 266. Bibliothèque du Séminaire Saint- Sulpice.

P. 167, P. Lettres à M. Émery ; dans les Matériaux,.. Correspondance avec les Séminaires (3 liasses) et avec diverses personnes (une liasse). — Lettres (deux) à M. Maréchal, en tète du manuscrit de M. Faillon sur le Séminaire de Baltimore.

50. M. Thavenet. — P. 171, A. Plusieurs lettres sur Taffaire de Québec. — Lettres (trois) écrites de Rome à M. Faillon, dans les Matériaux pour la Vie de M. Émery.

51. M. Babad. -t- p. 174. Dans le même recueil, une lettre à M. Émerj'.

54. M. Rey. — P. 178, A. Réponse aux principales imputations faites au journal l'Avenir, in-12 de 41 pages.

B. Lettre au Supérieur de Saint-Sulpice pour justifier sa conduite et ses opinions, datée du 29 avril 1832.

50. M. Flaget. — P. 185, 5. Lettre à Madame Victoire, supérieure de rinstitut des sourds et muets à Angers; signée : « Benoit Joseph, évéque de Bardstown, 17 février 1836 ». Imprimée dans : Le Bric à Brac avec son catalogue raisonné, par Fr. Grille; Paris, Ledoyen, 1853, in- 12, 1. 1, p. 182, 183. L*article est intitulé Sourds-Muets, et n'a que quelques lignes destinées k servir d*avant- propos à la lettre. Dans celle-ci, il est question d'une jeune fille, M^'" Bernier, que M»' Flaget avait mise chez Madame Victoire pour lui faire apprendre Fart d'enseigner aux sourds-muets à lire et à écrire : il voulait ensuite l'appeler dans son diocèse pour qu'elle formât d'autres institutrices. L'original de cette lettre est à la Bibliothèque de la ville d'Angers.

S9i BIBLIOTHÂQUE SULPIGIBNNB

P. 186, C. Lettre à M^^' Maréchal, archevêque de Balti more; en tète de VHistoire (manuscrite) du Séminaire de Baltimore, par M. Paillon. — Lettre autographe à M. Émery, 28 mai 1810.

61. M. Caron. — P. 197. A. Souvenirs de M. Caron; dans les Matériaux pour la Vie de M, Emery.

Il entretenait une correspondance intéressante avec plusieurs savants et plusieurs personnages éminents, si i*on en juge par les lettres qu'il en recevait. « Ainsi, dit M. Levesque, dans son carton je trouve : 63 lettres (en italien) à lui adressées par Alexandre Soli Muratori (de Modène), 1833-18i9, lequel était sans doute un arrière-neveu du célèbre Muratori; — 4 lettres sur V Imitation de J.-C, écrites on français par Jean -Gaspard de Grégory, magistrat italien, auteur d'une Histoire et d'une édition du livre de Vlmitation; — 107 lettres du cardinal Mathieu, archevêque de Besançon, 1838-1850 *.

66. M. PÉALA. — p. 210. Lettre à .M. Gosselin sur la sainte Ëpine du Puy.

68. M. Gala[$. — P. 217. A. Les Mélangea de Droit canonique sont intitulés : Institutiones canonicae, 3 vol. in-fol.

B. De oerâ religions. — De verâ Ckristi ecclesiâ, — De S. Trinitate et Incarnatione . — De Sacramentis in génère, 2 vol. in-8\ — De Baptismo. — De confirmatione. — De Eucharistie . — De Extremâ-Unctione.

C. Cas de conscience, pp. 40. — Disputatio de œtemitate pœnarum alterius vitœ, travail inachevé. — Notes sur le système de Lamennais. — Courtes observations sur une lettre de M«' D. (Doncy), évoque de M. (Montauban), à M. Bonnetty, pp. 4; insérées dans LAmi de la Religion du l**" juillet 1831.

— Observations sur quelques endroits d'un livre intitulé : Du Concile provincial, par M. l'abbé Bouix, Paris, 1850, in-S'^; pp. 20. — Rapport sur un ouvrage intitulé : Le livre d'or; Révélations de l'Archange S. Michel (du 6 août 1839 au 10 juin 1840), publié par M. Alexandre Ch..., l'un des nombreux témoins; Paris, 1849, in-g^de vii-432 pages; pp. 16.

— Systema probabilismi castigatioris imprimis propugnavit

B. Liguorius, pp. 42. — Projet d'une dissertation sur l'obligation des impôts, considérée au point de vue de la conscience, pp. 11. — Note sur les difficultés les plus ordinaires relatives à Tobligation du S. Sacrifice, pp. 18.

D. Dissertation sur les peines canoniques, pp. 68. — Analyse d'un mémoire de la province de •••*, préparatoire à la tenue du Concile de cette province, in-8% pp. 22. — Mémoire sommaire sur trois questions relatives aux chanoines : i"^ question : quels sont les devoirs actuels des chanoineïi quanta Toftice divin dans l'état actuel de leurs titres..., in-8% pp. 17.— Dissertation sur les canons abrégés dans Tétatprésent de réglise de France, in-8% pp. 6. — Observations sur l'office des Archidiacres dans le diocèse de N..., in-8% pp. 4. — Indication de quelques points de discipline contenus dans les Constitutions pontificales, qui seraient en France d'une application difficile, in-8% pp. 8. — Dubium canonicum : An ;parocho matricis ecclesiœ volenti œdificare propriia sumptibus capellam filialem quœ judicatur necessaria ad succun^endum populo, cbsistere posait Episcopus et faculiatem negare, in-8% pp. 8. — Examen canonique du droit des Évéques touchant la distribution du casuel entre les prêtres de leurs diocèses, in-8% pp. 7. — Consultation sur les droits de l'Ordinaire par rapport aux Congrégations religieuses approuvées par le Saint-Siège, et soumises à un supérieur général, in-8% pp. 4. '— De pastorali sollicitudine pro infirmis, in-8*, pp. 3. — Consultation : Érection de nouveaux canonicats dans une église cathédrale, in-8% pp. 8. — Quelques projets de décrets préparés à la demande d'un des évéques de la province de Tours, pour le Concile tenu à Rennes en novembre 1849. — Tous ces mémoires sont écrits de la main de M. Calais.

09. M. MoLLEVAULT. — P. 221. B. Un carton de la Bibliothèque de Sainl-Sulpice contient de lui un certain nombre d'autographes : — Explication du Pontifical, in-8*'. — Dissertation sur le Jeu. — Dissertation sur l'obligation où les prêtres, quels qu'ils soient, pourvus ou non de bénéfices, sont d'obéir à leurs évéques et de servir l'Église par les fonctions

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du ministère. — La discipline ecclésiastique relative à Thabillement et lextérieur ecclésiastique. — Sur Tobligation des devoirs particuliers à chaque profession et la nécessité de s*en instruire. — De Futilité du Droit canonique, et de la Juridiction. — Praxis genuina eligendi opiniones probabiles relative ad varias casus in quibus agens reperiri potest, in-8% pp. 14. — Lettres (9i) adressées à M. Renaudet, à Bourges, de 1820 à 1840, réunies en un volume in-8". — Cinq autres à M. Carbon, et une à M. Péala.

70. M. DE Baudry. — P. 225. B. Questions sur les contrats simulés, in-8% pp. 16.

'TS. M. Lacombe. — P. 231. Via crucis.,. 4* édition, Paris, Adrien Le Clère, 1838, in-18, pp. cvii-359.

74. M. ViEussE. — P. 241, B. Lettres (trois) à M. Carrière, 13 décembre 1831, 2 mai, 28 mai, 18 juillet 1832; dans un recueil intitulé : « Censure épiscopale de M. de Lamennais ».

76. M. Deluol. — P. 244. Sermons (82) en anglais. — Lettres à lui adressées par — M»' Maréchal, 6; — M»' Fîaget, 21 ; — }W de Chevcrus, 1; — M. Carbon, 4; — M. Boyer, 1; — M»' David, 1; — M»' Dubourg, 1 ; — M»' Eccleston, 14; — M»'' de Charbonnel, 1 ; — M. Damphoux, 2; — M. Géry, 1 ; — M. Carrière, 1; — M. Caduc, 1 ; — M. Vernet, 9; — M. Roque (Montréal), 1.

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