M. TESSIER

imposé entre les mains de M. Carrière qui, celle année-lk, visitait nos maisons d'Amérique. Cependant, M. Tessier ne cessa pas d*habiter au séminaire Sainte-Marie, et c*est aussi là qu il mourut, le 19 mars 18i0. C'est durant son administration que le séminaire d'Emmitsburg, qui, depuis sa fondation jusqu'alors, avait appartenu à Saint-Sulpice, se sépara de Baltimore et de la Compagnie. Il est dit commenl la chose arriva dans la Vie de M, Emery; Paris, 1862, t. II, p. 386-389. — On a le portrait du second supérieur du séminaire de Baltimore dans Mémorial volume ofthe centenary of Si, Mary's aeminary of St, Sulpice, Baltimore, in-8% p. 49.

1. — Replies to Queries of Biahop Brute, 1832; c'est-àdire. Réponses aux demandes de M«' Brute, 1832, Cité par Gilmary Shea dans le second volume de son Histoire de l'Église aux États-Unis; « mais, ajoute M. Viger, je ne connais aucunement cet ouvrage ».

A. — Époques du séminaire de Baltimore; manuscrit in-18 de 72 pages, commencé le 28 juillet 1804. Les événements sont rapportés au fur et à mesure qu'ils arrivent, avec date de l'année, du mois et du jour, excepté ceux qui se sont passés du 10 juillet 1791 au 28 juillet 1804. Ceux-ci sont racontés en même temps et de suite. La dernière des époques a pour date le 27 mars 1831. Comme on le voit : ce n'est pas là une histoire suivie, c'est un journal où les faits sont mentionnés purement et simplement, et pour la satisfaction personnelle de l'auteur. C'est néanmoins une source précieuse pour l'histoire du séminaire de Baltimore, et M. Gilmary Shea le recommande comme tel dans l'ouvrage que nous venons de citer.

B. — Lettres de M. Tessier. Ce sont des copies de lettres écrites par M. Tessier, à partir du 30 juin 1818. Elles offrent un intérêt spécial pour l'histoire intérieure du séminaire de Baltimore.

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