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toute autre. « On Taccuse cependant d^avoir été fort incon- » stant en amour , et de s'être Kvrë jusqu'à Texcés à toutes » les voluptés dont Paris était dès-lors le rendez-vous. Ce » qu il y a de certain , c'est qu'il vante partout l'amour hon- » néte,. mais il y a loin des principes à la pratique , et plus » d'un libertin a fait de bonne foi l'éloge de la vertu. » (De Longchamps, Tableau histor. ^ t. 6, p. 268.) .

Fauchet s'exprime ainsi sur notre troubadour Ardennois : « Perrin d'Angecort semble., par sa première chanson , dire )Lque sa mie fut de Paris, où il séjoutnait pour l'amour » d'icelle, ainsi que le monstre sa quatrième. Il faisoitdes )) chansons pour autniy *, car en la sixiètne , il introduit une )» dame , qui dit ne se vouloir marier , ains aimer toute sa » vie. La onzième et la vingt-septième, adressées au conte » d'Anjou, découvrent le temps qu'il a vescu. Car je tiens » pour certain , que ce fut Sous Charles , frère de saint Louis; » depuis roy de Naples. Par la quinzième, il prie un Phi- )» lippe , demourant à Paris , et l'adjure :

S'onque ama loyaument , Pour Dieu qu'il n'en recroye mie :

Mes tousiours aim que l'en die , Car amor fait valoir la gent.

» La dix-septième est adressée à un Mignot. La dixième » monstre qu'il n'estoit guières loyal à s'amie , et se fourroit » où il pou voit ; c'est pourquoi je ne puis croire ce qu'il dit » en la vingt-deuxième :

Souffrir loial pénitence

Me semble plus bon , Qu'avoir par décevance

Ne par trahison , Amie, faucc druerie (1) Sans savor, ont li tricheor,

(1) Fausse amitié.

AISO

Qu'il conquière par pUidier, Telle joie ne ni a mestier, Du pourchassier ; n'ai ja pouvoir J'aim mieux languir, que fausse joye avoir.

» La qaatrième le nomme par son nom , et par la vingt- » deuxième , il semble que son habitation fut en province : » possible comme serviteur dudit conte d^ Anjou , qui en » épousa rhéritière. Toutefois ce mot à!Angecort me fait » soupçonner qu'il fut Champenois^ pour ce que le dialecte 1) de ce païs , est de dire cort pour cotai: ^ Angecort pour An- » gecourt, {Origine de la poésie Jrançoise,) • • Perrin d'Angecourt mourut en Provence , à la cour du roi de Naples-, l'abbë MillotTa oublié dans son Histoire littéraire des Troubadours. Ses poésies sont inédites. Le MS. de Paulmy est à la Bibl. de T Arsenal-, il contient vingt-quatre chansons. Celui de la Vallière n en contenait que vingttrois. Fauchet en cite vingt-sept i De la Borde n'en connaissait que vingt-six ; il en a inséré une dans le t. II, p. 1 5 1 , de son Essai sur la musique : c'est une pastourelle assez gaillarde, en cinq couplets. Les autres chansons de notre poète ne sont point parvenues jusqu'à nous. Il y en a sept à la Bibl. du roi, parmi les MSS. de Cangé, in-8** rel. en mar. bleu , où l'on trouve aussi une chanson de la Chievre , une de Gobin, et trois de Robert, troubadours de Reims. Massieu a mentionné d'Angecourt, p. i52 de son Histoire de la poésie française.

ANOT (Pierre Nicolas) j docteur en théologie, et un des meilleurs homihes dont l'Ardenne puisse s'honorer , vit le jour à Saint-Germainmont, canton d'Asfeld, en 1762. Après s'être distingué dans ses études, qu'il fit à Reims, il ne balança pas sur le choix de son état. Il se voua tout entier à l'enseignement public , devint sous-principal du collège de cette ville, et consacra les loisirs que lui laissait

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cette place ; à la culture de THistoire, vêts laquelle son penchant Fentraînait.

Arraché à ses fonctions en i'jgif il se chargea de Tëducation du jeune Malfilâtre , chevalier de Malte , qu'il accompagna dans cette île. De retour à Reims en 17999 iHut nommé vicaire de la cathédrale. En 1802, il publia une relation de ses voyages dans les pays étrangers qu'il avait parcourus durant son émigration. Cet essai » couronné de succès , fut suivi d autres productions historiques aussi &vovorahlement accueillies. L'auteur aurait pu en grossir le nombre ; mais renfermé dans le cercle de ses dev<Hrs , le ministère qu'il exerça pendant vingt ans l'en empêcha.

Plein de zèle, doué d'une âme;active, rien ne lui palaissait au-deèsus de ses forces. Direction ^soii^ des malades et des pauvres, consolation des affligés^ catéchistne, prédiscation, il embrassait tout 9 et si les jours ne suffisaient pas pour remplir ses vues, il y joignait le travail de la nuit^ afin de les acccHuplir.

Les prisonniers surtout attiraient son att^tion et sa sol** Ucitude*, il les visitait souvent, les édifiait par ses discours, les consolait 9 essuyait Ieiu*s larmes, et parvenait ainsi à soulager leurft peines, à diminuer le poids de leurs maux» Au mérite de ces soins tendres et touchans, il ajoutait des secours, destinant à cet usage une partie de son revemu. Cette noble sollicitude est d'autant plus remarquable que son objet, sans faste et sans éclat, ne peut intéresser l'a-* mour-propre de celui qu'elle porte au bieni

D'un accès facile, se faisant tout à tous, Anot ne trouvait rien d'impossible, lorsqu'il s'agissait de se rendre utile à l'humanité , ou d'obhger ses semblables, de quelque eondi* tion qu'ils fussent. Aussi 9 les acclamations du riche et les bénédictions du pauvre le suivaient partout. Telle est la force et la puissance de la charité, de la douceur et de la bonté, qui formaient le fond de son caractère. Ses maaières

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ëtaieut siir^lçs, et souvent même cette simplicité dëgéaé^ r«it en négligence ^ ce cpày loin de lui nuire, ne servait qu^à fidre resscKrtic la supâîoritë de son mérite.

Joignant à une mémoire heureuse une grande facilité de travail, il ne se bornait pas aux instructiotis fiimilières exigées par son ministère : il cultivait Téloquentie sacrée avec succès. Toujours officieux y toujours prêt, lorsqu'il s'agissait de prononcer des discours dans les £âtes solennelles on dans les cérémonies publiques, il y apportait cette ardeor qu'on ne montre d'ordinaire que pour la réussite de ses propres entrerprises. U tenait lieu de plusieurs orateurs, et c'est surtout de lui qu''on peut dire qu'il avait l'art de se multiplier. Appelé par la voix publique à la direction de l'assooiation de la Providence, il composa un grand nombre d'instructions pour cette société pieuse. .

n pouvait jouir pendant quelques années d'un repoa qu'il avait bien mérité, quand il fut otommé chanoine de la cathédrale, en i8as y mais il ne tarda pas à ressentir les funestes effets d'un travail trop assidu : sa $anté s'alié» sensiblement, et, après w^ longue maladie, il expira le 23 octobre i8a2, aimé, chéri, respecté de tous, autant par ses vertus éininentes que par l'aménité de ses mœurs et son grand esprit de tolérance. Sa mort causa les plus justes regrets : ils sont consigtiés ar^c ime effusion de cœur admirable dans son éloge, prononcé à T Association de la Providence, par M. l'abbé Macquart, son ancien élève. Le président Sannegou, dans son discours d'ouv^ture des assiites de la Marne, session de novembre idaa^ a également célébré sa mémoire. Anot s'était rendu digne de cette espèce de culte par une vie irréprochable et toute tissue de bonnes œmVres.

Ses œuvres :