GOB

pitalier, et que son affabilité lui conciliait les cœurs de tous ceux qui le visitaient dans sa solitude de Prémontré.

Sa ix^putation perça Fobscurité du cloître ^ et parvint jusqu'à la cour. U y fut appelé, et y fit éclater les vertus et les talens qui lui en avaient fraye le chemin, sans rien perdre de cette modestie qui en rehausse le prix. Louis XI Thonora de sa confiance, et lui donna entrée dans son conseil. Il s'acquit auprès de ce prince cette considération précieuse que là vertu et le savoir n'obtiennent pas toujours des grands , et il sut par sa conduite mériter sa bienveillance. Quoique ce monarque fût naturellement avare ^ il combla néanmoins Tabbé de Prémontré de riches présens , que celui-ci employa au soulagement des pauvres , à diverses réparations et constructions utiles dans son abbaye , et même à Tacquisition de nouveaux domaines.

Gobert mourut à Prémontré, le 17 mars i497> ^niportant

tèreiLt très-loin , priDcipalement duraat le xii* siècle. GeaZ'mèmes qui aTaient le tai«nt de la composition , n'étaient pas exempts de transcrire et de multiplier les chefs-d'œuTre de la Grèce et de Rome ; mais ils s'en acquittaient de manière à ce que ce travail ne fût pas infructueux pour leur gloire. La critique qu'ils s'y permettaient leur donne encore des titres à la reconnaissance de la postérité. C'est à leurs soins que nous devons cette correction si précieuse de jU plupart des chefs-d'œuvre de l'antiquité. Il y avait dans les monastères des seriptoria ou salles consacrées aux religieux qui s'occupaient i copier des manuscrits. On les nommait calligraphes , tachygraphes, chrysographes ou notaires , paléographes , selon le travail auquel on les employait. Cet art si utile et si précieux avant la découverte de l'imprimerie , supposait alors dans ceux qui le professaient , beaucoup de goût , d'intelligence et de dextérité. Ils puisaient dans cet exercice des lumières qui, soutenues de leurs propres talens , les élevaient quelquefois au comble de cette renommée dont ils n'étaient ' d'abord que les instrum^ns et l'organe. Les religieuses même transcrivaient les chartes essentielles, et préparaient des matériaux pour l'histoire. On aime i voir, en 1 a88, Mahaut de Bourgogne, abbesse de Ghàteau-Ghftlon, transcrivant , d'une main pure et élégante , les titres de son monastère. Et qu'on ne soit pas étonné de voir une abbesse lire et coUationner un diplôme latin ; on exigeait des religieuses, au xii* siècle, qu'elles apprissent la langue latine, qui avait cessé d'être vulgaire : cet usage dura jusqu'au xiv* siècle , et n'aurait iamais dû finir.