XXXVI. Bistoire de saimU Anne. Paris
in-8^ XXXVU. Instruction catholiouepour tinguer infailliblement la vérité du mensonge en matière de religion. Poitiers, 4647 , in - 4«: XXXVIU. Oraison funèbre du R. P. Joseph Leclerc, capucisL Paris» 4649, in-4''. XXXIX. Panégyrique de saint Louis, roi de France ^ pri^ ché à RùVM dans Véglise de Saint-Uuis. Rome, 4648, in-4^ Jean Marquier, prètïie breton , ea publia , la oiène année , une traduction italieii* ne. XL. De f Attention à la sainte Ètesse: Prish c^lfes de Perf^ion ; Philosophie chrétienne ; Oraisons mystiques; Formulaire des Supérieure. Ces cinq ouvrages furent imprimés séparément à Paris, 4649, in-4S. XLL Histoire de F Hostie miraculeuse de Paris. Paris, 4653, in-46; ibid., 4664. in-S4. (Fi^.) M. de Bionlépin en a puUié une nouvelle édition. Paris, 4753, in*4SI. XLU. Journal de ce qui s^est passé à la maladie et à la mort du cardinal de Richelieu , et les demie* res paroles qttil a proférées. Paris, 464â, in-4*. XLIII. Lettre du P. Séraphin de Jésus (masque du P. Léon} à M. le marquis 4e Fontenay-Mareuil , ambassadeur du roi T.-C. au Pape Urbain VIII ^ sur la mort du cardinal eue de Richelieu. Paris et Lycm, 4649. in-4'^, réimprimé sous ce titre : Lettre à M. le marquis de Fantenay-Marmil sur le trépas du cardinal de Ri-chelieu, avec les traductions iatine^ italienne et espagnole. Paris, 4659, in-4a. XLIV. jâviseim-^ ceres et charitables de Franeois-Irénée sur les Questions de la Prééestinatton et la Fréquente Communion. Paris, 4643, in-g"*. Le célèbie Arnauid répondit aux jévie par la Lettre d*un doc* leur en théologie sur un livre intilM : Senti-
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WÊidÊ iknèrêt et ckaritMef , Mr Frmifêii-
IrMet lettre meatiomiée dans la Tabk téné" r^lêdêiEcriminseeclésiaêtiquet, t. V, col. 834 . XLY. Trm Yéritis fondammtales pour nm- /mcMafi 4^ trêi'iUuitre Henriette de Coligwy^ €emteue de Suxe^ à la foi eaihoHque. Paris , \m , iB-46. XLVI. Traité de PEloquenee chrétienne : la Meraèe chrétietme; Méthode de la Sagesse et de VEloqumce universelle; neufSeien-sesûMraléS dieieées en neuf tables; l'Image de la Saffesse , aoec un» Idée généraie des Sciences. Ces opuscules, imprimés eu divers volumes in- S*elm-4S (Paris, 4654), ne contiennent presque rien qui ne se trouve dans VEncyelopediœ premiesum ou dans le Studium safnentiœ unieersalis. On peut en dire autant de l'ouvrage qui fût l'objet de l'article suivant. XLYII. X'^oo- Miff des Sciences et des Arts, pour raisonner ds tontes choses et jM»rvenir à la sagesse unitferliUd. Paris, 4679, in-42. XLVIII. VAventcatholifue, ou pratiques solides et dévotes pour wms préparer à la venue du Messie. Paris, 4 688, ukAi.iLUL. VAunéeromte^ ou Sermons prêches imntLL. MM. TT.-CC. , avec un Traité de l'Elefuence de la Chaire. Paris, 4655, â vol. in-8^ L Méthode abrégée pour apprendre facilement le ktin ^par le sieur du Tertre., Paris , 4 650 , in-4 2 (foy. iitmulus Naudœi, p. 488); S^édition, sous Gè titre : Méthode universelle pour apprendre facilement les Langues. Paris, 4652, in-4S. LL La poHteese de la langue française, pour parler jnuremesU et écrire nettement, parN. Fr. , prédkatewr et aumônier au Roi. Paris. 4656, P édil., ibid., 4664 ; 3* édit., Lyon, 4668 , in- M. Le nom de Tautaur se trouve sur le frontispice de l'édition de Lyon , qui , sans doute , n'a pas été connu de Goujel , puism'il a cru <)tfe les initiales N. Fr. signifiaient Noèl Fraur (ois. (Votrea sa Mibliothe^ française, t. XI , p. 425.) G^ volume ne ren£erme que des parties de l'ouvrace publié par le même auteur , sous kaorn de du Tertre, en 4650 et 4652. LIL Méiitatim du saint amour de Dieu, 4653 , in^2. un. Thédogie mystique. Paris. 4654, 2 vol . in*8«. UV. Les Heures de la Sainte Vierge, avec ttserdce 4e la Journée chrétienne , particulièrement pour les dévots qui portent le iaint Scapalaire. Paris; 4655. iii-42. LV. Le vrai serfriteur de Dieu; Éloge àa R. P. Antoine Yvan, pritre provinciale fcmiateur des religieuses de la Miséricorde. Paris, 4654, in-42. LVL Utire funèbre sur la mort de la présidente Mole. Pana. 4653, in-8®, publiée, comme le remarque le P. Le Long (Èlbl. hist., p. 66, n<> 4509), arec les Méditatums du saint amour de Dieu. LVII. la vie de la vénérable mère Marie de Saint-Charles , religieuse de sainte Elisabélh (la baronne de Veuilly). Paris, 4674, fn-8^ LTIIL La France convertie, ou la vie de saint Denis VAriopagiste , awc un abrégé des Antiquités de la célèbre abbaye de Montmartre , proche Paris. Paris, 4664 , in-»». LBL. Le par-
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fait ekêouHer de Notro-DamO'de-Mont^armel et de Saint -Lazare -de 'Jérusalem, dédié, à Louis XIV. Paris , 4664 , in-24. LX. La vie de Jésus-Christ, tirée des quatre Evangétistes. Cet ouvrage , que la hiUiotiièaiie des Cannes attribue au P. Léon , sans indication de nom d'imprimeur, de lieu et de date d'impression , semble présenter , quant au titre , une certaine analogie avec l'article lUX, cité précédemment. LXL Jésus sur son trône , enseignant une seule et vraie religion contre les athées et les idolâtres. Lyon , 4 665 , in-f'. LXIL La Somme des sermons parénétiques et panégyriques. Paris , 4674-4675 , 4 vol. in-^. C'est le recueil de tous les sermons du P. Léon ; on y retrouve plusieurs des ouvrages qu'il avait publiés séparément, tels que le traité de VÉloquenee chrétienne , la Couronne des Saints, V Année royale, la Frtmce convertie , etc., etc. LXHL Enfin, le P. Léon fut l'éditeur d'un ouvrage du P. Théophile Raynaud , dans lequel ce jésuite avait réuni tous les témoignages qu'il croyait susceptibles de prouver la réalité de la vision de Stock, par suite de laquelle ce général des Carmes avait institué la confrérie du Scapulaire , pour honorer d'une manière spéciale la mère de Dieu. L'ouvrage édité par le P. Léon parut sous ce titre : Seapulare partheno-carmelitùmm illustratum et defensum à R. P. Theophilo Ray-naudo.soc. J. theologo. Parisiis, 4653, in-8^ Le P. Raynaud l'inséra lui-même dans le t. VII de ses œuvres , sous le titre de Seapulare stoehianiimi7/ti^^rateffielde/en«tfm,titrequ'illui donne encore dans te catalogue de ses ouvrages, placé aux pages 70 et 74 du t. XX du recueil complet de ses œuvres, publié à Lyon, en vingt volumes in-folio , de 4 665 à 4 669. A cette occasion le P. Raynaud exhale toute son indignation contre le P. Léon, qu'il accuse d'avoir mutilé et dénaturé cet opuscule; d'y avoir fait des interpellations; d'avoir altéré jusqu'au titre du livre même; d'avoir commis enfin une foule de fautes grossières. Bayle rapportant (t. III, p. 2424 ) les paroles du P. Raynaud , dit que ces reproches s'adressaient à un carme qu'il appelle Léo ^ et qui n'est autre que Jean Macé, ou Léon de Saint-Jean. P. L...t.
LEON DE VANNES, — capucin, s'attacha , quoique né en Bretagne , à la province de Paris . et s'.acquit, comme prédicateur, une ré* putation justifiée par le recueil de ses sermons, publié sous le titre suivant ; Secunda Nativitas domini J-C, complementum primœ; id est , Conversio animœ formata super exemplar Verbi incamati. Namnet», 4635, et Parisiis, 4637, 3 vol. in-8». P. L...t.
liEON ( Louis ds ) , — né à Rennes le 6 jan*
vier 4848 , était le sixième et dernier enfoni
d'une des familles les plus honorables de la
{Bretagne. Son père, homme nourri des plus
LEO
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fortes études , Ait son précepteur jusqu'en seconde. Il finit avec de granas succès sa rhétorique et sa philosophie au collège royal de Rennes. Dès lors, Louis de Léon se fit remarquer par ses brillantes qualités. Homme sérieux et connaissant i fond les sujets qu'il traitait , lorsqu'il causait avec les vieillards; avec les femmes et les jeunes gens , il était pétillant d'esprit. Chaque mot devenait* sur ses lèvres une pi-
qui se
dont la littérature était alors ioondée.^n y distingue tout d'abord une grande orimnaliiè de pensée et d'expression , beaucoup ofe nerf ea même temps qu'un vif amour de la vérité, de la justice et de la poésie. Nous avons relu Inini souvent Mon Enterrement ^ pièce mélaocolique et singulière , dont on devine le sujet ; la Trth gédie du monde f poème satirique et mordant.
3uanle saillie. Aussi fut-il recherché à l'excès j où Louis de Léon s'élève quelquefois jusqu'à la ans les salons de Rennes , qu'il savait égayer •"'"• »*«"»^ ai/w«.^««^ ^t «.,; • ^^^..a --*•* ««-.
et charmer. Ces succès ne le détournèrent pas des travaux de l'intelligence ; vrai poète , il aimait à composer des vers charmants , qu'il a rassemblés dans un volume intitulé : La Tragédie du monde. La tournure de son esprit et ses éludes le portaient aussi vers l'histoire , la politique et les questions sociales. Dévoué aux idéôf légitimistes , il savait discuter avec mesure et courtoisie . et ses adversaires politiques ne pouvaient s'empêcher de prédire à ce jeune homme une belle carrière. A la fin de 4 848 , Louis de Léon se rendit à Paris, et y fit en peu de temps la connaissance de nos célébrités littéraires : Alfred de Vigny, Th. Gautier, Emile et Antony Deschamps, etc., admirent le poète rennais dans leur cénacle et l'engagèrent à publier ses vers. La Tragédie du monde trouva un éditeur et fut imprimée dès le commencement de 4843. Tous les journaux de Paris et de la Bretagne s'empressèrenl d'en rendre compte , et adressèrent de gracieux éloges à l'auteur, qui était alors plongé dans la douleur. Louis de Léon , rappelé à Rennes par une lettre de son , frère aine , y arriva à la hâte et y regut le dernier soupir de son père. Son ime sensible fut altérée de cette perte si douloureuse , et sa santé s'en ressentit. Après avoir donné i sa famille tout le temps convenable, il résolut de retourner à Paris pour y faire imprimer et publier un roman dont nous parlerons plus loin , et présenter au Vaudeville une petite bluette originale et piquante; mais le retard apporté par l'expert dans les partages entre les irères onligea Louis de Léon à retarder son v^age jusqu'à Pâques. Ce terme expiré , il fit ses préparatifs , arrêta sa place à la diligence . mais ne partit pas. La fièvre typhoïde sévissait alors à tiennes ; il en fut atteint et succomba après vingt-et-un jours de maladie et dix d'un horrible délire. Il tomba sur le seuil de la célébrité. (H mai 4843).
Louis de Léon eût été , sans nul doute , un des hommes littéraires les plus remarquables de notre époque. Les ressources infinies de son esprit lui eussent permis de s'attaquer directement à l'histoire et au roman ; la poésie lui eût servi d'introduction, et il l'eût négligée pour des études sérieuses. La Bretagne a perdu celui de ses enfants qui eût peut-être le plus honoré sa
mère. La Tragédie au monde [ Paris , Charpen- ^
tier , 4843, in-48 j, est un des rares volumes de i (3| Eo établissant ronnellement que Le Pays est né à
plus haute éloquence , et qui a donné son non au volume lui-même; Napoléon^ pièce remplie de vers heureux, et plusieurs autres un peu inférieures , mais où le poète de talent se laisse encore deviner. Il ne manquait à Louis de Léoo que de s'écarter deBarbier et de Musset, et d*être un peu plus lui. Le roman que l'auteur devait publier lorsque la mort est venue le frapper, est une étude de mœurs très-spirituelle. Xa J)ame de cœur ( c'est le titre de cet ouvrage ), eût été très-remarquée. Les chapitres eux-mêmes sont plaisamment intitulés : — De la Femme et de la manière de s'en servir. — De P Amour et des Remèdes à y apporter. — De l'Utilité du prockaindans le monde, etc. — La famille de Léon, pressée par quelques amis de faire paraître cette œuvre , a résisté |t toutes les instances. Elle croit que la Dame de cœur ne suffirait pas pour placer l'auteur au rang qui lui est dû, et elle préfère ne pas lui élever ce piédestal.
Louis de Léon laisse encore un drame ébauché , les Irlandais , où il dépeint l'oppression qui pèse sur les catholiques ae la Verte Erin , et salue d'une voix éloquente le grand libérateur O'Connell. L'auteur de la Tragédie du monde, comme on le voit , n'est pas de ces écrivains qui jettent tout leur feu dans leur premier livre. Aussi, peut-on dire que sa mort à été une véritable perte pour la littérature et pour la Bretagne.
M. de la Durantais et M. Charles Labitte , — qui lui aussi est mort à la fleur de l'àçe et du talent, — ont écrit deux touchantes notices sur Louis de Léon. Nous les recommandons aux amis du poète. Celle de M. Labitte a para dans la Revue de Paris (juin 4843 ), et a, depuis, été imprimée à part (Paris , H. Fournier, 4843, in-8?).
Mous ne voulons pas quitter la plume sans adresser nos vifs remerciements à M. Ange de Léon , qui a bien voulu nous communiquer tous les renseignements nécessaires sur son mal* heureux frère . dont la place était marquée dans la Biographie bretonne. F. S-ln-r,
LE PAYS (RBfii) (4),— sieur du Plessis-Villeneuve, naquit à Fougères (3) vers 4634, et
(1 ) La Bkeraphie màveneUê (t. XXtV, p. S09) fait remarquer que René Le Pays a signé L.-C. Le Payi dans ses N&U' veUâi Œuvre$»Sous ne voyons pas trop ce que cela prouve, puisque son acte mortuaire porte le nom de Hené. Peutêtre avait-il d'autres prénoms.
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fat, selon toute apparence. bapUsé à Téglise de Saint-Léonard. M. Léon MaopiUé , notre collaboratear, de recherches en recherches, est arrivé à conclure que René Le Pays était le second fils de Denys Le Pavs , sieur de la Brimanière (en Normandie , d'où cette famille était ori^oaire}, et de Marffuerite Lefeuvre. Après avoir fait de bonnes études au collège de La flèche , se trouvant dans une position de fortune plus que médiocre , Le Pays partit pour Paris , afin d'y chercher un emploi. Apres quelques démarches» il fut placé dans les finances, et envoyé d*abord à l'armée d'Espagne. Revenu en France à la paix des Pyrénées , il fit en Angleterre, en Flandre et en Hollande , divers voyages dont on trouve dans ses œuvres des relations superficielles quant aux descriptions, mais écrites d'un style enjoué et facile. Bayle en fait une violente critique dans son Dictionnaire historique. (T. III, art. Pays f René LeJ,
Le Pays revint en Bretagne dans sa famille, et y tomba gravement malade : ses parents ,
Ïui désiraient qu^il restât au milieu d'eux, çrotërent de son état pour lui arracher, pour ainsi dire , une promesse de mariage; à peme guéri^ il oublia ce qu'il avait promis , et retourna à Paris. C'est de cette époque que date sa fortune. Nommé directeur-général des gabelles de la Provence et du Dauphiné , il usa des quelques loisirs que lui laissait sa position au profit de ses travaux littéraires. Presque tous ses ouvrages ont été publiés à Grenoble , et c'est à ce titre qu'Allaitl le classe parmi les écrivains du Dauphiné.
Ses amitiés, Amours et amourettes, paru-
Foug^s , nous De prélendons.pas imposer notre convicliOD sans l'accompagner de preuves sufOeantes. Suivant quelques-uns. Le Pays serait né à Nantes en 1636 : à Tappui de cette opinion, on peut citer Morôri (t. VIH. p. 149, édit. de 1759), H^ J. Le Boyer dans le Lycée armoricain (t. V, p. 414), M. Léon Mauptilé (qui depuis a cbangô d'avis ) dans sa îfoîiee hUtùrique wr Faugèrêi (p. 509). Ces différents auteurs, sans donner de preuves, affirment que Le Pays est né à Nantes. L'un d*eux, M. Le Boyer. dit en note : i Je ne sais pourquoi Lefort de la Monnière , «lans sa Bibliothèque poétique , le Tait naitre à Fougères. « Nous ne savons pas davantage pourquoi M. Le Boyer le fait naitre à Nantes. Voiici nos preuves : 1* Tous les frè« res et sœurs de te Pays sont nés à Fougères , de 1631 à 1649 ; leurs actes de naissance ont été retrouvés , et si celui de René n*a pu l'être, c'est que les registres de la paroisse Saint-Léonard, qu'habitait sa famille, manquent de 1631 à 1635; 2* dans une lettre écrite par Le Pays au marquis de Bois-Février, qu'il appelle son voisin , il lui annonce l'fnteotion de se retirer dans sa petite maison de Beaucé , bourg situé à trois quarts de lieue de Fougères ; 3* des lettres-patentes de comte palatin . datées du 21 décembre 1672, délivrées par le Pape Clément X à la farnïWe Le Pay$, de Fougères, à la suite d'un voyage que l'un d'eux avait (ait à Rome, où il s'était distingué par sa piété, ses connaissances littéraires,, etc., menlionnb&i-6î4les Le Pays , sieur de la Brin^anière , et Julien Le Pays , sieur du Plessfx , le premier frère aîné , le second frère puiné de René. Si tout ce que bous venons d'avancer ne prouve pas jusqu'à la dernière évidence qXie René Le Pays est né à Fougères., cela établit toujours en faveur de notre opinion de tr6s*fortes probabilités..
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rent pour la première fois en 4644 , à Grenoble, et furent réimprimés la même année i Paris . à Lyon , à Leyde , à Amsterdam et à Cologne. Ce livre , recueil de leUres et de vers, eut uû immense succès , que le goût du temps fait aisément comprendre : on aimait alors Toiture ; on admirait ces phrases cpntoumées , ces idées fausses, ce style maniéré; aussi accueillait-on avec enthousiasme ce qui ressemblait au modèle ingénieux qu*on présentait à tous les écrivains. Il faut le dire pourtant. Le Pays a plus de naturel que Voiture ; chez lui , on sent moins Teffort et le travail : ce sont de véritables lettres, pour la plupart. Nous avons lu avec plaisir la lettre XXXVIP du livre P', où il rend compte d'un bal ridicule, et quelques autres qui traitent de sujets satyriques. Les sujets amoureux sont ceux gull touche avec le moins d'esprit; la bizarrerie quintessenciée de son modèle y apparaît* accompagnée de cette teinte d'exagération, qui apparlieni à tout copiste. Quoi qu'il en soit , les Amitiés , Amimrs et Amourettes, eurent un tel succès que plusieurs dames vinrent . chez le libraire Sercy, demander comment était fait l'auteur. Le Pays ayant appris cela, envoya à Tune de ces dames , la duchesse de Nemours, son propre por/rat7 : cette pièce est très-curieuse , en ce sens qu'elle fait connaître l'homme physique; c'est un mélange de prose et de vers assez agréable , qui acheva sa réputation de galant écrivain (I).
Le Pays n'échappa malheureusement pas à la verve de Boileau. On se rappelle ces vers :
Le Pays, sans mentir, «jst un bouffon plaisant , Mais je ne trouve rien de beau dans ce Voiture.
{Satyre m).
Ces vains amas de frivoles sornettes.
Montre, miroir d*amour, amitiés, amourettes.
(fipttftf IX.) .
Le Pays prit ces plaisanteries en homme de bon sens, et écrivit à ce sujet une lettre badine à l'un de ses amis, nommé Du Tiger : « Si tous les auteurs qu'il ( Boileau ) a attaqués , dit-
(1) En tête d'une édition des Amitiés , Amours et Aouwrettes, que nous avons sous les yeux, nous trouvons un assez grand nombre de pièces laudalives dont voici des échantillons :
Celai dont nons tenons eet agréable onvrage ,
En sonfnraat qa^on le mette au Jour, Parmi les beau esprits aequert tel avantage Qtt'en donnant ses Àrnown U gagne leur amour.
