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de Mgr du Liscoôt, évèque de Quimper, qui lui fit commencer ses études en cette ville, et renvoya ensuite les continuer au collège des Jésui* tes de La Flèche. Entré fort jeune chez les PP. du tiers-ordre de Saint-François, au couvent de Picpus , à Paris , il lui fallut lutter contre Topposition de sa mère, qui employa tous les moyens qu'elle put imaginer pour le faire changer de résolution, et l'obligea même à revenir à Quimper. Elle ne put néanmoins le détourner de son projet, et il fit profession , le 45 mars 4615. Il ne tarda pas à se distinguer par le talent qu'il déploya dans les prédications qu'il fit en plusieurs endroits , notamment à Quimper, où l'évèque voulut le retenir. A l'issue de son cours de théologie, il fut, malgré sa grande jeunesse, élu supérieur du couvent de Rennes , puis suc* cessivement définiteur-général et directeur du couvent de Ljron , où il mourut , le 9 septembre 4628, victime de son zèle à secourir les habitants de cette ville, atteints d'une maladie pestilentielle. Le P. Yincent Mussart, réformateur et supérieur-général de lordre, prononça l'éloge de cet excellent religieux devant tous les FF. du couvent de Picpus. Le P. Jean-Marie de Vernon en fit aussi une mention honorable dans ses Annales perpétuelles du tiers-ordre de Saint-François. P. L. . . t.

];«OYER ( Geoffroi ], — religieux Jacobin du couvent de l'Annonciation de Rennes; préfet apostolique des missions sur la côte de Guinée. Il vivait au commencement du xvi« siècle. Il est anienr d'une Relationdu voyage au royaume d'Issini, Côte d'or, pays de Guinée, en Afrique; la description du pays > les mœurs et la religion des habitants; enrichie de figures en taille-douce, Paris. 4744. in-8^

L'abbé Prévost , qui a donné l'analyse de cet ouvrage dans son Histoire générale des voyages, liv. VI . chap. 3, dit < que nous n'avons pas de » meilleure description de la région d'Issini , » et Qu'elle est écrite avec cet air de simplicité » et de bonne foi qui fait toujours présumer » avantageusement du caractère d'un auteur.»

On voit dans l'ouvrage que le P. Loyer était de Rennes , où il alla prendre congé de sa famille avant son départ, qui eut lieu de La Ro* chelle , le 48 avril 4704. Il était allé l'année précédente à Rome , où il fut nommé préfet apostolique parla eongrégàiion De propagande fide, à la sollicitation du P. Labat, du même ordre. Il avait déjà passé plusieurs années aux lies de l'Amérique. C. D.

LOZ DE BEACCOURS (Hippolytb-Louis- M ABiB , marquis de j , — né à Rennes , le 25 juillet 4746 , fit ses études à Paris, et, après les avoir terminées, entra comme cornette (officier) dans le régiment de Beaucours-Dragons, dont son oncle paternel était colonel-propriétaire. Ayant renoncé à la carrière des armes, il fut

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reçu , vers Tàge de trente ans , conseiller au Parlement de Bretagne , puis ensuite avocat-

Îénéral. Lors de la réorganisation des Cours 'appel en Cours impériales , il apprit qu'il venait d'être nommé . sans Pavoir demandé, conseiller à la Cour de Rennes. Son âge et ses goûts Ini faisaient préférer la continuation de la vie privée ; mais, cédant à des considérations d'utilité publique , il accepta , sans examiner si son ancienneté dans la magistrature n'aurait pas dû lui faire obtenir un poste supérieur à celui qui lui fut assigné. A sa retraite, il fut nommé conseiller honoraire et chevalier de la Légiond'Honneur. Il mourut à Rennes . le 27 mars <! 830, apprécié de ses collègues à la Cour royale comme il l'avait été des conseillers au Parlement de Bretagne. Son goût au travail , sa mémoire prodigieuse, son instruction solide el toutà-fait exempte de prétentions, quoiqu*il fût fondé à en avoir, le faisaient estimer et rechercher. Le latin lui était si familier qu'il lui était indifférent de causer en cette langue ou en français. Quoiqu'il eût beaucoup écrit, il n'a publié qu'une lettre adressée à Necker, en 1792, lettre gui eut un succès de circonstance , et une édition de V Histoire philosophique de Raynal, purgée des déclamations de l'auteur contre les rois et les prêtres. Elle est intitulée : Histoire philosophique des établissements el du commerce des Européens dans les deux Indes, nouvelle édition revue et corrigée par un magistrat (M. le marquis de Lo% de Beaucours, avocat-général au Parlement de Bretagne ). Avignon ( Saint- Brieuc, Prudbomme), 4786» 8 vol. in-42. — Les Loz de Goasfroment , de Lannion , éteints dans la famille de la Fruglaye , et les Loz de Coêtgourhant . à Belle-Isie et à Morlaix , sont des branches de la maison de Loz de Beaucours.

y» jLi* • .t.

LUGAS-CHAHPIONN1ÈRE ( Paul ) . — naquit àNantes le 2 mai 1798. Son père, M. Lucas-Champion nière , appartenant à une ancienne famille de magistrature, habitait, au moment de la Révolution , sa terre du Plessix ,

Iiaroisse de Brains, et prit une part active aux attes de la Vendée , luttes qu'il a racontées dans des mémoires inédits dont M. Pitre-Chevalier a fait usage dans son ouvrage intitulé Bretagne et Venaée, Revenu à Nantes après la dispersion de l'armée de Charette. à laquelle il était attaché, il s'y était allié à l'une des familles les plus honorables de la ville. Nommé, sous la Restauration, chevalier de Saint-Louis, il devint successivement maire de Brains. membre du Conseil général de la Loire-Inférieure et député du même département. Il mourut à la fin de 4828 ,' et le Conseil général lui rendit publiquement . dans sa session de 4829, un hommage mérité.

Paul , son fils aîné , après avoir fait ses études au Lycée de Nantes , suivit , à Rennes , les |

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cours de la Faculté de droit .qu'illustraient à cette époque Touiller et Carré. Admis comme avocat au barreau de Nantes , il ne tarda pas à quitter sa ville natale pour aller se fixer à Paris et se livrer exclusivement aux études sérieuses, qui furent l'occupation de toute sa vie.

En 4827, il se fit connaître, pour la première fois, par la publication d'une édition annotée d'un ouvrage posthume de Pigeau, oui parut sous ce titre : commentaire sur le Code de pro^ cédure civile ^ revu et publié par MM. Poncelet et Lucas-Championniere , précédé d'une notice historique sur M. Pigeau^ par M. G*** (Gaudry), avocat à la Cour royale de Paris. Paris , Brière , etc., 4827, 2 voL in-4®. Il fut aussi l'un des fondateurs du Journal des Communes, et le collaborateur de M. Adolphe Chauveau dans les travaux préparatoires de la collection du Journal des Avoués et du Commentaire du tarif.

A la même époque , on fondait , à Paris , un journal judiciaire qui obtint promptement un grand succès , la Gazette des Tribunaux. Lucas-Championnière, que faisaient déjà remarquer son assiduité au travail et ses connaissances juridiques , fut chargé des comptes-rendus des audiences de la Cour de cassation. Pendant neuf ans , de 4827 à 4836 i il consacra tous ses soins à cette partie si importante du journal dont il était le collaborateur. Mis en relation , par la nature même de ses travaux , avec les jurisconsultes et les magistrats Ips plus éminents , il fit une étude approfondie de la science du droit et publia une foule de notices sur toutes les questions graves qui se présentaient à la décision de la Cour suprême. Mais cette occupation ne suffisait pas a son activité laborieuse. — Un petit recueil , à peu près inconnu , avait été fondé , en 4 84 9 , par un ancien inspecteur des domaines., sous le titre de Contrôleur de l'Enregistrement , dans le but de publier . avec des annotations critiques , les principales décisions de l'administration et des tribunaux , relativement aux droits d'enregistrement, de timbre et d'hypothèques. Lucas-Championnière , avec la collaboration de M. Rigaud , aujourd'hui avocat à la Cour de cassation , prit la direction de ce journal , le transforma en peu d'années et s'ouvrit à lui-même une voie nouvelle dans laquelle il ne tarda pas à acquérir une juste réputation.

La perception des droits d'enregistrement, cette brancne si considérable du revenu public, a pour base principale la loi constitutive du 22 frimaire an VII. Le gouvernement issu de la Révolution avait rétabli à son profit la plupart des droits que les seigneurs et l'Etat se partageaient autrefois ; mais personne ne s'in* ^uiétait plus guère de rechercher quelles an étaient Torigine et la source. Il était a peu près passé en principe que les lois fiscales n'étaient plus qu'une suite de tarifs dont l'étude aride et compliquée offrait peu de prise à la science.

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Cette étude était à peu prés abandonnée aux agents du fisc chargés de l'application des tarifs. Nul ne s'avisait trop d'approfondir quelle était Torisine historique des dispositions fiscales, quelle était leur affinité avec tes hautes questions du droit ancien et moderne , et surtout quelle utilité pratique pourrait résulter d'études approfondies sur celte matière. Bien des causes avaient concouru à ce résultai : Tune des plus actives et. des plus puissantes était cette institution d'une procédure muette, organisée par les législateurs de Tan VII, qui avaient prohibé toute discussion publique, toute défense orale , sur les questions que les justiciables croyaient pouvoir soumettre à l'appréciation des tribunaux. — Lucas- Cbampionniëre comprit que l'application des tarifs, en ce qui concerne l'enregistrement, n'était point une opération purement arithmétique ou matérielle; que l'impdt frappait la chose à raison des transformations légales qu'elle subissait, et que ces transformations . aussi nombreuses et aussi variées que les actes et les transactions de la vie civile, rendaient nécessaire, pour l'établissement dé la perception , la connaissance approfondie du droit civil , autant que celle du droit fiscal. Il se mit à Toeuvre avec une ardeur extrême. On distinguait, dans les lois nouvelles , deux sortes d'impdts dérivant des lois anciennes : les droits de mutation , qui comprenaient à la fois , et les droits anciennement perçus, comme profils seignturiauw , sur les transmissions de propriété, et les droits que l'Etat percevait depuis un siècle sous le titre de centième denier; — les droits d'actes, autrefois connus sous le nom de droits de contrôle , formalité destinée à assurer l'existence et la date des actes authentiques ou privés. — Lucas- Championnière dut compulser les nombreux documents du droit fiscal ancien et moderne , les auteurs de droit français , et particulièrement les feudistcs , pour démêler les principes et les règles déterminantes des perceptions autorisées par les lois nouvelles. Après avoir consigné, dans les feuilles périodiques du Contrôleur^ le résultat de ses premiers travaux, il sentit le besoin de les réunir et de les résumer en un traité auquel il consacra dix années de sa vie , et qui parut sous ce titre : Traité des droits d'enregtstrement , de timbre, d'hypothèqnes et de contraventions à la loi du 25 ventôse an XI, etc.^ etc., par MM. Lueas-Championnière et Bigaud. Paris , Lottin de Saint-Germain , \ 835- 4838, 3 vol, in-8«. - /d., 2« édît. Paris, Hingray, 4839, 4 vol. in-8^. Ce bel et savant ouvrage fonda la réputation de Pauteur, qui le compléta , deux ans plus tard , par un Nouveau Dictionnaire des droits d'enregistrement, de timbre, d'hypothèques ei de contraventions aux lois du notariat, par MM. Lucas-Championnière et Rigaud. Paris , Hingray. 4841 , in-8* de 984 pages. Ce dictionnaire, puolié avec Tindi-

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cation de t. Y du précédent ouvrage, contient une analyse raisonnée de la doctrine du traité, et forme à lui seul un ouvrage complet. Les œuvres de Lucas-Cbampioofiière sont auJour« d'hui aux mains de tous ceux qui ont intérêt à discuter tes prétentions de l'administration chargée du recouvrement de l'impôt. C'est , pour les justiciables et pour leurs conseils, un

fluide éclairé, un point d'appui dans cette utte« toujours diificile, des droits privés contre l'impôt réclamé au nom de l'intérêt général. « M. Championnière, écrivait, dès 4839, M. Troplong, a su trouver, non seulement plusieurs beaux secrets de notre ancien droit français , mais aussi la clé des principales diiBealtés du droit moderne.... Il reste maître delà matière ; personne n'en connaît mieux que lai l'état actuel et les origines éloignées; personne n'en a exposé avec autant de fâélité la physionomie particulière et les aifinilés avec le droit commun; personne, jusqu'à ce jour, n*en a embrassé l'ensemble et les détails avec des vues aussi larges et un talent aussi compIeL »

Indépendamment de cet ouvrage si vaste et de sa collaboration mensuelle au Contrôleur, Lucas-Cbain pionnière , travailleur par excellence, publiait un grand nombre d'articles de droit historique , de jurisprudence civile ou d'enregistrement , dans la uevue de législaliim de M. Wolowski ; dans la Hevue de droit français et étranger, dirigée par ses amis MM. Valette et Duvergier; dans le Journal des Communes , auquel il a régulièrement collaboré depuis 4829. On lui doit encore une série d'articles sur V l^nregistrement et sur les conditions de la propriété foncière sous le rapport de f impôt,. insérés dans le journal le Droit depuis 4845, et un petit livre dans lequel il a écrit avec une verve piquante l'histoire du droit de chasse depuis l'origine de la monarchie , sous le titre de Manuel du chasseur; Loi sur ta chasse, etc., précédée de V Histoire du droit de chasse. Paris, Videcoq , in-48 de 8 feuilles. — Des nombreux mémoires ou consultations dus à sa plume féconde , nous ne citerons ici que la consultation du 6 août 4838 , imprimée à Nantes ( Mellinet, in-8* ) , dans laquelle sont exposés et discutés avec talent les principes qui régissent les anciens Baux de vignes à devoir de tiers et de quart , spéciaux au département de la Loire- Inférieure.

Lucas-Championnière ,* dans le cours de ses explorations sur les sources et l'origine du droit fiscal , avait dû , comme nous l'avons dit, compulser tous les anciens ouvrages relatifs aux droits de mutation en matière de fiefs. Il avait été conduit par là à l'étude approfondie et complète du régime féodal. Des matériaux immenses , laborieusement réunis dans un but particulier, furent utilisés par lui pour développer, dans un ouvrage important, toute la théorie de la féodalité.

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Ce Alt à propos d'une question toute particulière , au sujet de la propriété des petites rivières et des ruisseaux, que Luca^Cbampionnière publia son livre D€ la propriété des eaux coyrantes, du droit dêê riveraifis , et de ta vateur actuelle des concessions féodales • ouvrage contenant Vexposé complet des institutions seigneuriales et le principe de toutes les solutions de droit qui se rattachent aux lois abolitives de la féodalité. Paris, Ch. Hingrajr, 4846Jn-8^ de 818 p. On lui a reproché avec raison d'avoir, en quelque sorte, amoindri, par son titre même, la portée d'un ouvrage considérable qui embrasse, en réalité, toute la théorie de nos anciennes institutions seigneuriales. L'importance de la question du droit des riverains sur les petites rivières , et Tinfluence du droit féodal sur la solution de cette question , ne justifient pas suffisamment Tordre adopté par Tauteur.

Ne nous plaignons pas cependant : Lucas- Championnierea tenu au-delà de ses promesses et de son titre; peu d'auteurs pourraient en dire autant. Il a développé en huit cents pages, rem-

elies de documents et de discussions du plus aut intérêt, une étude savante et toujours in- Sènieuse, sur le droit féodal et sur ses origines, fait comprendre que son livre n'est pas seulement une oeuvre en quelque sorte archéologique , mais que les recherches aqxquelles 11 s'est livré ont une utilité pratique , et qu'une foule de questions , encore vivantes aujourd'hui , supposent , nécessitent même une connaissance exacte et certaine de la féodalité-

« L'origine et le caractère véritable des droits seigneuriaux , dit Lucas-Championnière , ont été, dans l'ancien régime, un mystère impénétrable aux yeux des jurisconsultes, et l'obscurité profonde qui couvrait les conditions de Tinstitution seigneuriale n'est point assurément aujourd'hui dissipée.... C'est un fait fort étrange que cette singulière condition du droit seigneurial , d'avoir été un mystère pour ceux-là mêmes qui le subissaient. »

Lucas-Championnière trouve la cause de ces erreurs dans cette féole de prétendues règles , de prétendues maximes , de prétendues origines successivement formulées par des gens mtéressés ou peu éclairés , et contre lesquelles ^ protestaient souvent les titres des seigneurs, la possession immémoriale des vassaux, le texte des coutumes. Lucas-Cbampronnière soumet toutes ces maxinies à une critique historique ; il les explique ou leur oppose des textes , les titres et les usages qui constituent véritablement le droit en action, et qui l'emportent évidemment sur les formules systématiquement inventées après coup.

Nous ne pouvons ici ! dans une rapide notice , donner une idée exacte du mérite de cet ouvrage , dans lequel Lucas-Championnière , après avoir montré l'influence du droit seigneunal sur la propriété des eaux courantes , fait

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l'historique de Isl justice et du fief, et de cette maxime : Fief et justice n'ont rien de commun; définit la nature de ces droits , soit à l'égard des personnes, soit à l'égard du sol, soit à regard des rivières; leurs transformations moltipiiées, les effets des lois abolitives de la féodalité . etc. Ce livre explique et raconte en outre les longues luttes sociales , politiques et judiciaires du moyen-âge , que trop peu d'hommes connaissent aujourd'hui autrement que par une sorte de tradition confuse. -^ Lucas-Championnière, dont on peut ne pas adopter les vues sur quelques points historiques , est revenu , dans plusieurs écrits, sur ce sci}et favori de ses études, notamment pour réfuter avec vivacité, en 1847 , à propos de la propriété des rivières , une jurisprudence favorable aux prétentions de l'État et contraire à celle des rive^^ains.

Ces travaux avaient altéré une santé naturellement délicate. A la fin de 4847, Lucas- Championnière s'était décidé à quitter Paris et à se fixer à Nantes ; il venait d'être déeoré de la Légion-d'Uonneur. Il fut admis au sein de la Société académique, le 4<^ mars 4849 ; nommé, après la révolution de Février, membre -du conseil général pour le canton de Bouaye , il s'acquitta avec zèle de son mandat. Dans la session de 4850, il lut au conseil général un ra^rt remarquaUe sur la propriété des terres vaines et vagues en BretagnCf rapport à la suite duquel fut émis un vœu accueilli par la loi du 6 décembre de la même année.

Lucas-Cbampionnière , inscrit depuis deux ans , comme avocat . au barreau de Nantes ,

foursuivait le cours de ses travaux juridiques. I avait conservé la direction du Contrôleur. Il s'occupait de la publication prochaine d'un nouveau YO\ume , Supplément au Traité des droits d'enregistrement,ei à* un grand travail sur l'histoire de la propriété foncière. Une foule d'autres travaux sur divers sujets étaient par lui ou médités ou ébauchés , lorsque la mort est venue le surprendre. Atteint d'une maladie grave au début d'un voyage qu'il était allé faire à Paris , il y succomba le 6 avril 4851 , entouré de sa famille désolée, et muni des consolations de la religion , qui pouvait seule adoucir cette séparation cruelle.

Un écrivain distingué, que Lucas-Championnière comptait au nombre de ses amis, M. Faustin Hélie, conseiller à la Cour de cassation, résume en ces termes son intéressante notice {Droit des 27, 28, 29 août 4854), sur ce jurisconsulte :

« La science du drok a fait en lui une perte » inappréciable. Il était dans l'âge où le légiste »a le plus de puissance, car les travaux du » droit exigent la maturité des années, l'expé- > rience des faits et des hommes, et l'applica- » tion d'une haute raison, qui devient plus lu- » cide à mesure que les passions se taisent au- » tour d'elle. Il est aisé ae penser que les nou-

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» vcaax ouvrages ^u'il préparait avec ardeur » auraient égalé , sinon surpassé les premiers , » car chacun de ses pas dans ia science avait » élargi de plus en plus la voie nouvelle qu'il » avait ouverte. Nourri de l'élude des anciens » légistes, il en avait la solide érudition et mè- » me les allures et le style. On respire dans » touf. ses écrits je ne sais quelle saveur anti- » que , quel vieux parfum de moyen-àge oui » leur donne un attrait particulier. Ce qui les » distingue, c'estd'abordrimmense savoir dont » chaque page porte le témoignage , c'est en- » suite la sagacité et la nouveauté des aperçus » qui leur impriment un caractère d'origina- » hté , c'est enfin et surtout la conscience qui » s'y manifeste à toutes les lignes.... . » Son esprit se plaisait à reédifier les temps » passés, à faire revivre et fonctionner des in- » stitutions écroulées , à ranimer des ruines ; » on eût dit qu'il avait vu dans leur plein exer- » cice les justices seigneuriales , taut il expli- » quait avec clarté leurs usages et les mœurs » des justiciers , tant il avait deviné ce que les

> textes et les monuments n'expliquent pas. » Peut-être avait-il la passion de la vérité des T> faits plus que celle du droit, le sens histori- » que plus que le sens philosophique, plus heu- » reux de suivre avec exactitude, dans le cours » des siècles, la transformation des faits que de

> constater quelque conquête des principes de » iustice. Il avait peu de foi dans les progrès de » resprit humain, peu d'illusions sur la marche » des institutions civiles ; il poursuivait de ses » fines railleries toutes les croyances un peu » vives, tous les enthousiasmes un peu chaleu-

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» reux. Et, par une étrange conlradictioD, loi, » homme du principe d'autorité , il avait pris » parti , dans ses études , pour le droit des sei- » gneurs contre les prétentions de la royauté . » et il semonçait les feudistes qui . élouffaot la » vérité historique , avaient inventé des maxi* » mes pour fortifier l'autorité royale aux dé* » pens de la féodalité.

» Né malinere et souffreteux, il était sGOveot » malade. De là quelque mélancolie qui planait » sur ses pensées , quelque amertume qui per- » çait dans ses paroles. Mais son âme était ten- »dre, et elle s'épanchait facilement avec ses » amis. Il trouvait alors une conversation qui » abondait en traits ingénieux ; il aimait à sou- » tenir des thèses paradoxales qu'il savait re- » vêtir de brillantes couleurs, et jetait toutes » ses pensées en dehors des sentiers battus. Il » éprouvait surtout un vrai nlaisir à parler des » matières du droit; sa parole était nette et in- » structive; il éclairait toutes les questions, et » presque toujours par les aperçus les plus inat- » tendus. »

Lucas-Championnière partageait son temps entre les travaux du jurisconsulte et les loisirs d'une vie intérieure , pleine de simplicité et de charme. Jamais il n'ambitionna une autre position, bien que ses relations et son talent eussent pu le conduire aisément, il y a quelques années, à des positions élevées. Affectueux et bienveillant , homme d'expérience et de boo conseil , il était du nombre de ceux qui laissent, en mourant, d'honorables souvenirs, de vifs et sincères regrets. Ch. L.

MACÉ (Jehan), — peintre sur verre, qui vivait à Tréguier au commencement du xvi^ siècle, et qui parait avoir été aidé quelquefois par un autre peintre appelé don Jehan Raoul , recevait du chapitre de Tréffuier une pension annuelle pour l'entretien aes verrières de la cathédrale. M. Anatole Barthélémy, qui a révélé l'existence de cet artiste dans un mémoire adressé au congrès de l'Association bretonne tenu à Saint-Malo, au mois de septembre 4849, a trouvé parmi les titres capitulaires de Tréguier des pièces constatant divers paiements faits à Macé pour réparations à la grande vitre de la Tour- Neuve, pour avoir recuit un personnage à cette vitre , et avoir fait beaucoup d'autres réparations. P, L...t. ,

MACLIAW,— l'un des quatre frères de Coucher, vivait au vi« -siècle, rîous avons peu à ajouter, pour compléter sa vie , à ce qui a déjà

été dit de lui. fBiog. bret, 1. 1". p. 439). Quand Conober se fut approprié exclusivement l'héritage paternel , Macliaw n'obtint de sortir de sa prison qu'à la condition d'embrasser l'état ecclésiastique. Abandonnant sa femme et ses deux enfants, il vint à Vannes, où on lui coupa les cheveux. Le siège de ce diocèse étant venu i ^ vaquer, il se fit élire évèque; mais à la mort de Conober, en 560, il reprii son épouse et ses Etats. Excommunié alors par les autres évêques bretons, il brava leurs anathêmes, et, pour en détourner les effets , il se fortifia de l'alliance de Budic, l'un de ses frères. Ils se jurèrent que celui des deux qui survivrait à l'autre défendrait les fils de celui-ci comme les siens propres. Budic étant mort, MacliaV, oubliant son serment, chassa et dépouilla son neveu Théodoric , lequel , après avoir mené quelque temps une vie errante, parvint à rassemoler un corps de troupes« attaqua l'usurpateur, le battit et le fit mou-

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rir, ainsi que son fils Jacob. Par cette victoire, Tbéodoric recouvra la partie du pavs qu'avail possédée son père , et le fils de MacJîaw, Guérecb ou Waroch (vay. ce nom), conserva Tautre.

ir, Li...t«

MADEC (Renb ] , — né à Quimper, le 7 février 4738, de parents honnêtes, mais peu favorisés de la fortune, n'avait que douze ans, lorsqu'il s'erobarqua, en 4748, sur r Auguste ^ en qualité d'élève de la Compagnie des Indes. Il eut bientôt occasion de se distinguer devant les remparts de Tricbenapaly , où il reçut une blessure. Aussi entreprenant qu'il était brave, il pensa qu'il trouverait mieux à s'employer au service de terre que dans la marine ; il quitta YAuguste, se jeta de nuit à la mer, nagea pendant quatre heures . et, parvenu sur le rivage opposé , il s'enrôla dans le bataillon de la marine, commandé, àPoudichéry. par M. Dupouet , qui le mit à la tète de quinze cents Cipayes.

La France n'était pas alors en guerre avec l'Angleterre , mais la rivalité de leurs intérêts dans rinde les engageait à prendre un parti opposé dans les querelles qui s'agitaient entre les princes indiens, et les faisaient rencontrer dans des camps ennemis. L'un de ces combats fit tomber Madec avec d'autres Français au pouvoir de troupes anglaises, sur la côte de Corpmandel. Vnplan d'évasion, hardiment exécuté, eat bientôt assuré la liberté de nos compatriotes. Mais, s'il avait été en leur pouvoir de rompre leurs fers , il nt leur était pas aussi facile de rejoindre leur étendard.

Ici coiumence pour Madec une carrière remplie par les événements les plus extraordinaires. A la tête de la petite tn^pe de Français échappés de la captivité , il va se joindre aux forces du nabab Soujadoula , qui était en lutte contre les Anglais Les armes de ce prince sont d'abord heureuses ; mais il finit par succomber dans cette guerre inégale. Madec passe alors au service de divers autres chefs indiens, puis à celui du raja des Jattes, qui faisait la guerre au raja de Guinaguère. Ce fut principalement à l'assistance de cesnouveaux auxiliaires et d'une autre troupe d'Européens , commandée par un officier allemand , que le raia des Jattes fut redevable du gain d'une grande bataille livrée près d'Agémir. Une terrible révolution menaçait alors cette souveraineté. Le raja fut assassiné et ses deux frères se disputèrent l'empire. Madec prit parti pour Tainé; le second appela à son aide les Sicks et les Marattes . qui lui amenèrent une force de soixante-dix mille hommes.

Parmi les événements de cette guerre intestine, se place l'un des plus beaux faits d'armes qui aient honoré la vie de notre courageux concito}ren. Il faisait une reconnaissance à la tête de cinq cents hommes détachés du corps européen sous ses ordres, lorsqu'il est tout à coup

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enveloppé paf le gros de l'armée ennemie. Il s'abrite contre un village, et. adossé à cette position , il soutient pendant dix longues heures un combat acharne qui laisse au reste de ses forces le temps de le dégager et d'assurer sa retraite. La rencontre à laquelle se rattache cette action n'avait pas été favorable au raja dont Madec soutenait les droits. Le sort malheureux d'une autre bataille semblait avoir anéanti ses espérances, lorsque l'on vit ses partisans reprendre courage et sa fortune se relever par un retour subit. Madec fut bientôt à la tète d'un corps plus nombreux que celui qu'il avait jusque là commandé, et le prince reconnaissant l'éleva à l'éminente dignité de panchazari.

Ces événements, qui embrassent une période de près de vingt années , avaient rendu célèbre le nom de Madec dans la presqu'île de Tlnde. Les représentants de la France dans ces contrées pensèrent que le crédit dont il était entouré pouvait être utilement employé pour les intérêts de la patrie, et le commandant deChandernagor le pressait, en \n\ , de quitter le service des Jattes pour s'attacher à celui de l'empereur du Mogol , espérant qu'il aurait assez d'influence sur ce monarque pour l'engager dans une expédition contre les établissements que l'Angleterre venait de se créer dans le Bengale.

Madec accueillit avec transport cette idée de faire servir son Influence et ses forces au progrès de la puissance française dans les Inaes , et il offrit , si la France voulait risquer cette tentative, de seconder ses efforts à la tête d'une armée de dix mille hommes entretenus à ses propres frais. La France ne se trouvait pas en mesure de hasarder l'entreprise dans laquelle Madec proposait de s'engager si généreusement; elle se borna à renouveler l'invitation pressante

Qu'elle lui avait faite d'y entraîner l'empereur u Mogol.

II fallait , avant tout , que Madec abandonnât les Jattes et qu'il renonçât à la fortune qu'il s'était acquise dans leur pavs. L'ingratitude du raja lui offrait mieux que aes prétextes pour la

firemière de ces résolutions , car ce prince reusait d'acquitter des sommes importantes dont il lui était resté redevable; son dévouement à la patrie ne lui laissait aucune hésitation sur la seconde. Mais il avait pris alliance dans une famille considérable de l'Inde ; sa femme était restée au centre du pays des Jattes : il fallait l'arracher de leurs mains avant de se joindre à l'armée de l'empereur du Mogol.

Il essaya ce coup-de-main à la tête de cent hommes bien résolus , et parvint à enlever sa famille de la ville de Barrepour. Bientôt il fut atteint par un nombreux corps des Jattes , et ne put continuer sa marche qu'après les avoir défaits dans un combat meurtrier. Il venait de rejoindre son camp , fort de trois mille hommes

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et de huit pièces d'artillerie , lorsque rarmée du ram parrint à l'atteindre. Ce péril inattendu ne l'ebranla pas : il disposa en carré sa troupe , toute composée de recrues européennes , plaçant sa famille au centre , et il repoussa si vi* goureusement l'attaque , que l'armée des Jattes fut obligée de lui laisser passage pour se rendre sur le territoire du Mogol. Il perdit un assez grand nombre d'hommes danscette affaire; luimême y fut blessé , ainsi que le sieur de Kerscao, gentilhomme breton, l'un des principaux officiers de sa troupe.

Une magnifique réception l'attendait dans la capitale du Mogol, où le titre de nabab de première classe lui fut conféré. La supériorité connue des troupes européennes sur les troupes indiennes, et surtout d'une troupe exercée et conduite par un chef si entreprenant et si habile, semolait devoir être , pour l'empereur, le fi[age d'un triomphe assuré; mais il arriva, en même temps , que les Marattes , ses alliés , craignant que cet accroissement de forces ne lui donnât une trop grande prépondérance, s'éloignèrent et firent cause commune avec les Jattes , ses ennemis.

Cette coalition mettait à la disposition des Jattes des forces si nombreuses, que l'assistance des troupes européennes et leurs puissants efforts ne purent épargner à l'empereur la triste nécessité a'évacuer sa capitale. Ces vicissitudes décidèrent Madec à se retirer. Laissant sa petite armée aux ordres d^un officier français , sous la promesse de ne jamais servir contre les intérêts de la France , il prit le chemin de Pondicbéry. Mais tels furent les obstacles qu'il rencontra une fois engagé dans la longue marche qu'il avait à faire . qu'il se vit forcé d'y renoncer et de revenir sur ses pas.

C'était l'espoir d'être utile à la France qui l'avait engagé dans les guerres du Mogol. A son retour, l'empereur, dont les affaires se présentaient sous un aspect plus favorable . fit un appel à son courage , et Madec , toujours préoccupé du désir de servir sa patrie . se jeta plus avant que jamais dans les périlleux hasards dont il avait cru s'éloigner. Aidé par les subsides que lui fournit la cession en pleine propriété de quelques petites provinces , il eut bientôt levé un corps de troupes européennes plus nombreux que celui qu'il avait précédemment commandé, et il accompagnait l'armée mogole, occupée à faire le siège de la capitale du pays des Jattes , lorsque ce peuple porta le ravage dans les terres qu'il tenait de la munificence de l'empereur. Il accourut aussitôt les défendre. La supériorité des forces et la résolution de l'ennemi lui préparaient un désastreux combat. Atteint de trois blessures au milieu de cet enga- Sement , il ne put continuer à donner des orres; il perdit quatre mille hommes; ses bagages furent pillés : tout ce qu1l put fut d'opérer sa retraite en bon ordre.

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Mais cet échec altéra si peu la confiance qu'il avait su inspirer, que dans l'espace de quelques mois de nouvelles recrues étaient venues réparer ses pertes, et ^ue les Jattes, vaincus à leur tour, étaient obliges de livrer leur capitale. Madec , après avoir exercé une si heureuse influence sur les destinées de ce puissant Etat, s'occupa de l'intérêt qu'il avait le plus à cœur, celuid'étendre les possessions françaises. Il persuada à l'empereur que son premier soin devait être de se mettre en carde contre le retour de la coalition qu'il avait eu tant de peine à surmonter, et qu'il était de sa nolitique d'offrir à la France la province de Traita en échange de la protection que ce pavs lui aurait assurée. Malheureusement la dimculté des communications ne permit pas de s'entendre avec les Français pour profiter de ces dispositions , et elles demeurèrent sans effet.

Quelques grandes pertes qu'eût essujrées M. de Madec, il lui restait une fortune immense. i)ans le dessein même de consacrer le reste de ses forces au service de la France dans les Indes , il était utile qu'il songeât à mettre sa famille en sûreté en l'amenant dans son pays. Il se décida donc à reprendre le chemin de Pondicbéry afin de s'y embarquer pour l'Europe. Ce ne rut qu'au pnx de sommes énormes qu'il lui fut possible de franchir la distance qui le séparait de cette ville avec la nombreuse escorte nécessaire pour le protéger. A peine y était-il arrivé que Pondicnéry fut investi par les Anglais. Ce siège fut pour lui une nouvelle occasion de faire éclater son attachement à sa patrie. II leva une compagnie de dragons , à la tête de laquelle il fit de orillantes sorties, et son infatigable activité aida beaucoup à la défense de cette pmce , qui , forcée de se rendre « obtint du moins une honorable capitulation, dans laquelle il fut spécialement compris.

Il était écrit que toutes les phases oé sa destinée seraient marquées par des incidents extraordinaires : le navire qui l'amenait vers la France fut capturé par un corsaire anglais et conduit en Iriande , malgré la capitulation qui assurait la liberté de son retour. Il invoqua le bénéfice de ce traité et obtint d'être amené en France , où il arriva en 1779.

Ses exploits dans l'Inde et les services nombreux qu'il avait rendus , soit en signalant les menées des Anglais près des différentes puissances de l'Inde , soit en employant tous ses efforts pour seconder la France , étaient appréciés à la cour de Versailles. Déjà , depuis deux ans , le roi lui avait fait expédier le brevet de colonel. Des lettres de noblesse , dont le préambule rappelle les titres de gloire que nous venons de détailler ici, et la croix de Saint-Louis, furent un nouvel hommage rendu à son patriotique dévouement.

Des débris de sa fortune , fort diminuée par les dépenses de son voyage , il acquit les fiefs

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el seigneurie de Pratren-Rax , près Quimper. U venait d'être nommé à an commandement dans la guerre oui se continuait encore; mais l'état de sa santé le mit dans l'impossibilité de se rendre à son poste.

Les circonstances ne lui permirent pas non

filus d'entreprendre de nouveau le voyage de 'Inde. 11 était encore dans la force de l'âge lorsqu'il fut enlevé à sa famille le S7 juin 4784. Ses aépouilles mortelles , déposées aux Cordeliers de Quimper » dans le caveau dépendant de sa seigneurie , ont été retrouvées , par un heureux hasard , dans la démolition récente de cette église , et ont pu être réunies à celles de sa veuve , qui lui a survécu près de cinquante ans.

Le colonel de Madec avait laissé sur l'Inde d'intéressants mémoires» qui ont fourni à J.-C. Ro]fou ( vùy. ce nom ) , le récit de la vie si dramatique de son compatriote , inséré dans l'ilnfi^^ liitiraire de Fréron ( t. Y, p. 445 et suiv., de 4784 ) , et reproduit dans le 1. 1'',

£. 20S-S45 de la Revue bretonne et maritime. Erest, Ch. LeUois, 4846, in-8\ A. D. B.

M AELMON , — ami et confesseur de saint Judicaël , devint évèque d'Aleth, et mourut en 638, selon l'abbé Manet. Bien qu'il soit qualifié de saint dans les catalogues des évèques de Saint-Malo , il n'existe néanmoins aucun vestige de son culte. Ce titre lui a, sans doute, été donné en mémoire de sa grande piété et de son active charité ; cette chanté se révéla plus particulièrement par la fondation de plusieurs h6pitaux, où le pieux prélat donnait lui-mème des soins aux pauvres. P. L...t«

MAGLOIRE (Saint) ,*- arnbevèque de Dol, que les hagiograpbes gallois nomment Maëlor ou Maglor, en latin Haglorius, né à Grawed . nom dans lequel on peut reconnaître celui de Gwareg, grande paroisse du diocèse de Quimper, ouceuxdeGwavreg, Gwereg, Guérec, Bro- Guérec, etc., anciens noms du Morbihan, contrée dans laquelle le P. Albert Le Grand le fit naître. Cette opinion, cependant, ne s'accorde pas avec celle ueLobineau et deButler. D'après ces deux auteurs, saint Magloire serait, comme son cousin-germain , saint Samson , oridoaire de la Vénétie anglaise, et non de la Vénetie armoricaine. L'époque de sa naissance et celle de sa mort sont aussi difficiles à préciser. Né en 53[y , suivant Albert Le Grand , il mourut le 24 octobre 647. Butler et D. Lobineau donnent lieu de croire qu'il naquit vers la fin du v* siècle, et qu'il vécut jusqu'au 24 octobre 586, suivant le second. Un fait sur lequel s'accordent tous les biographes djB saint Samson el de saint Magloire, et qui serait propre à faire prévaloir l'opinion de D. Lobineau et de Butler, c'est aue ces deux pieux personnages étaient encore fort jeunes quand leurs parents les envoyèrent» l'un

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et l'autre , étudier au monastère de Lan-Iltyd ou Lan-Utud-Waur, aujourd'hui Lantvirit, dans le comté de Clamorgan, voisin de la Vénétie anglaise. Saint Ildut, à qui, s)|ivant le livre des Tryades, est due l'introducuoq de la cha^ rue dans le pays de Galles, y dirigeait alors un collège dans lequel on enseignait toutes les sdences divines, les lettres humaines , les arts libéraux ou industriels, même l'agriculture, où excellaient saint Ildut et ses moines. Lorsqu'ils furent en âge de choisir un état, Samson se retira dans un monastère , et Magloire chez ses parents. Peu après, toute la famille de Samson se consacra à Dieu. Magloire , touché de cet exemple, alla trouver son cousin avec Umbrafel, son père, Afrèle, sa mère, et ses deux frères. Ils résolurent tous de quitter le monde et distribuèrent aussitôt leurs biens aux pauvres et aux églises. Magloire et son père s'attachèrent plus particulièrement à saint Samson , et ils obtinrent de lui de prendre l'habit monastique dans la même maison. Umbrafel fut envoyé depuis en Irlande , et chargé du gouvernement des monastères de ce paj^s. Lorsque Samson eut été sacré évèque régionnaire » il s'associa à Magloire , qu'il avait élevé au diaconaty et l'emmena avec lui dans la Bretagne- Armorique, se flattant avec raison qu'il lui serait d'un grand secours dans ses travaux apostoliques, et qu'il contribuerait, par son zèle, à la propagation de l'Evangile dans un pays où la mi, ébranlée par l'effet de guerres continuelles , demandait à être ravivée. Le temps que Magloire ne consacrait pas à ses missions, il le

tassait dans le monastère de Rerfeunteun , % •anmeur, dont Samson l'avait nommé abbé. II lui avait aussi conféré la prêtrise , afin quil pût lui succéder dans l'exercice des fonctions episcopales. Samson , élu archevêque de Dol , appela Magloire près de lui à son lit de mort , et le présenta à ses chanoines , en les exhortant à le choisir ppur leur prélat. Cette proposition ayantrété accueillie avec empressement, Magloire fut presque aussitôt consacrédans son église métropolitïiine. Mais, trois ans s'étaient à peine écoulés , que ce saint homme , qui n'avait accepté l'épiscopat qu'avec crainte et après la plus grande résistance, résigna ses fonctions et en investit un saint religieux nommé Budoc, u'il sacra après avoir obtenu le consentement u peuple, mais sans avoir consulté les évèques voisins. Tel était alors l'usage en Bretagne. Néanmoins, les évèques de France désap* prouvaient ce mode d'élection , et lu second Concile de Tours défendit aux Bretons établis dans l'Armorique de le suivre i l'avenir. Magloire se retira ensuite , avec quelques-uns de ses moines , dans un lieu solitaire entre Dol et la mer, à une demi-lieue de la ville. U y bâtit un oratoire et de petites cellules pour lui et ses compagnons, se berçant de l'espoir qu'il pourrait y passer les jours et les nuits à chanter les

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louanges de Dien , i l'abri des importans. La vénération et la confiance qu'il avait inspirées devinrent des obstacles à raccomplissement de ses souhaits : les uns venaient lui demander des conseils , les autres des aumônes ou des prières. L'affluence devint bientôt telle, qu*afin de s'y soustraire, il forma le désir de se réfu-

Sier dans un désert. Mais Budoc le détourna e ce projet , et il était résigné à continuer la vie dont il ne pouvait s'affranchir, quand un riche seigneur , guéri par ses soins et son intercession, lui témoigna sa reconnaissance par le don de la moitié d'une terre dans l'Ile de Jersey, don qui aurait promptement été suivi de celui de l'autre moitié de cette terre.

Le P. Albert Le Grand , voulant exoliquer ces dons» cite à cette occasion des miracles que D. Lobineau, moins crédule, rejette avec raison. Cette explication était d'ailleurs superflue, puisque les lies de Jersey et de Guernesey , ayant été données par le roi Childebert à saint Samson , pour qu'elles appartinssent à perpétuité , ainsi que plusieurs autres lies du littoral de la Normandie, au monastère de Dol, tout don partiel était, sinon impossible, du moins sans objet. Quoi qu'il en soit, Magloire vint à Jersey avec soixante-deux religieux, et y bâtit un monastère où il s'imposa, jusqu'à sa mort, les plus rudes austérités. Il fut enterré dans ce monastère, d'où son corps, renfermé dans une châsse d'arffent doré, fut apporté , dans le ix* siècle , à l'aobaye de Lebon. Il y resta jusau'en 973 , que Salvator, évèque d'Aleth, afin ae le soustraire aux Normands qui envahissaient la Bretagne, en s'y livrant à toutes sortes de profanations, emporta les reliques de saint Magloire et de saint Samsou à Paris, et les déposa dans la chapelle du palaisoùHuguesCapelfonda un monastère de l'ordre de saint Benoit, sous l'invocation de saint Barthélémy, apôtre, et de saint Magloire. Cette chapelle ne conserva pourtant

3u'une partie des relic^ues de saint Samson et eSaint-Magloire, ainsi (]ue de celles de dix-sept autres saints bretons qui y avaient été transportées en même temps, car Hugues Capet permit ensuite aux Bretons d'en emporter chez eux des portions. Une partie de celles de saint Magloire fut rapportée aans la cathédrale de Dol. Les chanoines réguliers qui étaient dans la cha-

Îelle de Saint-Barthelemy, furent transférés ans celle de Saint-Nicolas, située dans l'intérieur du palais. Mais, en 1438, les religieux de saint Magloire, qui se trouvaient trop à l'étroit et trop près du palais , se trans|K)rtèrent au faubourg Saint-Jacques, dans la maison voisine de leuY ancien cimetière , et dont l'abbave de Lehon devint un prieuré. Le revenu de celle de Saint-Magloire, de Paris, fut réuni, en 4564, â l'évèché de cette ville, et en 4630, l'éçlise fut donnée , avec les bâtiments , aux prêtres de l'Oratoire, qui devinrent dépositaires de la portion des reliques de saint Magloire conservée

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i Paris. Cachées avec d'autres reliques dans le jardin du séminaire , en 4793 , elles en fuient retirées en 4797 , et placées dans le massif du maltre-autel de l'église de Saint- Jacques-du- Mont-Pas, où elles restèrent jusqu'en 4835, qu'on les renferma dans une belle chà^e de bois doré. On ne put reconnaître alors à quels saints appartenaient précisément les diverses

)arties de ces précieux restes, parce qu'un se* . our de quatre ans en terre en avait détruit les

itres ; mais on eut la certitude qu'elles étaient authentiques. Aussi l'archevêque de Paris, vou* lant solenniser cette découverte, officia-t-il lui* lui-même pontificalement dans l'église de Saint- Jacques, le 25 octobre de la même année. Dom Mabillon a inséré, dans le tome I^ de ses AeUi bénédictins , la vie de saint Magloire , et dans le tome III de ses Analectes , rhistoire de la translation des reliques du même saint, ouvrages bien différents sous le rapport de la composition: car, au jugement de D. Rivet, l'auteur de la Vie est un conteur de fables et de puérilités (auquel nous n'avons eu aucun égard

Fiour la rédaction du présent article)» tandis que 'historien des reliques est un écrivain plein de mérite et de bonne foi, digne enfin de l'abbaye de Lehon , dont on croit qu'il était religieux. On trouve aussi ces deux ouvrages parmi les manuscrits de la Bibliothèque impérfaie (n^ 837 et 5383). On peut, en outre, consulter la vie de saint Magloire dans les recueils d'Albert Le Grand , D. Lobineau, Baillet et Butler; mais il convient de dire que le nremier de ces légendaires s'est fait l'écho ndèle des fables dont saint Magloire a été le sujet. P. L. ..t.

MAGNANNE ou HAI6NANNE (An»

8ANZAY, comie de la)» -— fameux partisan et abbé séculier de Lantenac, né dans le xvi'siè^ de, appartenait â l'illustre maison de Sanzay, originaire du Poitou , qui portait pour armes d'or â trois bandes d'azur à la bordure de gueules,^! est Poitou; â l'écusson en abyme, échiquete d'or et de gueules , ^t est Sanzay , et pour devise : Sanxay sans aide-

René P', son père , chambellan et pannetier ordinaire des rois François P' et Henri II, épousa Renée du Plantys, dont il eut cinq fils et deux filles. René II (4), le premier de ses fils, s'attacha particulièrement à la personne du connétable de Montmorency, qui l'appelait son

(1) C'est ce René de Sanzay ou son përo que Duverdier (Bibliothèque ftançaite . L lU . p 411 ) mentionne comme auteur ^e deux harangues qu'il aurait prononcées on qualité d'ambassadeur, la première devant UPape Paul IV, contre les calomniée qu*on mettait ius au rai de France; la seconde devant le roi de Portugal, aprèi le sac l'ait par les François de Visle de Madère, en la mer Athlon;' tique, IceUes deux harangues contenues au volume des militaires de Belle forest, — Le même René de Saozav était . dit Le Laboureur, un gentilhomme savant dans I art militaire , aimant les lettres et l'histoire. Il composa avec Jean Le Ferron , roi d'armes de France , une généalogie de cinquante degrés des Sanzay. P. L...t.

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COQSÎD ; il élaH chevalier de l'ordre , ainsi que tous ses autres frères . capitaine de cinquante hommes d*armes, pannetier ordinaire et chambellan du roi , capitaine-général du ban et ar^ rière-ban de France , intendant des fortifications, capitaine et gouverneur, pour Anne de Montmorency, des château , ville et comté de Nantes. Il fut le premier à se qualifier comte de Sanzay et vicomte héréditaire de Poitou. A ia bataille de Saint-Denis , en 4567, il combattit à côté de Montmorencv, qui mourut entre ses bras. (Voy. Mémoires de Castelnau, publiés par Le Laboureur, t. H , et Ronsard , Epitaphe de Montmorency,) Le quatrième fils de René P' fut Charles de Sanzay , seigneur d'Ardaine , dont nous dirons quelques mots plus loin.

La Magnanne était le cinquième fils du comte de Sanzay. Il commença sa carrière militaire par une expédition contre les corsaires barbaresaues. Ses débuts ne furent pas heureux. Un boulet de canon lui enleva un oras, et il fut fait prisonnier. Emmené captif à Alger, il devint la propriété du grand-prètre de la mosquée prtn* cipale ; parmi les femmes du harem de ce personnage, il y en avait une qui distingua le jeune esclave, s'en fit aimer et l'aima. A ia faveur de cette intrigue ,, qui dura pendant tout le temps de la captivité de La Magnanne, sans que le secret fût éventé , il put trouver les moyens de ne pas abjurer, et passa, aussi doucement que possible , le temps de son esclavage. Il en emporta des souvenirs qui , plus tard , servirent à égayer la cour, comme le rapporte Brantôme , qui parle longuement des amours de La Magnanne. (Discours P^ sur les Dames de son temps.)

Racheté par ses parents et par le connétable de Montmorency, son parrain , La Magnanne revint en France. Nous avons tout lieu de croire

?|u'il s'attacha alors au connétable , et que ce ut par son crédit qu'il devint chevalier de l'ordre et gentilhomme ordinaire de la chambre du roi. Nous crovons aussi que c'est de lui qu'il est question dans VHislotre du Languedoc , où il est dit (t. V, p. 266 , et Pr., col 484 ) que, le 45 janvier 4555, le roi chargea le sieur de Sanzay, gentilhomme de sa chambre, et son secrétaire Desfontaines, d'aller réformer des abus es Languedoc et d'y établir la paix. Après la mort de son protecteur, il parait avoir rejoint son frère René , qui, en 4555, avait été nommé par le connétable , alors capitaine et gouverneur de Nantes , sous-lieutenant en cette ville , au. lieu et place de Claude de Bois- Dauphin , aeimeur de Tholligny.

En 4569 , nous le trouvons à la Roche -Bernard, faisant aux protestants tout le mal possible» pillant les églises et les maisons particuliè-

(I) BUtoire eeetésiastique de Bretagne, depuis la réformmtkm Juiqu'à Védit de Nanie» ,parPh.U Hoir, seigneur deCrt9ain,B{c.,p.î9Z.

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res , rançonnant les prisonniers , et renchérissant , ainsi que son compagnon le sire de Bozeron, sur les cruautés commises, l'année précédente, à la Roche-Bernard , par du Quengo.

Pendant les six années suivantes , il habita Nantes, et prit une part active aux démêlés qui s'élevèrent entre son frère et la communauté de la ville. Impérieux , taquin et entêté , René de Sanzay s'était rendu suspect à la ville , qui voyait en lui un obstacle à ce qu'elle pût s'affranchir de l'autorité royale , et au roi Charles IX, à qui I'joo avait porté, dès 4570 . des [plaintes contre les deux frères , dont la fidélité ui semblait douteuse. Le corps de ville pensait que La Magnanne , oui ne cessait de battre le pays, sous prétexte a'aller à la découverte des protestants , pourrait , s'ils le payaient bien , passer de leur côté , et les seconder dans leur projet de prendre le château de Nantes. Il fut donc résolu de l'éloigner en employant la douceur, la violence pouvant tout gâter. Facilement accessible à l'orgueil et à la cupidité, il accepta, moyennant ceni pistoles d'or, la mission d'aller en cour avertir le roi des menées des protestants.

Vers 4580 , nous voyons La Magnanne au nombre des députés de Nantes et de Vannes , élus pour examiner les cahiers de la réformation de la Coutume arrêtés en avril et mai précédent : il V est qualifié de capitaine et gouverneur de l'Ile de NoirmouUers. Nous ne doutons , pas que c'est à cette occasion qu'il fut rais à la Bastille, par ordre de Henri lit , pour certains brigandages qu'il était accusé d'avoir commis sur terre et sur mer. Il y resta un an environ , recouvra la liberté par le crédit de M. de Molac, son ami, et obtint comme retraite la jouissance des revenus de ia riche abbaye de Lantenac, au diocèse de Saint-Brieuc.

Véritable oasis dans un pays de landes, Lantenac avait excité la convoitise d'un partisan protestant » Hervé de Kerguezangor , ancien

Îouvemeur des enfants du duc de Rohan. 'ombé dans la disgrâce de ce prince, il s'était retiré à son manoir de la Villaudrain , résolu â arrondir, aux dépensdes papistes, sesdomaines, qui comprenaient la Villaudrain , Launay-Mur et la Villenorman. Un jour donc de l'an 4565 , il se rendit à Lantenac , accompagné de deux de ses gens, et, sans se donner la peine de descendre de cheval , il contraignit l'abbé Jean Fabri à signer , sur la selle même de l'audacieux visiteur, un acte par lequel lui et son fils Claude étaient reconnus par Fabri pour ses procureurs dans l'administration des biens de l'abbaye. Or, cette administration consistait â chasser tous les religieux , à s'établir dans le monastère, à en percevoir tous les revenus comme s'ils avaient appartenu au prétendu procureur, et à dilapider les archives au profit des amis des huguenots. Cet état de choses dura cinq ans environ. Il revint alors aux oreilles du Par-

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lement de Rennes que dix marchands de cette ville» passant par Cadeiiac, avaient été voies , puis égorgés par ordre de la dame de Villaudrain. Des soldats furent envoyés pour se saisir des coupables : on les chercna inutilement à Lantenac, mais on les trouva à la Viliaudrain, où ils soutinrent un siège de quelques heures. Hervé de Kerguezangor et sa femme furent conduits et Jugés i Rennes ; celle-ci fut décapitée, mais le mari nrévint ce supplice en s'empoisonnant. Leur nls Claude fit tout ce qu'il

Eut pour conserver la jouissance des biens de .antenac , qui avaient été saisis par le roi ; mais des lettres-patentes de Charles IK . datées de Fougères, le 25 février 4570 , les rendirent à l'abbé Jean Fabri.

Tout fait supposer que jusqu'en 4 582 les moines ne purent reprendre possession de Lantenac. A cette époque , l'abbaye fut donnée à Mathurin Denechaut ou Denechac , qui institua La Magnanne son mandataire , en vertu d'une procuration qui nous semble simulée. En effet, il résulte de plusieurs actes de procédure conservés aux archives des Côtes-du-Nord, que Le Magnanne était vraiment commendataire de l'abbaye, et nous ne voyons Deschenau figurer en cette qualité que dans un seul acte , daté du 5 juillet 4585.

Ce fut vers cette époque que La Magnanne épousa Marie de Tuomelin, veuve du baron de Penmarch, et dame du Bourouguel , en Ploui-

Sneau. De 4582 à 4585, il resta à la Chèze, où s'était fixé. Ses soldats étaient casernes dans l'abbaye , où ils menaient joyeuse vie ; on aurait pu croire que les hu^uenotsde la Viliaudrain étaient de retour. Les bois étaient coupés, l 'église servaitd'écurle.leréfectoireavait été transformé en saHe d'armes, puis en étable ; les bâtiments tombaient en ruines sans que l'on songeât à les entretenir ; La Magnanne et ses compagnons employaient les revenus autrement qu'en réparations.

Vers 4585 , il reçut l'ordre de se transporter en Poitou avçç son régiment. Il quitta Lantenac , et , laissant sa femme à la chéze , il alla rejoindre l'armée catholique , qui était alors à Niort sous les ordres de Jean de Chources, sei-

Sneur de Malicorne , gouverneur du Poitou, ous empruntons à M. Briquet ( Histoire de NiorU 1. 1*', p. 297), quelques détails sur cette campagne.

c Malicorne , dit-il , fait sortir de Niort les » régiments de Yilleluisant et de La Ma- » gnanne pour charger les réformés qui osaient » tenir la campagne; le premier s'arrête à Saint- » Gelais , le second se rend à Melle. D'Aubi- » gné , connaissant ces dispositions , part de j» Rahecq à minuit ; il prend d'abord le chemin » de Saint-Gelais , puis change de route , et se > dirige vers Melle pour y surprendre La Ma- » gnanne.

» A son approche , ce ligueur quitte la place