‹ Biographie castraise, on Tableau historique ... des personnages qui se sont rendus célèbres à CastresChapitre 108 sur 159 · M. CCC. XXXVI · texte numérisé non relu

M. CCC. XXXVI

» Comme je faisais ma prière devant Vau - » tel où reposent les reliques du bienheureux » Saint V incent , je vis un livre de prophéties » où était écrit :

Bautemt*.

)) Pleure, Frère Jean, dans deux cents * ans d’ici, la sainte religion de tes pères » commencera à être profanée dans Castres; » il s’élèvera des faux Prophètes qui n’an- » nonceront rien moins que la paix : on ne » verra alors que guerres et brigandages , » peste et famine ; les tombeaux seront violés , » tes ossemens et ceux de tes Frères seront » dispersés. Les Maisons de S oint Dominique » et de Saint François de la ville de Castres , » seront sept fois ruinées et six fois rebâties , » avant la consommation du siècle. Jprès » cela, douleurs, gémis semens , oppressions » des peuples et désolation extrême.

» Alphonse d’Elbènc dressa un procès-ver- >* bal de la manière que cette pierre avait été » trouvée, de sa longueur et de sa largeur; » il fitvérifier , par des personnes intelligentes, » l’inscription qui y était gravée, et lïnséra » de mot à mot dans son procès-verbal, dont » il fit faire deux originaux , qui furent certi- » fiés et souscrits par plusieurs personnes de » condition , qui avaient été présentes à toutes » ces choses ; il en retint un et envoya l’autre » à M. le Cardinal de Richelieu. Le P. Cepet,

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» Jésuite , et le sieur d’Espérandieu , Avocaten » la Chambre de l'Édit, qui avait servi dln- » tendant auprès du Duc de Rohan , du temps » des guerres civiles , furent employés à véri- » fier et à déchiffrer celte inscription. Cette » pierre fut déposée ensuite dans le Couvent » des PP. de la Grande-Observance de Castres, » et commise à la garde de ces Religieux ; mais, » quelque temps après, l'avarice sacrilège d'un » gardien du Couvent, corrompu par ceux de » la religion prétendue réformée, nous fit per- » dre ce rare monument de la prescience de » ce saint Prêtre, aussi bien que de la fausseté » de la religion protestante , qu’il avait pré- » di te deux siècles avant qu’elle n’eut commence » d’infecter cette province. Jean de Fosse, » alors Évêque de Castres ( voyez son article), » ayant été informé de la noire action de ce » Moine, fut dans le Couvent, et quoique » cet Ordre fut exempt de la juridiction épis- » copale , il ne laissa pas de prendre connais- » sance de ce crime.

« Pendant qu'il travaillait à la procédure » et qu'il faisait fouiller dans les chambres » de Religieux, le criminel prit la fuite, et » se déroba , par ce moyen , à la punition qu il

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» méritait pour un crime si énorme. On trouva » dans la paillasse du lit où il couchait cent » douze pistoles , qui furent employées à ache- » ver de bâtir l’église de Saint-François, ruinée » par les religionnaires du temps des premiers » troubles. »

En lisant ce passage qui , je le répète , se trouve textuellement dans Durosoi , nos lecteurs partageront, sans doute, la surprise qu’il a fait naître dans notre esprit. On prétend, il est vrai , que l’écrivain chez lequel nous l’avons puisé ne mérite pas toute notre confiance ; mais , peut-être, devons-nous le traiter ici avec plus de ménagement : car enfin , sans qu’on puisse nous accuser de crédulité, il nous est impossible de ne pas être frappé de tous les détails qu’il nous a transmis , de toutes les preuves qu’il met sous nos yeux. Un procès-verbal est dressé pour constater un fait ; il est rédigé avec toute l'exactitude possible; on nomme ceux qui l’ont écrit, ceux qui l’ont signé , les personnes k qui il a été envoyé. Nous y voyons figurer les noms les plus respectables : MM. Cepet , d’Espérandieu , de Fossé, d’Elbènc. Qu’exiger de plus d’un historien ? .

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