CLASSE SECONDE

COLLECTION BU P. BEUG^NTUfl

Le père Joseph-Hyacinthe Bergantini, provincial des servîtes, homme droit et critique pénétrant, mort en 1774, s'était attaché religieusement à recueillir jusqu'aux moindres papiers de fra Paolo, qui par insouciance allaient çà et là dispersés, et les réunit en cinq volumes.

Malheureusement, ils périrent dans l'incendie qui consuma la bibliothèque et le couvent presque tout entier, la nuit du 17 au 18 septembre 1769. Je soupçonne qu'une copie complète de cette collection, ou des extraits intéressants, doivent se trouver parmi les manuscrits du doge Foscarini, actuellement transportés dans la bibliothèque impériale de Vienne. La description suivante en a été faite par le père Buonfigliuolo Capra, servile aussi, et nous a été conservée par Grisellini :

« On a l'obligation de la conservation de ces autographes au père J. Bergantini. Les cinq volumes qui les composent portent ce titre : Pacli Sarpi Collectanea quotquot domi forisque inveniri potuerunt, ab H. Josepho Berganleno, H. C. A. in unum congés ta, anno 1740.

Tome I. D'abord sommaire chronologique des événements notables survenus en Europe, rangés sous différents titres. 2. Événements d'Europe en général, de l'an 1029 jusqu'à 1594. Ceux qui concernent Venise spécialement vont de 598 à 1493. Après suivent sept feuilles, partie de faits historiques européens en général, sans ordre chronologique, partie d'aulorités et de maximes concernant la monarchie et la république. Cette deuxième partie a le commencement des lignes toutbiffé, indice ou qu'on en a réfuté les idées, ou qu'on en a fait usage :

comme on voudra croire; 3. Mémoires des Pays-Bas depuis les premiers mouvements contre l'Espagne; suivis de cinq pages de textes philosophiques et légaux, touchant le gouvernement, la politique et la justice; 4. Mémoires du Portugal depuis (expédition de Sébastien en Afrique jusqu'à la paisible possession de ce royaume par l'Espagne ; suivis aussi de quelques sentences philosophiques et de maximes politiques; o. Quelques pages sous le titre Legatus. On y traite historico-légalement des privilèges donnés et retirés aux ambassadeurs. — Nouvelles d'Angleterre, tantôt confusément, tantôt rangées par ordre chronologique et successivement beaucoup de feuilles de notes et sentences sur diverses matières, politiques la plupart; 6. Actes des Uscoques. Ce n est qu'un extrait de l'histoire de Minucci, sans que rien concerne la continuation par Sarpi. Après viennent trois pages jsous le titre Awisi, où sont notés les événements politiques de l'époque, et quelques feuilles de maximes, faits et sentences. Enfin une suite de notes pour mémoire; 7. Affaires de la Valteline, de la main du père Marc Franzano, commençant à l'année 1579, que Bernabo légua à Martin, son fils cadet, ladite vallée avec d'autres terres, jusqu'en 1660; 8. Un petit nombre de mémoires concernant le concile de Trente, sous le pontificat de Pie IV. Plusieurs ont été mis en œuvre dans son histoire. Nous ne savons si tous ont été puisés à la même source; car en titre nous lisons cette note : De Mirandol dans le Recueil, et nous ne pouvons leur reconnaître cètte origine positivement parce que, comme il date chaque mémoire en commençant à 1860, cette note est précédée de la date 1549; d'où l'on peut inférer un mémoire de choses à voir sous cette année, et que les autres ont été tirés d'ailleurs. Chacun en croie ce qu'il veut. Après les recueils, il y a quatorze petits cahiers dans le même tome premier : trois sont pleins de maximes politiques, partie avec le nom

de l'auteur, et mêlés de pièces historiques et inorales. Suit un recueil de phrases latines, pour la plupart à l'usage des lettres familières, sans indiquer à quel auteur elles ont été empruntées. Suit un autre recueil contenant les définitions des termes, grecs généralement, qui regardent Fart oratoire. Deux de faits, tant de l'histoire ancienne, grecque et latine, que de l'histoire contemporaine. Les quatre suivants renferment des textes de droit civil et canonique, sur presque toutes les matières. — Un de définitions et principes de philosophie morale. Les deux derniers sont pleins d'axiomes philosophiques, légaux, et de maximes politiques.

Tome II. Le premier cahier a 80 pages chiffrées, et contient un extrait du livre intitulé : Squittinio délia libertà veneta, avec quelques objections. — Le second cahier, qui n'est pas plus paginé que les suivants, contient un extrait de 1 écrit publié sous le nom de Lorenzo Molino, imprimé à Naples en 1617, contre la souveraineté de la république dans la mer Adriatique. Le troisième, est l'extrait d'une réponse du même Motinoà Corneille Frangipane, imprimée à Naples en 1618, en défense de Baronius, disputant aux Vénitiens leur victoire sur l'empereur Frédéric. Au quatrième, deux extraits, le premier d'un écrit publié à Naples, en 1617, sur le même sujet, sous le nom de Orazio da Feltre. Le second est la copie d'un écrit contre la lettre de Sarpi, sous le nom de Francisco de Ingenuis, et porte au commencement celle signature Tiberii Vincenti Hollandi. Nous ne savons s'il a élé imprimé, ou si ce sont des observations communiquées amicalement à Sarpi par Nicolo Crasso, qui prit ce pseudonyme. Dans le cinquième, diverses raisons, autorités et mémoires, comme matériaux d'une défense de la république dans ses droits sur l'Adriatique. Dans le sixième sont recueillis sous divers chefs les matériaux d'une réponse au Squillinio ; et dans le septième encore, quelques pages de notes relatives à

la souveraineté et à la liberté de Venise. La première page du huitième offre un extrait des Avvisi di Pamasso, imprimés contre la république de Venise et le duc de Savoie. Viennent ensuite cinq pages de la main de frère Marc, copiste de Sarpi, contenant la substance d'un mémoire, dont nous n'avons pas connaissance, fait pour soutenir les droits des Espagnols à la souveraineté de la mer. Le neuvième renferme les passages les plus notables de la chronique vénitienne de Dandolo, nommé Dandulus Major; et le dixième, plusieurs autres extraits de celle dite Dandulus Minor. Dans le onzième quelques mémoires au sujet des affaires de la république et des Espagnols avec les Grisons. Dans le douzième, il y a environ quatre pages de considérations sur l'État de Venise, et des moyens de le gouverner, en téte desquelles est le nom de Donato (serait-ce un extrait du livre dont nous parlerons à la section IV, n° 1?). Au douzième se trouve l'extrait d'une relation (à nous inconnue) faite à son prince par un ambassadeur quittant Venise. Après sont en deux pages l'extrait d'un livre qui semble avoir pour titre : Martirio di Nicolo Rusca da Sondrio composto da F. Riccardo Ruscone. Le quatorzième porte en titre : Interdetto Tuano (c'est à dire, Interdit de Venise suivant le récit de de Thou), et relève plusieurs de ses erreurs. Après quoi il y a trois pages de matériaux pour réfuter le faux bruit qu'en levant l'interdit le pape ait donné l'absolution à la république. Le quinzième et dernier contient la substance d'une délibération en douze chefs, émanée du sénat le 15 décembre 1586, au sujet des fiefs de l'État, plus deux compléments du 29 mai et du i décembre 1587, suivis de deux pages consacrées à des exemples étrangers et à des textes légaux, pour éclaircir la matière, et rien de plus.

Tome III. C'est un petit registre, format au dessous de l'in-octavo, dont le papier est usé en partie et déchiré. Ces

un de ces livrets où, suivant l'anonyme (frère Fulgence), fra Paolo enregistrait ses défauts. Quiconque le parcourt aura lieu de reconnaître en fra Paolo une morale parfaite. Il sert en tout cas à démentir la méchanceté qui l'accuse de manquer de piété et de religion.

Tome IV. Format in-1 2. Couverture de carton brut. Nous présente deux choses qui n'ont que faire avec les productions de Sarpi. L'une est le dialogue météorologique de Tommaso Tomai, imprimé par Dominique Fiorentino en 1577; l'autre est un mince cahier contenant un petit traité de Caniculae ortu et praenotionibus eorum quœ contingunt. Ces deux opuscules ne sont de la main de Sarpi, de Franzano, ni de Micanzio. Le second est terminé par les paroles : Card. de Variât, rerum. Viennent ensuite douze feuillets d'exercices pour la plupart géométriques écrits par Sarpi et par Franzano. A la fin, il y a cette note : Giovanni Gioja da Melfi, 1300. Il y a erreur dans le nom de Giovanni, au lieu de Flavio, qui fut l'inventeur de la boussole, suivant l'opinion vulgaire. Mais ce qui rend précieux le petit volume, c'est qu'il renferme un traité métaphysique Circa farte di ben pensare, lequel n'est que l'ouvrage désigné par l'anonyme sous le titre : Del nascere et cessare che fanno in noi le opinioni. L'écriture est de frère M. Franzano, copiste de Sarpi.

Tome V. Même format que le précédent, mais couvert d'un parchemin sale et délabré. Il contient environ six cents pensées concernant les sciences naturelles, la métaphysique et les mathématiques. Les dates écrites à la marge montrent que ces pensées furent écrites en 1578, ce qui cadre avec l'observation de l'anonyme, que vers cette époque fra Paolo recueillit plusieurs de ses pensées naturelles, métaphysiques et mathématiques.

Ici s'arrête Capra.

Grisellini ajoute la note suivante :

« Outre ces collections, il y avait dans la bibliothèque des servîtes quelques feuilles sur l'arc-en-ciel et la réflexion de la lumière, expliquée au moyen de figures géométriques. Plusieurs planches avec le dessin des taches de la lune, dont une au net, pour être envoyée à Leschassier. Beaucoup de feuilles volantes dans un portefeuille, contenant des démon* strations d'optique, de géométrie, des plans de cadran solaire. Venait ensuite un gros volume, intitulé Schedœ Sarpianm. La première chose qu'on y rencontrait, «'était une ébauche, de la main de Sarpi, du Traité de l'Interdit. Puis beaucoup de feuillets portant au haut des chiffres romains, contenant des problèmes d'algèbre et de géométrie, avec les solutions. Delà, les détails de nombreuses expériences de physique sur l'élasticité, la raréfaction et la dilatation de l'air. Divers essais chimiques; des observations d'histoire naturelle, et surtout cinq feuillets entiers consacrés à l'explication d'un passage de Cicéron, De Natura Deorum, où il donnaitunevue de l'échelle des corps créés, passant de la matière brute à l'organisation, et des corps organisés à l'homme, le plus parfait, le plus beau des êtres, et qui, partant, vu.ses facultés, se rattache au créateur, et forme le sommet de la merveilleuse pyramide de la nature.

Dans cette bibliothèque, parmi les reliques de Sarpi, conservées toutes dans une armoire particulière, garnie de ses rayons, se trouvaient encore deux livres oblongs, contenant des mémoires et des souvenirs de la main de fra Paolo, l'un écrit en 1611, l'autre en 1612, touchant les devoirs de son emploi. Il y en a d'assez curieux, un, entre autres, où, sous la date du 4 septembre 1612, était insérée la copie d'une dépèche, de ce jour, adressée au sénat, par l'ambassadeur véni* tien à Rome, par laquelle il donnait connaissance des démarches du jésuite Possevin pour préparer l'assassinat de Sarpi

en 1607 : ce que j'ai vérifié par la collation avec l'original, qui m'a été communiqué en 1779 par le consulteur Wrachien (Je ne nie pas l'existence de la dépèche, mais je nie que Von y parle de Possevin, au moins dans le sens de Grisellini, comme je crois l'avoir démontré au tome J er , chap. XVII). Le père Bergantini avait encore eu le bonheur de joindre à tous les autographes et autres papiers de fra Paolo, un autre codex, contenant une chronologie écrite en latin. V. sect. Ml, n*5.