GERSON

Gerson BEN Judas, isuroommé Méor Hagola, /£/mië/v de la captii^iiéy connu aussi sous le nom de Gerson Hazakan, Gerson-le-Fieux y devint recommandable i jamais parmi les israélites de France , par ses institutions et éclairées. Né à Mets, il étudia sous Judas beo Cohen dit Rabbin Léon^ un des plus savans docteurs hébreux de son tems, à qui il dut une partie de connaissances, comme il le dit lui-même dans une ses décisions, citée par R. Meir de Rothenbourg f Voy. Questions et Réponses légales ^ édit de Prague, |i6o8, in-foL, §. 2G4)- Il se rendit ensuite à Mayence, M firéquenta la célèbre école de Siméon Hagadol. Son prudition le fit promptement distinguer et Péleva i la Pignité de grand rabbin de France. Aussitôt, de toutes ps parties du royaume arrivèrent une foule de disciples ÉIvîdes de rentcndre^ parmi lesquels on remarquait Jacob Lm Jakar, qui, après la mort de son maître, hérita de sa phaire. Gerson enseigna à Troyes le Talmud^ avec ses propres commentaires qui eurent beaucoup de TOgue. iiatfaan ben Jéchiel les cite souvent avec éloge dans son ^nschy et Salomon ben Isaac, surnommé Raschy, s>n est i^ucoup servi pour composer les siens, selon Fopinion lin savant Joseph del Medigo. (V. Pioblolh Chachema,

préface*)

^ En i o3o , il convoqua à Worms un synode de trois fcfttc rabbins, pour sanctionner ses institutions dont les ■ds remarquables et les plus utiles sont Tabolition de |l polygamie et le divorce forcé* Elles furent adoptées

par tous les israélitcs de rEuropc. (Voy. R. Nîssîi Gerona^Quest et Rcp«, édit. de Rome, i545, in-4/ §• 385 R. Joseph Kolon, QuesL et Rcp,, édîL de Venis iSiy, In-fol., §. 1 10).

Ce grand homme ve'cut encore dix ans^ honoré î admiré de ses eo-religionnaires. Tous ceux qui avaien acquis parmi eux quelque célébrité se faisaient ud gloire d'être en relation avec lui ^surtout R. Isaac bfi Joseph , R. Siméon Cohen ^ et R. Elias ben Elias ^ doo les lettres sont parvenues jusqu'^à nous.

Avant de mourir^ il eut la douleur bien amère pour u père, de voir son fils déserter sa religion. Il le plein •comme si la mort le lui eût enlevé.

SIolîcc confflaDiqaM ptr M. Girtnoljr.

GIRAL.

GiRAi ( Paul- Abraham ) , né à Varize vers lyfo^ a été administrateur du département à la créatioD, CI 1791. Appelé au conseil des Cinq-Cents, il mcotaph* sieurs fois à la tribune.

Le 5 messidor, il combattit avec force le profet sa les domaines nationaux engagés , « comme éliat inooiiciliable, injuste, impolitique, et extrêmement nûneii pour la fortune publique. »

€ Ce projet, dit-il, est inconciliable, parce qu^l COI fond les principes et amalgame des droits différens « leur appliquant indistinctement les mêmes dispositîoJ En eflet, il y avait des distinctions i faire entre M domaines engagés, non-seulement quant i leur niM

•t aux époqi ir aliénation, mais encore par rap-

K>rt aux clauses et aux stipulations des différens contrats.

« Ce projet est injuste, parce qu^il accorde aux en- ;agistes un droit exclusif d^acquérir des biens dont ils Coni jamais pu se considérer que comme baillistes ou , (sufruitiers, tandis que les autres créanciers de TEtat, pii ont des droits réels comme eux, seraient privés de. 5C privilège. *

« Impolitique sous plu^ rs rapports. II tend à maintenir au pouvoir d'hommes puissans des moyens d^oppression en opposition a maximes du gouvernement républicain, qui doivent favoriser le moins possible les grandes fortunes^ et en opposition aux vues sages d^éco- Domie politique et de prospérité publique^ qui rencontrent . plus de développement dans un plus grand nombre de pt^riétaires.

« Permettez-moi de vous demander de quel droit vous Csposeriez aussi gratuitement d^une partie des propriétés Nationales ? croyez-vous que le peuple, en vous confiant tes Intérêts, vou^ ait autorisés à ufk acte qui lui est aussi contraire? Rejetez donc ce projet, je vous en conjure ^u nom de Tégalité des droits qui est la base de notre constitution^ au nom de la justice, au nom des défenseurs de la liberté, et au nom de votre dignité.

4 Je demande la question préalable sur le projet, et que vous arrêtiez en principe que les domaines engagés seront régis et vendus comme les autres domaines ^tîonaux. »

Le 1 1 fructidor, appuyant Topinion de Couturier son ■oUègue et notre compatriote, Giral s^éleva contre le "^ojet d'imp fit un tableau rapide des maux

que Tanclen système fiscal répandit sur la France ^ et présenta le projet en question comme devant renouveler ces fléaux. « Ce n^est pas, ajouta-t-il, que la commission n^ait fait tout ce qui était en elle pour alléger rimpôt, au moment actuel^ mais, une fois établi, rien ne pourra empêcher les accroissemens successifs , et les moyens dVxécution deviendront terribles, à mesure que riiùpôt sera rendu productif. »

Le 4 ventôse an VII, il combattit le système des cautionnemcns des agcns h}7>othécaires, comme étant inconstitutionnel , attendu que la régie devait être like dans le choix de ses agens, afin de ne pas rendre aresponsabilité purement illusoire; et qu^elle cesscnil de jouir de| cette liberté , du moment qu^elle ne pourrait, donner sa confiance à Tindigence honnête et éclairées.

La même année, il appuya le projet relatif i Ték^^ tion de Thirion de la Moselle.

Giral se trouvait à Saint-Cloud , le 1 8 brumaire, époqaÊt i à laquelle il rentra dans ses foyers pour ne plus repi* raitre sur la scène politique. On lui a reprodié à^ fait conduire à Téchafaud M.^^^^ Galonnier pour t\ parer de ses biens.

Moniteur, mi VI, p. ma, i3So-, an VII, p. SSi, cio.* »|i*

GISS£.

Gissé ( Jean-Baptiste), né dans le Pays Messin ^ wA le milieu du 17.' siècle, fut longtems chanoine de h^ cathédrale de Metz; se fit remarquer par des t iinnMlL sances profondes en matières canoniques, 1 éritn "Mh|

fcrt souTent consulte pour les affaires religieuses , écrivit m grand nombre d^ouvrages, et mourut sans avoir rien* publié. Il a laisse :

L Des Chanoines de FÉglise cathédrale de Metz; de eur antiquité^ de leurs differeiis États ^ de la règle de Chrodegandy et de celle du Concile d jâix-la-Chapelle } le la vie commune qiiils on{, menée; quand elle a cessé j ie T établissement de ses Dignités et Offices, et des règle" mens du Cardinal djiigrejeuille.

Q. De V Église Cathédrale de Metz; de Texemption des Chanoines; de la juridiction de FÉyéque de Metz; fguand les chanoines de Metz ont commencé à élire leur A^êque à T exclusion de leur Métropolitain; des Éi^éques 9ro%nnciaux; du Clergé et du Peuple; du droit qu^ à le Cuspitre de pourvoir aux dignités et Offices de cette JtgUse; la manière de les conférer; du droit de Régale MÊnt temporel que spirituel; du serment de fidélité que tÉ%^que de Metz est obligé de rendre au Roy; du droit db au Roy paur raison dudit serment de'fidélité.

m. Des Médiomatriciens en Tétat oà ils étoient avant ^me Jules César se fiHt rendu maître des Gaules; et de lEtat de la Fille de Metz sous les Romains ^ et sous les Roy s de la première et seconde Race des Roy s de France, et ensuite sous les Othons, et enfin sous les Empereurs François,

IV, De 5.* Clément^ premier Évéque de Metz, et des Évéques de Metz ses successeurs, — En quel tems les Évéques de Metz sont devenus Souverains. — Des Revenus de PÉvé" ché, — Du Diocèse de Metz y et de son^ étendue. — De Tétat ancien et présent du Chapttre de Metz. De chaque Dignité, Personats et Offices en particulier. — Des Collée- ; giàlesy j^bbityesy etc., du Diocèse.

Ces deux demien ouvrages ^ fort étendus ^ fruits de uovor

breuses recherches et d^une profonde érudition^ fonnai une histoire presque complète du Pap Messin. Dom Ole et les auteurs de Thistoire de Metz en ont possédé quelq cahiers. On ignore ce que le tout est devenu.

V. Dissertation sur V Histoire de la Fille et de FÈg de Metz,

VI. Dissertation sur 5.* Sigeriy Fondateur de Fer ville. (Abbaïe du diocèse de Metz).

Vn. Dissertation tendant à prouver que la règle S^ Benoît n*a été connue ni pratiquée au Diocèse Metz que vers Fan 7 58.

VIII. Sur la Relique de Sainte-Seréne conservée J* T abbaye de Sainte- Marie à Metz.

Pi^ccft manuicritct» — D. Calmet , Blbliolh. lorr. , p. 4^^ ^ si>'^'

GLOSSIjNDE (Sainte).

Qmmlft kerrûttt— mimAi ttriimrf ttii0^ Commoftr^ vmrit ^mmt mumnÊHS jmttat, imff*

Avtr$Mtf illm, etUrtt ad tiamUrm imUr* Et dmxtr0 di0s mUA jmt

Pra lofM-brn Aê Um ■itlii, (ffaiiir ^

f\um\t»% qui fuirat ■• TÏwlaBl «rvft, dB* r*(mx'ftttâ ^Mit ua dolto*, wkdÊm p**^ Icnn jtMin <!«•• l'iBaocfac* It h PV*- *

Glossindkou Glossine, était fille du duc Wintrî^ Pun des principaux seigneurs de la cour d^Austra^ SOU5 Childebort et Théodebcrt. Elle naquit dans le P^ Messin vers Pan 58o, et fut élevée, avec le plus gr^ soin, par Goililc sa incrc. Cette fille pieuse, embrâH de Pamonr de Dieu , résolut de lui consacrer sa vî^ sa virginité. Mais ses parens l'ayant promise en nur»!

à un jeune t l^une haute naissance, nommé Obo^

lénus, contrarièrent Pinclination de leur fille qui.eât été sans doute obligée d^épouser ce seigneur, si par des motiis qu'on ignore, la cour ne Pavait fait emprisonner et mourir. Glossinde profita de^et incident malheureux pour persuader à ses parens que Dieu ne la des^ tinait point au mariage ; mais , loin de Técouter , ils lui proposèrent avec instance un autre époux qu^elle refusa coDstammcnt d''accepter. Pour se soustraire à leurs sollicii;ftions , elle quitta même la maison paternelle , s^enfuit i Metz et se réfugia dans Péglise de Saint-Etienne, dont il fut impossible de la tirer. Ses parens ayant cessé d'entraver ses projets, elle prit le voile et se retira à Trêves, auprès de Rhotilde, sa tante paternelle, femme d'une grande vertu , et dont les exemples , plus encore I ^e les conseils , exaltèrent la piété de Glossinde. De J retour à Metz^ elle assembla une communauté de filles, J| iemanda à ses parens un fonds de terre qu^ils possé- <l^eut dans la ville ^ près la porte Scarponnoise, y fit tor un monastère, et se trouva, en peu de tems, à ■ tète de cent religieuses qui étaient venues se mettre ^ sa conduite. Pendant six ans, Glossinde adminis- ^1 intérieur de son couvent avec beaucoup de sagesse, ^*^*^ Texemple de toutes les vertus chrétiennes, et °*^t en odeur de sainteté à lage de trente ans.

^ corps fut déposé dans Téglise des Apôtres, ap- !^ depuis Saint-Arnould , puis i5 ans après, dans le ^ •onaslère qu'elle avait fait élever.

^ a lieu dY'tre surpris qu'aucun des anciens marfp^loges, pas même le romain moderne, ne parle de "^te Glossi et son nom ne se trouve que âaas

les additions Oadtes à celui d^Adon et k celui à'Vi le 8.^ des calendes d^août (25 juillet), jour que Toi être celui de sa mort , et auquel on célèbre sa fête

Hîiioirt mtoiiscrile des txoU transUiions des reliqoet de Sainte- Gl ptr Jetn !•*', abbë de Saint-Arnould. Celte hittoire , écrite yen 970, ctl ioprimëe dans le 5.* tome des actes des sainu de To Saint-Bcnott ^ et la ?ie de la uinu se troQ?e dans le second. ^ II, p. io4 o et seg. et sœc. IV. part. i. n. 46, p. 4*^ ^ *^- — de MeU, !• I, p. 354 i 3(4i — T^oopl® ^ Messins, p. 96 et <