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ques journaliste* qui se moquèrent du poète ; et celui - ci leur répondit par l'Ecole des Censeurs, comédie en cinq acies , i8i3 , io-8°. Depuis ce temps, on n'a pas entendu parler de M. Rey.

^— Ret , ancien chanoine à Aix , a publié : Précis historique sur l'église de Notre-Dame àe la Seds de la ville à' Aix y 1816, iii-8°. — Ret , ex-payeur co Toscane , a publié : I. ( avec M. Guillaume. ) Mémoires sur les Finances , 1817, io-4°« H. Mon Opinion sur les Finances, i8l7,in-8°. Ot.

REYMOND (Heuri), évêque de Dijon, est né à Vienne en Dauphiné, le al janvier 1737. Il prit ses degrés en théologie dans l'université de Valence,' cl professa la philosophie. Il devint ensuite curé de Suiut- George à Vienne.

Joseph Pouchet, premier évêque constitutionnel de l'Isère, étant mort le 98 août 1 792 , M. Reymond fut élu pour lui succéder, et fut sacré à Grenoble le i5 janvier J793. H fut sans doute oblige comme les autres de cesser ses fonctions après la terreur ; mais lorsque le calme fut revenu , il reparut à Grenoble , et se joignit aux évéques constitution neh pour faire revivre celte église expirante. Dans les Annales de la religion , de Desbois, tome 1er., page 497 > 0,1 se plaint de sa négligence ; cependant on le voit adhérer aux encycliques , assister aux conciles de 171 7 et de 1801 , et signer uAme quelquefois les actes des réunis.

(Voyez Grégoire). En 1801, M.

lté) moud douna sa démission comme ses collègues , et Tannée suivante il fui promu au siège de Dijon. Il est cité dans la Lettre de M Lacombe, du 4 juin itSo? (vojr. Lacombe), comme élaol du nombre des constitutionnels qui refuser* ni de se rétracter, et qui écrivirent, le 16 avril de cette année, une déclaration équivoque. La conduite de M Keymond dans son diocèse, fut conforme à ces commencements. Il favorisa ouvertement les constitutionnels. En . i8o^ 1 '1 signa la formule exigée par le pape, mais sans changer pour cela de •enlimeiu. Le 11 avril 181 5, il publia une Lettre pastorale, où il présentait le retour de Buonaparle comme un bienfait signalé de la Providence. « Le sens » de nos textes sacrés, disait- il, s'applique » par la droite raison au rétablissement » inattendu de l'illustre Napoléon, « A cette Lettre «tait joint un postscript uni ,